在11個(gè)小時(shí)之前。

    菲諾斯·薩拉查正在意國(guó)，隸屬于羅馬城的‘科諾菲波鎮(zhèn)’的薩拉查大教堂內(nèi)做彌撒。

    “圣主無(wú)時(shí)無(wú)刻都在聆聽(tīng)著諸位內(nèi)心真誠(chéng)的祈禱，匯聚在薩拉查大教堂內(nèi)的信徒都是虔心者，福音書(shū)上的圣人名諱，還有諸位天使……

    只要各位在祈禱的時(shí)候以對(duì)方的名義祈禱。

    他們就必然會(huì)在天國(guó)圣主面前說(shuō)好話(huà)……

    就如同我在祈禱的時(shí)候，總是以我們薩拉查家族的先祖‘圣伊萊卡·薩拉查’的名諱！”

    薩拉查大教堂有七百年的存在歷史，實(shí)際上在意國(guó)這樣的大教堂還有很多，羅馬城更多。

    菲諾斯主教和他背后的薩拉查家族都是圣伊丹教的神職者家族。

    薩拉查屬于比較古老的神職者家族，圣伊丹教近千年傳承的神職者家族有十幾個(gè)。

    幾百年的更多。

    而圣主教和昕光教因?yàn)槭菑氖ヒ恋そ谭至殉鰜?lái)的原因。

    存在的時(shí)間只有數(shù)百年，所以在古老底蘊(yùn)這方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上圣伊丹教。

    同時(shí)圣伊丹教也是信仰傳播在世界上最廣的。

    福音書(shū)上存在的圣人圣徒，有七成出自于圣伊丹教。

    薩拉查家族曾經(jīng)的族人，伊萊卡·薩拉查也被封圣。

    在科諾菲波鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐男磐疆?dāng)中，薩拉查家族擁有很高的威望，而且這里的民眾大多在祈禱的時(shí)候都對(duì)圣伊萊卡·薩拉查產(chǎn)生依賴(lài)。

    薩拉查大教堂的大門(mén)偏門(mén)打開(kāi)了一道細(xì)小的縫隙，一位身材瘦弱穿著神父常服的年輕男子走進(jìn)來(lái)。

    對(duì)方看著眼前古老教堂的風(fēng)格，教堂大廳內(nèi)座無(wú)虛席，都是當(dāng)?shù)仳\(chéng)的信徒。

    他們此刻認(rèn)真的聆聽(tīng)菲諾斯主教的聲音，哪怕是坐在最后一排的人也沒(méi)有注意到身后有人接近。

    菲諾斯主教親眼看到了從外面進(jìn)來(lái)的神父，他的瞳孔縮了縮，對(duì)方穿的衣服是紫色的紐扣和紫色的衣擺。

    這表明對(duì)方是教皇御前神父，是來(lái)自根尼國(guó)教廷的人。

    雖然菲諾斯是主教，但世界那么多主教，并沒(méi)有隨隨便便前往根尼國(guó)教廷的資格，甚至是擁有面見(jiàn)教皇的資格。

    即便是樞機(jī)團(tuán)的成員們，也需要提前進(jìn)行申請(qǐng)。

    主教們甚至不能以旅游的名義前往根尼國(guó)，如果去的話(huà)，這就相當(dāng)于君王沒(méi)有宣召，但是臣子卻私自前往首都。

    這是在禮節(jié)上的僭越。

    菲諾斯主教今年已經(jīng)七十三歲了，他這一生還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)任何一任教皇的面。

    即便科諾菲波鎮(zhèn)距離意國(guó)羅馬城只有一百五十公里，距離根尼國(guó)只有兩百一十公里。

    菲諾斯的心跳迅速加快起來(lái)，他匆匆忙忙的結(jié)束了彌撒，這讓那些信徒們很不解，不明白為什么菲諾斯主教今天這么不在狀態(tài)。

    “主教身體有些不適！大家請(qǐng)回吧。”修女甚至蓋住了募捐箱，這讓那些從懷里掏錢(qián)準(zhǔn)備向圣主奉獻(xiàn)的信徒們無(wú)奈地撇了撇嘴。

