黑炎跳動(dòng)，沉神殺紅了眼，小諸天諸僧佛血更令他欣喜若狂。他的人xing消失了，隨著肉身的破敗也跟著破滅了。思考是一件令人愉悅的事，但放棄思考同樣不失樂(lè)趣。本能會(huì)指引你前進(jìn)的方向，順著自己的心前行，無(wú)論是地獄血景，亦或天堂樂(lè)象，一往無(wú)悔。

    “唔，沉神失控了。”六珠刈看著自己桀驁不馴的兒子大開(kāi)殺戒，金sè的瞳仁稍顯異sè，他心中明了，劫數(shù)難逃，瘋狂過(guò)后，注定是無(wú)止盡的空虛，他現(xiàn)在所能做的只是為沉神創(chuàng)造一個(gè)微乎其微的轉(zhuǎn)身機(jī)會(huì)。

    云層之上，剡道子縱觀全局，除了阇yin柩那邊用不著幫忙外，不動(dòng)真人和小諸天眾人皆有所不敵，一個(gè)被困迷陣之中，與心魔作戰(zhàn)，一個(gè)傷亡慘重，雖不聞哀聲，卻是太過(guò)輕生。剡道子知道喜怒常尊在策劃著什么，他雖不以為然，卻也不好插手。至于不動(dòng)真人，他想必也不樂(lè)意自己前往相助。無(wú)奈，只得俯身沖入群魔之中，以殺止惡。

    剡道子跟沉神太子都是超越了尋常高手太多太多的強(qiáng)者，一入戰(zhàn)團(tuán)，都如狼入羊群，所過(guò)之處，圣血魔血四散狂飆，片刻便染紅了腳下土地山川，血?dú)馍嫌?，天空也被蒸騰成血紅的顏sè。六珠刈用意念困住不動(dòng)真人，本身仍可行動(dòng)，但他沒(méi)有阻止剡道子狙殺他的魔兵，只因大量的魔血是沉神轉(zhuǎn)身的條件之一。他身為統(tǒng)帥，雖然一聲令下，群魔死無(wú)怨言，但終究是自己手下，無(wú)法痛下殺手，能假手于人，再好不過(guò)了。三圣之中，也唯有他擁有這般愛(ài)惜部下之情，所以說(shuō)，滅輪圣王是三圣之中特別的存在。

    喜怒常尊旨在當(dāng)場(chǎng)消滅沉神太子，去一魔界大患，換千年太平歲月，特意讓諸僧舍生取義，任其殺戮，讓他迷失在瘋狂的本xing之中無(wú)法自拔，待殺戮終了，他無(wú)所適從之際，再一擊殺之，永除后患。而六珠刈比他看得更遠(yuǎn)，明知天意不可違，便聽(tīng)其自然，此戰(zhàn)沉神既然注定敗亡，那就不必再去挽留，而是著眼未來(lái)，為他鋪設(shè)重生之路。沉神復(fù)生，需要嚴(yán)苛條件，魔血、圣血、人血，缺一不可，并且質(zhì)與量都不能馬虎。如今前二者已然備齊，唯差人間高手之血。六珠刈按兵不動(dòng)，正是等待著人世羔羊的到來(lái)。

    被寫(xiě)好的劇本無(wú)法更改，拙此時(shí)偏偏帶領(lǐng)正道群俠趕來(lái)，剛yu發(fā)號(hào)施令，要與魔界大軍一決死戰(zhàn)，六珠刈早已深入重地，手起處，群俠人頭紛紛墜地，鮮血噴涌如注。

    變故來(lái)的太突然，拙根本來(lái)不及反應(yīng)，雖然他具備領(lǐng)袖的素質(zhì)，但終究未經(jīng)磨練，還太稚嫩，此戰(zhàn)注定要為他的人生帶來(lái)一次轉(zhuǎn)折，讓他清楚人命的重量，自己是否承受得起。

    罪惡的佛者，魔中之圣，氣質(zhì)介于佛魔之間，滿頭金sè法螺令人望而生畏，莊嚴(yán)寶相之中，夾雜妖邪之氣，正邪莫辨。此時(shí)的拙與東方堪輿根本無(wú)力反抗如此異類，不要說(shuō)動(dòng)轉(zhuǎn)，連話也無(wú)法說(shuō)出。無(wú)可匹敵的強(qiáng)悍宛如一道山嶺橫亙?cè)谒麄兠媲?，難以逾越，他們已被震撼的顫抖了。以往所有的自負(fù)煙消云散，什么叫做人外有人天外有天，此時(shí)，刻骨銘心。在他們的腦海中，眼前之人，不是靠他們幾個(gè)小輩可以妄想阻擋的，相差實(shí)在太大了。大嗎？是有多大呢？真的無(wú)法抗拒嗎？他們同時(shí)想起了一個(gè)人，一個(gè)跟他們同輩的人——獨(dú)步清風(fēng)。如果此時(shí)換作是獨(dú)步清風(fēng)在場(chǎng)，他也會(huì)像自己這般無(wú)助顫抖，任人宰割嗎？不！

