絕大多數(shù)人，對(duì)于這個(gè)結(jié)果都感到匪夷所思。
這種想法并不奇怪，因?yàn)楦鶕?jù)須原賀的表現(xiàn)來(lái)看，無(wú)疑是已經(jīng)接近了人們對(duì)于“超一流高手”的定義，就算是冉淵在全盛狀態(tài)之下，也未必能在須原賀面前占據(jù)上風(fēng)，但如今的冉淵已經(jīng)修為盡損，卻能先手在須原賀身上開(kāi)個(gè)口子，這當(dāng)然會(huì)令人難以置信。
但這個(gè)結(jié)果也并不奇怪。
首先，要跟大家明確一個(gè)概念——中原的劍術(shù)門派也好，劍法也好，一直都存在著兩個(gè)流派，即“劍宗”和“炁宗”，前者偏重劍術(shù)本身的修煉，認(rèn)為劍客修習(xí)武功應(yīng)當(dāng)注重劍理與招式；而后者則與前者有區(qū)別，認(rèn)為武藝的修行在于內(nèi)力是否深厚，只要真炁足夠強(qiáng)大，那無(wú)論什么功夫都能信手拈來(lái)，就算是平平無(wú)奇的招式也可發(fā)揮極大的威力。
當(dāng)然，這兩種流派并不是什么針?shù)h相對(duì)、你死我活的關(guān)系，只是以絕大多數(shù)人的天資來(lái)說(shuō)并不能達(dá)到某種兼而顧之的程度，再加上人生短暫韶華易逝，所以必須在修行中作出取舍罷了。
而至于劍宗與炁宗的功夫孰優(yōu)孰劣，武林中大致有一番定論——外功招式易學(xué)難精，比起內(nèi)功來(lái)可以算得上是“速成”，而專精于劍法招式的劍客也會(huì)在初學(xué)時(shí)遙遙領(lǐng)先；而炁宗的劍客們通常是“大器晚成”，隨著修煉年份的增加、內(nèi)力水漲船高，達(dá)到后來(lái)居上的結(jié)果。
能把其中一條路走明白，便已十分不易，如果兩門齊于一身，那就可以稱之為高手了，而要是再加上“年輕”這個(gè)條件，就是理所當(dāng)然的天才。
而冉淵不但以上三者全占，甚至還自創(chuàng)了這一套“天河玄劍”，足以看出其才能。
隱藏在“天河玄劍”這么一個(gè)少年自取的、伴有濃厚中二氣息的名字之下，這套劍法可以分成兩個(gè)部分，即“劍術(shù)招式”和“內(nèi)功運(yùn)用”。
比如冉淵在與蕭克龍的交手中曾經(jīng)用過(guò)的一招“袖里寒籠”，這一招便是將真炁外發(fā)再凝聚一處，如牢籠般困住蕭克龍的身軀，令其難以周旋轉(zhuǎn)圜，其功效之強(qiáng)甚至連“狂化”之后的蕭克龍?jiān)谥姓兄蠖紕?dòng)彈不得。
而“招式”的代表則就是方才那能后發(fā)先至、截停居合的“辰星拱日”，以及一式二段，先逼迫對(duì)方不得不招架，再以二段直擊對(duì)方必須露出的破綻的“歲星長(zhǎng)掛”了。
可能有人要問(wèn)，既然冉淵的劍術(shù)這么精妙，那為什么在面對(duì)蕭克龍的時(shí)候不用出來(lái)呢？
因?yàn)樗臑耪懈鼜?qiáng)、更好用，不是么？既然用炁就能簡(jiǎn)單利落解決的問(wèn)題，何苦再費(fèi)事呢？
就說(shuō)最后冉淵祭出的那柄“染淵劍”，那是劍宗子弟一輩子都攢不出來(lái)的玩意兒，染淵神劍一劈下去能把整個(gè)擂臺(tái)都豁成兩半，要不是“破炁”在那一刻爆發(fā)，恐怕蕭克龍就碎在臺(tái)上了。
而如今的冉淵失了真炁，再無(wú)此般依仗，所以只能轉(zhuǎn)而用劍招來(lái)與須原賀切磋。
塞翁失馬，焉知非福。這件事兒，到也不能說(shuō)是完全的壞事。
在與狂化后的蕭克龍交手的后半程，冉淵便已經(jīng)察覺(jué)到了自己身上出現(xiàn)的問(wèn)題——他比從前慢了，也比從前更加容易感到疲憊了。誠(chéng)然，這其中有毒藥發(fā)作侵蝕氣脈的因素，但究其根本，還是因?yàn)樽约鹤詮膶⒄鏋判蘧氈链蟪芍蠓吹褂行┥岜局鹉⑹栌趯?duì)自身劍術(shù)與體魄的鍛煉。而在谷連芃通知他這個(gè)噩耗之后，他也并沒(méi)有消沉很久。
雖然被人呼為天才，但冉淵卻很少以天才自詡，但他從來(lái)沒(méi)有一刻如當(dāng)時(shí)一般感激自己的天賦——自己斷了一條路，卻還有另一條后路可走。
而且自己還年輕，所以并不晚。
不，就算自己已經(jīng)年邁古稀、七老八十，一生修為毀于一旦，那也不晚！因?yàn)榍蟮溃裁磿r(shí)候都不晚！
齊小乙當(dāng)時(shí)并沒(méi)有答應(yīng)齊駿讓冉淵出山跟隨三皇子鞍前馬后，因?yàn)辇R小乙很了解冉淵并非是一個(gè)擅長(zhǎng)心計(jì)的孩子，也不是一件趁手的工具。
他是一個(gè)天生的劍客，一個(gè)為了劍而生的人，他和齊駿的權(quán)謀并非同路，到最后只會(huì)毀了這個(gè)如璞玉般的少年。