    沒(méi)想到這一次竟然連錢(qián)都不要了，就為了讓他們盡快離開(kāi)，可能是菲諾斯主教真的身體特別不舒服吧。

    他們這些人一邊往外走，一邊推測(cè)。

    最后一個(gè)人走出大教堂以后，那位年輕的神父走向菲諾斯主教的位置，他手上的公文包上面，有三根交叉的權(quán)杖和兩條飄帶，三根權(quán)杖中間的一根頂著皇冠。

    這是根尼國(guó)教廷教皇的標(biāo)志。

    三根權(quán)杖代表圣主，將天空，大海，陸地所組成現(xiàn)實(shí)的三大權(quán)柄留給了他的血統(tǒng)后輩。

    兩條飄帶代表著生命降臨和死亡審判。

    皇冠是眾生共尊。

    不過(guò)昕光教對(duì)此有獨(dú)特的看法，他們認(rèn)為教皇標(biāo)志應(yīng)該放棄掉以前古老的解釋。

    三根權(quán)杖可以代表現(xiàn)如今的三教，皇冠是三教共尊。

    兩根飄帶可以代表信仰和宗教文化。

    “菲諾斯主教。”那年輕的神父來(lái)到菲諾斯面前，在胸前畫(huà)了一個(gè)十字，外面是一個(gè)圓環(huán)。

    菲諾斯主教同樣回禮。

    “教皇想要見(jiàn)你！”年輕的神父輕描淡寫(xiě)地說(shuō)完這一句話(huà)。

    卻差點(diǎn)讓薩拉查的心臟驟停。

    新任的教皇召見(jiàn)，這是多大的恩賜。

    即使菲諾斯主教并不知曉對(duì)方因?yàn)槭裁词虑橐僖?jiàn)自己。

    不過(guò)自從根尼國(guó)那邊傳出，修菲恩陛下準(zhǔn)許大神官的提議，由教皇內(nèi)侍主持組建教皇近衛(wèi)后。

    薩拉查家族便讓最優(yōu)秀的家族子弟，去競(jìng)爭(zhēng)成為教皇近衛(wèi)的資格，這可是無(wú)上的榮譽(yù)。

    很多圣伊丹教古老的家族都這樣做了。

    這一次在教皇近衛(wèi)的人數(shù)上一定要把圣主教和昕光教給打壓下去。

    難道是因?yàn)檫@個(gè)原因嗎？是因?yàn)樗_拉查家族的年輕人在競(jìng)選教皇近衛(wèi)的過(guò)程中惹禍了。

    菲諾斯的心情又變得忐忑起來(lái)。

    那位年輕的神父接著說(shuō)“另外修菲恩陛下，希望您能帶上‘賽安手記’。”

    “賽安手記？”

    菲諾斯知道賽安這個(gè)人，對(duì)方也是薩拉查家族的人，四百年前曾是一位神父，而且四百年前的賽安神父也有一定的名氣。

    對(duì)方是宗教童話(huà)故事‘賽安游記’的作者。

    賽安游記中講述的是，一位名叫賽安·薩拉查的神父，如何以圣主賜予的超凡力量，打敗了一些作惡多端的惡魔和怪物，并且將他們封印起來(lái)。

    不過(guò)在當(dāng)時(shí)賽安神父寫(xiě)這種童話(huà)故事，并沒(méi)有給宗教信仰傳播帶來(lái)好處，反而還引起了社會(huì)上民眾的嗤笑。

    即便賽安游記寫(xiě)的再怎么有意思，他們也只是拿來(lái)當(dāng)做童話(huà)故事書(shū)來(lái)讀。

    甚至還會(huì)讓人產(chǎn)生賽安神父就是一個(gè)會(huì)寫(xiě)故事的騙子罷了，教廷的人都是這樣的想法。

    所以因?yàn)橘惏灿斡涍@本書(shū)，薩拉查家族將賽安神父除名，而賽安神父在意國(guó)的名聲也掃地，背著一個(gè)騙子的外號(hào)，他只能選擇渡海遠(yuǎn)洋選擇成為一名傳教士。

