天天一語(yǔ)道出幻星劍的優(yōu)劣所在，這一點(diǎn)讓周珊驚嘆之余的同時(shí)也異常佩服。
說(shuō)實(shí)話，在材料的萃煉和運(yùn)用上因?yàn)樯駸捴ǖ木壒剩苌捍_實(shí)從來(lái)都沒(méi)有遇到過(guò)任何困難。
而在神器整體構(gòu)成和神陣禁制的布置上，也同樣因?yàn)樯駸捴ㄐ牡郊闯傻纳衿?，可說(shuō)是信手拈來(lái)。
周珊知道自己真正欠缺的是神陣禁制方面，雖然在得到前世初隱的大部分傳承記憶后，周珊已經(jīng)在神訣、陣法、禁制等各方面都具備了相當(dāng)不俗的修為和見(jiàn)識(shí)，但這種見(jiàn)識(shí)和修為是一個(gè)比較廣泛的范疇，幾乎涉及到修煉的方方面面，而其中真正針對(duì)于制器或煉丹這種專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的運(yùn)用不能說(shuō)不強(qiáng)，只是相對(duì)于周珊此刻在這些領(lǐng)域上的成就來(lái)說(shuō)已經(jīng)相形見(jiàn)絀。
而煉丹制器越到后來(lái)，隨著品階的越高，已經(jīng)不可能只是幾個(gè)厲害的神陣禁制可以解決。
往往一件好的神器或神丹，都是兼顧很多方面，由無(wú)數(shù)神陣禁制羅列，通過(guò)有序的穿插和繁復(fù)的結(jié)合，最終達(dá)成一個(gè)完善的和諧統(tǒng)一的結(jié)果。
要做到這一點(diǎn)無(wú)疑要求施術(shù)在各方面都有極高的見(jiàn)識(shí)和修為，這不但是精專(zhuān)一項(xiàng)之長(zhǎng)，更是一個(gè)綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。
正是因?yàn)橹苌涸跓挼ず椭破鬟@兩個(gè)領(lǐng)域的成就已經(jīng)達(dá)到一個(gè)非常高的程度，如此一來(lái)讓他現(xiàn)在無(wú)論是在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的精專(zhuān)或是在整體綜合的掌握上都開(kāi)始感覺(jué)到有所欠缺。
高層次讓他有更高的要求，以前的種種積累雖然頗為豐厚，但相對(duì)于他此刻在這兩個(gè)領(lǐng)域所達(dá)到的程度來(lái)說(shuō)，已經(jīng)開(kāi)始讓他有不足為用的感覺(jué)！
不得不說(shuō)周珊在煉丹和制器兩方面的確極具天賦，那是一種天生地敏銳！對(duì)各種材料的把握，對(duì)神陣禁制的靈活應(yīng)用，每每在煉丹制器之時(shí)都不拘于形式，常常都是興之所至突然神來(lái)一筆卻又妙到毫顛。這是他能夠煉制出現(xiàn)有的那些高品質(zhì)神丹神器的一個(gè)重要原因！
當(dāng)然，周珊最初的周天丹訣和凝煉之法都是極佳的*。二同樣無(wú)需丹鼎器具，只以仙石為基，輔以真元力以特殊的禁制靈訣形成陣法為用！
這樣的法門(mén)最大地好處就是從最初的材料萃煉到最終丹成器就，中間每一個(gè)環(huán)節(jié)的細(xì)微之處都毫無(wú)遺漏，把握到極處。
雖然因?yàn)槭且造`訣操控，相比起真正的神煉之法在境界上低了一籌，但卻為神煉之法打下了最牢實(shí)的基礎(chǔ)。
長(zhǎng)此以往修煉至今，可以這樣說(shuō)，不管什么材料。經(jīng)周珊之手萃煉已經(jīng)不僅僅只是去蕪存菁這么簡(jiǎn)單。
由周天丹訣和凝煉之法演化而來(lái)的獨(dú)特神煉之術(shù)，讓周珊每每都是全身心的投入，在充分感受材料地各方屬性，把握其最佳的形態(tài)構(gòu)成，再通過(guò)各種靈訣神通、靈氣神韻等等手段將之完全優(yōu)化成自己需要地最佳形態(tài)。
大部分人對(duì)材料的萃煉，追求地是至純至凈，但至純至凈有的時(shí)候未必就是最好。恰到好處才真正最是難得。