如果說(shuō)人生是一場(chǎng)考試，那么齊駿和齊單這對(duì)兄弟可以寫出很多篇思想不同、但極盡瑰麗華美的文章，若駢文歌賦；李獒春的文章則會(huì)讓別人很滿意，甚至連與他同場(chǎng)競(jìng)技的考生都心生欽慕，于上有疏，于下有銘；而賀難與關(guān)凌霄這樣的人則會(huì)因?yàn)榉N種原因或許得不到高分，比如沒(méi)準(zhǔn)兒會(huì)搞出什么反問(wèn)考官或者篡改題意的離譜行為，不過(guò)關(guān)凌霄更傾向于論說(shuō)，而賀難應(yīng)該是篇檄文——他還真寫過(guò)一篇，貼在了某位同門師兄弟的大門上。
而冉淵并非是那種“會(huì)有很多話要說(shuō)”的人，他作不出許多回答。
他能回答的問(wèn)題、他能給出的答案都不多，但每一條都只與劍有關(guān)！就如同古往今來(lái)的每一位絕世劍客般！
天河如瀑垂下界，星漢若子落棋盤！
霎時(shí)間，冉淵連出“惡蛟挺角”、“猛虎開(kāi)弓”、“怒龍開(kāi)鱗”三式，此三招俱屬“蒼龍七式”，蒼龍七式以變化萬(wàn)千著稱，劍劍詭變莫測(cè)，這三劍下來(lái)除了第一劍被須原賀以架刀之勢(shì)彈開(kāi)之外，其余兩招俱落在實(shí)處，虎尾擺落胸口，龍頭壓在右肩，須原賀身軀之上登時(shí)便平添兩處傷口。
冉淵趁勝追擊，又一朱雀七式中的“天馬鉤蹄”前突，這一式倒是威力萬(wàn)千，若是被那“前蹄”撩中恐怕要生生撕開(kāi)胸膛，不過(guò)其破綻就是出招空當(dāng)處略大，須原賀也是聚精會(huì)神，以一招霸氣無(wú)匹的“剛力返”振開(kāi)長(zhǎng)劍，大太刀如風(fēng)吹樹(shù)枝頭般亂顫，緊接著就是一陣擎蓋天地的狂舞！
須原一刀流·奧義·回翔！
須臾一瞬，那大太刀被須原賀以雙手握持之姿揮舞的虎虎生風(fēng)，而這一招回翔的姿態(tài)則是類似于風(fēng)車水車的轉(zhuǎn)動(dòng)，說(shuō)白了就是“掄圓了亂砍”，只不過(guò)亂中有序，處處埋藏殺機(jī)。
若是比拼力氣，冉淵這個(gè)瘦弱的少年無(wú)疑是不如須原賀這大漢，但也并非毫無(wú)應(yīng)對(duì)之法，玄武七宿中的“室火豬”與“壁水?”兩宿相連，而七式中最末的兩招也并作一招，珠聯(lián)璧合之下，這叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)膩y斬之聲不絕，卻被冉淵防了個(gè)水泄不通。
你來(lái)我往之下，全然不動(dòng)用真炁的須原賀……竟是被冉淵壓了不止一籌。
也就是說(shuō)——?jiǎng)Φ乐?，這位天才少年要比這東瀛番邦的大宗師還要遠(yuǎn)跨了不止一步。
“豈有此理……在劍術(shù)上我居然落了下乘？”須原賀愈戰(zhàn)愈驚，雖然劍法依然張弛有度，但漸漸已生疲態(tài)。
反觀冉淵，自從先手的幾招取得優(yōu)勢(shì)之后，便越發(fā)的游刃有余，前撲后讓，左點(diǎn)右搠，攪得須原賀劍勢(shì)散亂，心緒不寧。
“破綻！”忽然一刻，雙方心頭同時(shí)一跳，對(duì)方的破綻在此刻被無(wú)限放大，須原賀若是能捕捉到這個(gè)破綻，那他將會(huì)一掃頹勢(shì)，甚至一擊制勝；而冉淵此劍如果命中，他便能以此殘軀再證劍道，也會(huì)挽回中原劍客的名譽(yù)！
月下真新陰流·禁手·雨穿！
這一招，是須原賀自目前為止所掌握的、最強(qiáng)的突刺技，并非來(lái)源于他本家的須原一刀流，而是他從出云國(guó)的另一位天才劍客那里學(xué)到的——自從達(dá)到了須原一刀流的“免許”之后，須原賀只逢一敗，那是一個(gè)如崇山峻嶺般令人生畏的家伙，而他把擊敗自己的那一招教給了自己。
這是從血腥的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代前就流傳下來(lái)的殺人技，在試煉中完全不允許出現(xiàn)這種招式，所以才會(huì)被冠以“禁手”的名號(hào)，據(jù)說(shuō)如果足夠快的話——就算是在雨幕下?lián)]舞這招式，刀上都不會(huì)沾染一滴雨水。
天河玄劍·叁垣！
這是冉淵在天河玄劍的創(chuàng)作中保留下來(lái)的劍招，所以被他冠以了最響亮的名字。
三劍齊出。
并非是象征意義的“連環(huán)三劍”，而是太微、紫微與天市三劍在同一時(shí)刻一齊爆發(fā)！
這一劍，會(huì)從須原賀的側(cè)頸沒(méi)入，穿過(guò)他的上身，最后在腰際之下拔出，一劍留下三個(gè)致命的傷口，謂之“叁垣”。