    而且還是到殖民地的美洲。

    當(dāng)時(shí)賽安神父走后，薩拉查家族就動(dòng)用力量將市面上的賽安游記給銷(xiāo)毀，盡量消除這個(gè)人所帶來(lái)的影響。

    所以到了現(xiàn)在人們普遍不知道賽安神父是誰(shuí)。

    至于賽安手記是什么，菲諾斯就不清楚了。

    那位神父接著解釋道“賽安手記是賽安神父的手稿，里面詳細(xì)記載了一些怪物的消滅過(guò)程和方法，屬于教廷非常重要的寶物?！?br/>
    “可……可是我并沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)所謂的賽安手記！”菲諾斯主教道。

    “那就請(qǐng)您好好找一找，修菲恩陛下曾說(shuō)過(guò)賽安神父是一位擁有豐功偉績(jī)的神職人員，不應(yīng)該讓對(duì)方背上四百多年的誤解，甚至在事后，修菲恩陛下還透漏出打算給賽安神父封圣的想法！”那位年輕牧師接著說(shuō)。

    “封……封圣！”菲諾斯主教顫抖道，如果說(shuō)賽安神父封圣的話(huà)，不論對(duì)方這四百年是不是受到誤解，但只要封圣了，那薩拉查家族就會(huì)出現(xiàn)兩位圣人。

    這將瞬間和圣伊丹教現(xiàn)任教宗‘加布里·凡肖’背后的凡肖家族齊名。

    圣伊丹教宗背后的凡肖家族，也只有兩位圣人罷了。

    “我這就去找……這就去找！”菲諾斯主教，安排薩拉查家族的所有人都動(dòng)員起來(lái)即便是將薩拉查大教堂給翻個(gè)遍也要找到一本賽安手記。

    這中間花了一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，還是一位修女發(fā)現(xiàn)在大教堂后殿專(zhuān)供神職人員祈禱的供桌下面有一塊地板的縫隙過(guò)大，而且與周?chē)牡孛嬗悬c(diǎn)小小的誤差，如果不是特意去看的話(huà)根本察覺(jué)不出來(lái)。

    她掀開(kāi)了地板，果然找到了賽安手記，這一切都巧合的猶如神跡一樣。

    就像是神明在背后安排。

    “很好……菲諾斯主教，現(xiàn)在帶上賽安手記跟我走吧，我們前往根尼國(guó)教廷！”

    菲諾斯主教懷抱著賽安手記，就像是抱著一塊至寶一樣，這可是讓他們薩拉查家族再出現(xiàn)一位圣人的契機(jī)啊。

    當(dāng)他出現(xiàn)在根尼國(guó)教廷，僅僅隔著一條走廊，就能進(jìn)入傳說(shuō)中教皇的辦公室時(shí)，菲諾斯主教覺(jué)著自己都快要站不住了。

    教皇內(nèi)侍，盧克·費(fèi)格斯帶著菲諾斯主教進(jìn)入走廊，當(dāng)這位主教得知眼前的神父便是正在組建教皇近衛(wèi)的盧克·費(fèi)格斯教皇內(nèi)侍，頓時(shí)又激動(dòng)起來(lái)。

    這也是一位大人物，菲諾斯甚至想要給正在參與競(jìng)選的家族子弟多說(shuō)幾句好話(huà)了。

    “陛下，菲諾斯主教來(lái)了！”盧克·費(fèi)格斯帶著菲諾斯主教進(jìn)來(lái)。

    菲諾斯在進(jìn)入修菲恩的辦公室后，就覺(jué)著腦子宕機(jī)了，都不清楚怎么邁開(kāi)地腿。

    他不斷地朝著修菲恩施禮，這可是當(dāng)今的教皇。

    隨后他恭恭敬敬的將賽安手記放在修菲恩的桌子上。

    沒(méi)有人在意修菲恩的年紀(jì)是否值得一位老者這樣去恭敬。

    只要修菲恩坐在教皇的位置上，那么他就是世界信徒所共尊的陛下。

    修菲恩翻了翻賽安手記，在心中感嘆了一句，神秘書(shū)出品必然是精品。

    然后便對(duì)菲諾斯主教說(shuō)“晚上帶著這本賽安手記跟著布魯斯特輔祭一起離開(kāi)吧！”

    “離開(kāi)？去哪里……我的陛下？”菲諾斯疑惑道。

    “去紐約，我有特殊的安排交給你們?nèi)プ觥！?