這是一種火候的掌握，一般除非是神煉之法。其牠靠器具來(lái)完成的都很難做到完全把握。
而周珊修煉至今不但對(duì)此把握已經(jīng)達(dá)到細(xì)致入微地程度，更甚至已經(jīng)不局限于于此。
經(jīng)他萃煉過(guò)的材料本身特有的物性在提純極化后。經(jīng)常都會(huì)或多或少根據(jù)此物性生一些有益的轉(zhuǎn)化。
牠在質(zhì)變地同時(shí)又不是完全的質(zhì)變，因?yàn)橥耆馁|(zhì)變必將使得材料的物性生根本轉(zhuǎn)化，再也難以為用。
所以嚴(yán)格的說(shuō)這應(yīng)該是一種越物質(zhì)屬性，突破極限的優(yōu)化！
從某種意義上來(lái)說(shuō)這種不影響物性的質(zhì)變。比直接改變物性的完全質(zhì)變要難上萬(wàn)分。
如果不是對(duì)物質(zhì)構(gòu)成把握到至細(xì)至極的程度，再加上強(qiáng)大的實(shí)力和獨(dú)特的手法是根本不可能做到的。
這一點(diǎn)在之前周珊和天天萃煉金晶耀铓上的表現(xiàn)就可見(jiàn)一般。
金晶耀铓本身已經(jīng)五行極屬之物，即便不是至純至凈物質(zhì)也差不到哪去，所以如果單單只是一般意義上的提純性質(zhì)的萃煉。根本就是多余。
天天原本便是想以此來(lái)為難周珊，卻沒(méi)想到周珊不但跟自己一般把整塊金晶完全煉化成極至的耀铓狀態(tài)，更在不影響其物性的情況下令其生了一定的質(zhì)變，從而得到越物質(zhì)屬性的極限優(yōu)化！只此一點(diǎn)二人高低立判。
當(dāng)然這一點(diǎn)在場(chǎng)除了周珊和天天兩個(gè)制器高手外，其他人卻并不知道，這種見(jiàn)識(shí)不是真正擅長(zhǎng)制器的高手是不可能具備的。
而這也是天天除神煉之法外對(duì)周珊信服的另一個(gè)原因所在。
所以說(shuō)，無(wú)論是在煉丹還是制器上，對(duì)材料萃煉的最初這一環(huán)，周珊因?yàn)?特殊的緣故，已經(jīng)達(dá)到頂級(jí)的宗師級(jí)別，這一點(diǎn)恐怕就算是天天的師尊天工大師也未必能勝過(guò)他。
同樣在煉丹和制器的手法上，因?yàn)樯駸捴ǖ脑?，周珊也絕對(duì)是個(gè)中翹楚！
相對(duì)而言，周珊真正欠缺的是各類(lèi)神陣禁制，在這方面他的涉及面比起修行了數(shù)十萬(wàn)年，精于制器之道的真正高手，無(wú)論是在深度和廣度上都差了很多！
在其影響下，直接導(dǎo)致周珊對(duì)各類(lèi)神陣禁制的疊加、銜接、穿插、組合等方面的巨大不足！
而這種不足在周珊成功煉制出上品神器神丹，跨入真正的神煉高手這一領(lǐng)域后，才意識(shí)到。
九隕神
制，周珊是在自己本身丹道藥理的基礎(chǔ)上結(jié)合數(shù)種頂?shù)し?，再?jīng)奧鼎霖提點(diǎn)下借鑒了離隕神丹后煉制而成的。
而幻星劍則是在集星辰銞及數(shù)種非常品質(zhì)的材料再經(jīng)土、火、水三屬極端物質(zhì)一同萃煉的基礎(chǔ)上周珊突奇想大膽嘗試的情況下成就的。
不可否認(rèn)，周珊對(duì)這二煉制的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)部分都做地相當(dāng)出色。
在九隕神丹的煉制中周珊對(duì)材料和丹方的把握都已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)很高的程度，但如果不是有離隕神丹內(nèi)的禁制神陣借鑒和奧鼎霖的指點(diǎn)，根本不可能成就。
同樣重?zé)捇眯莿?，各方材料的萃煉融合運(yùn)用周珊一樣做到了極至，但如果不是他在作后關(guān)頭突奇想大膽嘗試，也不可能將其煉制成上品神器。