    一個(gè)名字，就如一劑強(qiáng)心藥，振奮了心神，舒展了麻木的肢體，與東方堪輿一對(duì)眼，拙瞬間橫移數(shù)丈，險(xiǎn)險(xiǎn)逃出六珠刈攻擊范圍，云袖一抖，淵墨上手，畫(huà)師劍法第四訣——冥字訣第二式——燭·冥鏡，赫然開(kāi)鋒，黝黑劍身霎時(shí)睜開(kāi)一對(duì)墨綠sè邪眼，一面照開(kāi)不動(dòng)真人所陷迷障，一面照住高速移動(dòng)中的六珠刈，令其身形受制。

    “做的好！還沒(méi)死的按計(jì)劃布陣！”拙的反擊，是東方堪輿喜聞樂(lè)見(jiàn)的，作為孤星樓少主，他的氣魄也是毋庸置疑的。在場(chǎng)群俠雖然皆是長(zhǎng)輩，但也不敢小覷了他。東方博達(dá)年事已高，又不擅長(zhǎng)武功，所以未曾來(lái)此。畢竟是號(hào)召者，這樣貪生怕死說(shuō)不過(guò)去，東方堪輿為杜悠悠眾口，代父出戰(zhàn)，旁人眼中，實(shí)在也是難得了。出征前，東方博達(dá)千叮嚀萬(wàn)囑咐，教?hào)|方堪輿萬(wàn)萬(wàn)不可逞一時(shí)之勇，丟了小命，留他一人孤苦伶仃，白發(fā)人送黑發(fā)人。事實(shí)上，東方堪輿雖然少年意氣，為人卻甚jing明，取舍有道，分寸拿捏有度，想害他都不是一件容易的事，更何況輕生呢？

    這個(gè)世界上有許許多多五顏六sè的事物，人活一世，會(huì)得到其中的種種，又失去種種，只有一小部分人清楚知道自己究竟想要什么，而什么又是可以舍棄的，東方堪輿無(wú)疑正是其中一員。他非常了解自己是什么樣的人，什么樣的人又是值得他交陪的，所以他擇友甚嚴(yán)，從不輕易與同輩人親近。時(shí)不時(shí)有些江湖上的所謂名流之子，豪俠之女慕孤星樓之名而來(lái)，但幾乎都見(jiàn)不到他一面，即使見(jiàn)上了，也說(shuō)不上話。久而久之，世人皆認(rèn)為孤星樓少主xing格孤僻，不喜與人結(jié)交，實(shí)則，只是因?yàn)槭郎纤兹颂?，難入他耳目。拙是特別的，東方堪輿第一眼見(jiàn)到他，就認(rèn)定了這個(gè)朋友，而一旦被他當(dāng)作朋友，赴湯蹈火，在所不惜！東方堪輿就是如此。

    孤星樓祖?zhèn)髅伢拧队^照大千》，是一本術(shù)法大全，妙用無(wú)方，東方堪輿本身天資過(guò)人，什么東西一學(xué)就會(huì)，又有博學(xué)的老父親從旁指導(dǎo)，進(jìn)展神速。老父會(huì)的，他幾乎也會(huì)，老父不會(huì)的，如武學(xué)上的諸多奧區(qū)，他也有過(guò)人天賦。如此出sè的一個(gè)人物，怎能在此輝煌戰(zhàn)役中默默無(wú)聞呢？

    “罪惡者還不束手就擒更待何時(shí)？”群俠配合東方堪輿布下遼天困仙陣，將六珠刈困入陣中時(shí)，也正是他破解九拙劍招yu出之際。察覺(jué)到身受限制，六珠刈只是冷哼了一聲，抬手正yu破解，一聲朗笑已自高空落下，笑聲之中蘊(yùn)含沉雄內(nèi)勁，雖不足以壓倒六珠刈，卻也讓他感到了重量。

    一掌力壓而下，與六珠刈抬起的左手對(duì)個(gè)正著，即使占著高下地利之便，仍然無(wú)法撼動(dòng)煉魔使分毫。相對(duì)的掌心未曾挪移，不動(dòng)真人順著弧勢(shì)而下，降到與六珠刈同一水平時(shí)對(duì)他露齒笑道：“難得小友們幫你我搭好舞臺(tái)，還未表演就急著走，煉魔使未免太沒(méi)禮貌了？”

    六珠刈冷然道：“區(qū)區(qū)心魔就能困汝良久，最終并還靠一小輩脫困，君山不動(dòng)，汝哪來(lái)的自信可與本座共舞？”

    不動(dòng)真人聞言，哈哈笑道：“貧道所學(xué)雜而不純，非是如剡道友一般玄門正宗，自然易受心魔困擾。至于煉魔使好奇吾之自信來(lái)源，這個(gè)簡(jiǎn)單，一曲舞罷，自然分曉。”

    “喔？”

    “哈，來(lái)吧！莫再客氣了?！?br/>
    ……