因?yàn)橐呀?jīng)有了成功煉制的上品神器神丹的經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)在周珊若要再行煉制上品級(jí)別地神器神丹已經(jīng)不是很大的問(wèn)題。但也絕對(duì)不是一件容易的事情。
而且在短時(shí)間內(nèi)及有可能在很大程度上脫不開(kāi)幻星劍和九隕神丹的路子。
周珊還沒(méi)察覺(jué)到自己已經(jīng)陷入了一個(gè)怪圈，從最開(kāi)始的煉丹制器到傲世神訣的修煉，再到前世初隱的大部分傳承記憶，特別是還有對(duì)若無(wú)神訣這等古神禁制地涉及，這所有的一切讓他不知不覺(jué)中已經(jīng)在陣法禁制方面具備了很高地眼光。
而另一方面因?yàn)檗D(zhuǎn)世重修后修煉時(shí)間太短和步入神級(jí)后從來(lái)沒(méi)有真正系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)神級(jí)陣法禁制的原因，使得他在神陣禁制上地修為見(jiàn)識(shí)又相對(duì)有些淺薄。
周珊現(xiàn)在的情況用一句簡(jiǎn)單易懂的話來(lái)說(shuō)就是眼高手低。
可以這么說(shuō)，以周珊現(xiàn)在的眼光一般地神陣禁制他很容易就能看透，就算是比較厲害的，只要稍微研究一下也差不多就能弄懂！
但問(wèn)題是他真正看過(guò)接觸過(guò)的神陣禁制相對(duì)于他此刻的眼光來(lái)說(shuō)實(shí)在是太少。所以他對(duì)這方面已經(jīng)有著迫切地需求。
其實(shí)因?yàn)闊挼ず椭破鞯脑?。周珊在陣法禁制上的修為已?jīng)達(dá)到了一個(gè)相當(dāng)高的程度，這一點(diǎn)恐怕就算是無(wú)憂(yōu)和冥王也未必及得上他！
但在見(jiàn)識(shí)方面卻正好反了過(guò)來(lái)，即便他在陣法禁制這一領(lǐng)域有不俗的造詣，但卻未必及得上兩人千萬(wàn)年來(lái)的積累。
在他已知的層面上，他的確可以說(shuō)已經(jīng)做到了很好，可這已經(jīng)有些不足以支撐他此刻在煉丹制器這兩個(gè)領(lǐng)域繼續(xù)向以前那般飛前進(jìn)。
要突破這個(gè)限制，只有真正系統(tǒng)的。盡可能多的去學(xué)習(xí)了解更多的神陣禁制及其運(yùn)用。
而要做到這一點(diǎn)，如果只是靠自己獨(dú)自摸索的話。無(wú)疑需要一段極其漫長(zhǎng)的時(shí)間和過(guò)程。
而眼前周珊卻找到了一條捷徑，那就是天天。他深知利用前人的經(jīng)驗(yàn)和資源。站在巨人的肩膀上，讓自己搭上方便之車(chē)，更快達(dá)到目的的道理。
身為神界頂尖制器宗師的弟子，本身更具有不俗的制器修為。不難想象天天在神陣禁制上的修為絕對(duì)凡。而這一點(diǎn)看其對(duì)自己的幻星劍評(píng)價(jià)就可知一般。
只是周珊暫時(shí)還沒(méi)想到應(yīng)該怎么達(dá)到這一目的，正在他暗自思量之際，天天見(jiàn)他久久都未回答自己，撇了撇嘴。嘀咕道：「別以為我看不出，此劍先是在材料處理上已經(jīng)達(dá)到極至，而其中布置的神陣禁制也與一般上品神器的繁復(fù)構(gòu)成不同，追求精簡(jiǎn)的同時(shí)把幾個(gè)主要的神陣禁制做到了極至，令其最終揮的威力一點(diǎn)也不下于多重層疊的禁制神陣。這樣的神器，正合了神煉之法的要領(lǐng)。再加上你剛才以神煉之法萃煉金晶耀铓，我這一問(wèn)卻是多余了！只是……你煉制此劍之時(shí)，是否有高手護(hù)法？」
周珊這才回過(guò)神來(lái)，連忙微笑著搖了搖頭道：「沒(méi)有，就我一個(gè)人！」
天天頓時(shí)猶如泄了氣的皮球一般，將幻星劍還給周珊，嘴中再次咽了口唾沫，嘀咕著說(shuō)道：「小神級(jí)修為獨(dú)自煉制出上品神器，而且用的還是神煉之法！這……簡(jiǎn)直讓人不敢相信！」
天天本身就是制器的行家，而且正好也是小神級(jí)實(shí)力，他自然知道以小神級(jí)的修為要煉制出上品神器有多困難！即便是他自己，有上品神器為制器器皿，如果沒(méi)有師傅護(hù)法也是不可能做到的，因?yàn)榘殡S上品神器出世的神劫根本就不是小神級(jí)高手能夠抵御得了的。
而周珊修為雖然比自己高些，但終究還未突破大神級(jí)。如果周珊是依靠好的制器器皿煉制出上品神器那也就罷了，可事實(shí)上他竟然能夠以無(wú)需爐鼎的神煉之法煉制出上品神器，而且還是在無(wú)人護(hù)法，獨(dú)自一人的情況下完成！
這簡(jiǎn)直就顛覆了天天以往的認(rèn)知，叫他一時(shí)之間如何能夠接受！
周珊自然明白天天此刻所想，當(dāng)即淡淡一笑道：「我能夠獨(dú)自煉制出上品神器。完全是因?yàn)槲冶旧聿粦峙律窠俚木壒?，如果不是因?yàn)檫@個(gè)原因我也煉制不出上品神器！其實(shí)若真要說(shuō)起來(lái)，我在制器方面地修為和見(jiàn)識(shí)還差的遠(yuǎn)，以后有機(jī)會(huì)還要多向小兄弟你請(qǐng)教呢！」天天是奧鼎霖的師弟，所以周珊沒(méi)打算隱瞞他自己擁有靜寂之軀的事情。而且他此刻正在神陣禁制方面打天天的注意呢！
天天聽(tīng)聞之下口中卻不以為然的說(shuō)道：「誰(shuí)說(shuō)的？能煉制出上品神器來(lái)的人，本身實(shí)力確有可能不強(qiáng)，但制器功夫卻絕對(duì)不可能會(huì)差！雖然說(shuō)一個(gè)真正制器高手的定義本身就涵蓋了從開(kāi)始制器到器成歷劫！但如果分開(kāi)來(lái)說(shuō)神劫歷煉只不過(guò)是對(duì)
質(zhì)和制器實(shí)力地最后綜合考驗(yàn)，如果本身的制器功實(shí)料，那根本連引神劫的資格都沒(méi)有。神劫說(shuō)到底乃是應(yīng)器而生。成器的本身品質(zhì)才決定神劫威力如何！你既然能煉制出上品神器，不管你是如何渡劫，這都說(shuō)明你制器功夫的了得。更何況你用的是神煉之法制器，這比普通以爐鼎制器更難上萬(wàn)分！所以即便我不愿意，也不得不承認(rèn)你在制器上的綜合修為比我強(qiáng)！」
天天這番話說(shuō)地字字在理，如果不是本身在制器方面有極高的造詣，根本不可能有如此見(jiàn)識(shí)。
周珊早就看出這天天為人精怪。看似孩童心性，實(shí)際上內(nèi)里卻傲氣得很。這一點(diǎn)看其承認(rèn)在制器上輸給自己后還不忘特地提出「綜合」二字就可見(jiàn)一般。不過(guò)周珊明白這地確也是事實(shí)。他知道要對(duì)付像天天這樣的人。無(wú)論是耍嘴皮子還是來(lái)硬地都很難令其就范，只有憑真正的本事先令其折服再以懷柔政策軟硬兼施才是最佳的途徑。
心念及此周珊輕咳了一聲。淡然說(shuō)道：「哪里，哪里！修煉無(wú)止境，比起前輩先賢，我的修為還不足為道！遠(yuǎn)地不說(shuō)。只是小兄弟你的師傅天工大師在制器上的成就，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)非我等能及。而剛才我已經(jīng)看過(guò)小兄弟你的制器功夫，端是精妙非常，唯一差地只是修為而已。我敢肯定，牠日你一旦破入大神級(jí)，定然是繼天工大師之后神界又一制器大師！」
天天聞言哈哈一笑道：「你不用安慰我，我自己有多少斤兩清楚得很，我這人從來(lái)就不知道謙虛，更不會(huì)妄自菲薄！要說(shuō)憑我現(xiàn)在的本事要煉制上品神器也不是不行，只不過(guò)要找些高手幫忙護(hù)法才成。我佩服你是因?yàn)槟悴坏粋€(gè)人單獨(dú)煉制出上品神器，更因?yàn)槟阌玫氖巧駸捴?！?br/>
說(shuō)到此處天天臉上神色一肅，出現(xiàn)少有的專(zhuān)注，繼續(xù)道：「神煉之法，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則不然！真正的神煉乃是以天地萬(wàn)物為爐，達(dá)無(wú)爐之至高境界的制器終極之法。牠對(duì)施術(shù)的各方面要求都極為苛刻！但苛刻同時(shí)，此法卻又因無(wú)爐而直接貫通天地萬(wàn)物，除了施術(shù)本身外可說(shuō)不受任何限制，實(shí)乃煉制極品神器的不二之法！」
天天微微一嘆繼續(xù)道：「想我?guī)煾到破饕坏罃?shù)十萬(wàn)年，嘗試過(guò)各種制器之法，卻唯獨(dú)對(duì)這真正回歸本源的神煉之法難以駕馭！最后不得不退而求次，以本身修煉的星境神界煉成制器爐鼎，方才最終突破上品限制成就極品神器！而如果硬要以天地萬(wàn)物為爐，達(dá)無(wú)爐之至高境界的真正神煉之法來(lái)制器，即便是以我?guī)煾档男逓?，最多也只能煉制些普通的上品神器，稍微好些的就很難駕馭，而極品級(jí)別以上的神器根本想都別想！所以我修煉到現(xiàn)在都不敢嘗試用神煉之法來(lái)煉制神器！當(dāng)然，我指的是中品以上，具有神之韻律的真正神器！」
天天對(duì)制器之術(shù)的一番闡述讓在場(chǎng)眾人無(wú)不心動(dòng)神搖！
以星境神界取代制器器皿，以大神級(jí)高手練就的一方世界為制器之爐，這是何等宏大的制器之舉！竟然想到這種方法來(lái)制器，天工大師實(shí)在不愧為神界制器大師中的翹楚。
而周珊此際心中更是被天天的話激起陣陣驚濤駭浪！天地萬(wàn)物為爐，達(dá)無(wú)爐之至高境界、回歸本源的神煉之法！
一絲明悟在周珊心中掠過(guò)，一直以來(lái)他無(wú)論是煉丹還是制器雖然都是用神煉之法，但他根本沒(méi)覺(jué)自己在很大程度上一直都局限于本身所創(chuàng)的一方小陣，丹陣是，凝煉陣法也是！
能有之前的成就完全是因?yàn)闆](méi)有實(shí)體的丹鼎爐鼎，即便是無(wú)意識(shí)的情況下，也在很多情況下隱隱符合了真正神煉以天地萬(wàn)物為爐，達(dá)無(wú)爐之至高境界。
但是無(wú)意識(shí)而為終究不是真真正正的做到，只有真正將天地萬(wàn)物納為己用，任意調(diào)度，甚至無(wú)中生有，由有化無(wú)，這才是神煉無(wú)爐的至高境界！
至此，周珊對(duì)神煉之法又有了新的認(rèn)知，一扇真正通達(dá)神煉的極至之門(mén)終于在他面前開(kāi)啟！
周珊突然覺(jué)自己以前有些坐井觀天了！
自己雖然得天獨(dú)厚，在煉丹和制器之上領(lǐng)悟了初步的神煉之法，更因有靜寂之軀而使自己在神煉之時(shí)毫無(wú)顧及！但這些只不過(guò)是基礎(chǔ)上的優(yōu)勢(shì)，基礎(chǔ)好并不代表成就就一定高，至少自己現(xiàn)今各方面都比不得別人數(shù)十萬(wàn)年的積累。
天天雖然修為不及自己，但在制器上的見(jiàn)識(shí)和其千錘百煉而來(lái)至今所具有的制器修為，是自己根本比不了的！
「對(duì)了，你剛才說(shuō)你不懼怕神劫！什么意思？」周珊正在思量之際，天天突然想起了什么似的，眼睛死死盯著周珊，慎重的問(wèn)道。
周珊從開(kāi)始就沒(méi)打算隱瞞天天，當(dāng)即說(shuō)出自己擁有靜寂之軀的事情。
令他沒(méi)想到的是這天天不愧是天工弟子，奧鼎霖的師弟，見(jiàn)識(shí)果然非凡！竟然也知曉一些有關(guān)神界三大神水之事，在周珊一說(shuō)出靜寂之源后他臉上震驚的同時(shí)，更露出一副果然如此的神色，根本無(wú)需周珊再過(guò)多的解釋。
反倒是眾人中的冥王不動(dòng)次聽(tīng)聞不懼任何神劫的靜寂之軀和三大神水，不由吱吱稱(chēng)奇。
待周珊簡(jiǎn)略的解釋完有關(guān)靜寂之軀和三大神水，天天看待周珊的眼神除了震驚之外更多了幾分喜悅興奮之色，讓略有所察的周珊不禁有些莫名其妙！