?“是的?!泵藁c(diǎn)了點(diǎn)頭。
“不過,我覺得有些難啊,譬如這成績,我在班上連前十名都難?!崩顝V又生事端。
“這是因為,你不是修士,你只是個凡人,當(dāng)你今晚修煉了[一氣混沌觀想],明天醒來后,再拿著書看,效果完全不一樣,比我給你提供的呼吸效果要強(qiáng)大無數(shù)倍!”
“真的那么厲害?”李廣有些恍然,原來,自己看書效果好,也是棉花在幫忙呢。
“你先記住[一氣混沌觀想]吧。”說完,又是一道金sè的蛛網(wǎng)向李廣頭上罩來。
“哎呀……”李廣又是一聲慘叫,這法印,打入體內(nèi)時還是有些疼痛的。
“閉上眼睛,平心靜氣,額頭上是不是有個像餅子一樣,既有金sè線條,又有灰sè區(qū)域的圓輪,那就是[一氣混沌觀想],你一直‘看’著他就行?!?br/>
“嗯?!?br/>
“現(xiàn)在,它是安靜的,不動的;你要盡力讓他旋轉(zhuǎn)起來,按順時針方向旋轉(zhuǎn)。一天不行,兩天,兩天不行,一個星期,總之,讓其旋轉(zhuǎn)起來,才算走出第一步。”
“嗯。”李廣像個老實孩子,聽任棉花擺布。
“你先適應(yīng)半個時辰?!泵藁ㄔ僬f道。
“嗯。”
仙界大能,通過億萬年觀察證實,在不適合修煉的星球,存在著大量的人氣、血?dú)?、罡氣、斗氣等天地之氣,這些天地之氣,統(tǒng)稱為天地元?dú)?,與天地靈氣一樣,這些天地元?dú)庖彩强梢宰C道的,這便是大道無垠的本意。
不過,以靈氣為基礎(chǔ)的修煉體系,卻不適應(yīng)人氣、血?dú)?、罡氣、斗氣這些特殊的元?dú)猓?dāng)然,認(rèn)知到了這一步,剩下的事情,對于仙界大能們來說完全是小菜一碟了。
適合人氣修煉的[一氣混沌觀想],適合血?dú)庑逕挼腫武戰(zhàn)訣],適合罡氣修煉的[九天罡風(fēng)雷神],適合斗氣修煉的[斗天斗地斗人其樂無窮]等,很快便新鮮出爐。
像華夏這種人滿為患之地,更適合[一氣混沌觀想]的修煉。
人氣,雖然是由人這種智慧生物所發(fā)之氣,但站在天地的角度看,它又是天地自生之氣,因為天地生人,人生人氣;有如天地生樹,樹生果,這果便為天地之果。
大能們研究發(fā)現(xiàn),人不同,每個人的“氣場”便不同,氣場有強(qiáng)弱,氣量有大小。在華夏,更為奇怪,有官位的人,其氣場更加強(qiáng)大,其氣量更加充溢。具體而言,普通民眾發(fā)出的氣量為1,那么,科級干部、百萬富翁等發(fā)出的氣量就為2,而縣團(tuán)級干部、千萬富翁發(fā)出的氣量就為3,以此類推。
研究還發(fā)現(xiàn),人氣的運(yùn)轉(zhuǎn)是有周期的,這個周期,生命力旺盛之人,每月一個周期,次之者,每季一個周期,最差者,一年一個周期,一個周期能產(chǎn)生1點(diǎn)人氣,少年青年,血?dú)飧甙海痤^旺,生命力旺盛,便屬于一個月便有1點(diǎn)人氣生產(chǎn)的高產(chǎn)群體,比官員群體的人氣產(chǎn)出要高多了。
作為[一氣混沌觀想]并不能直接吸收這些人氣,而必須是修煉者成了人氣擁有者心中的“最愛”,也即真正打動了蕓蕓眾生,他們或許就會心甘情愿地貢獻(xiàn)出“人氣”。
貢獻(xiàn)人氣,形式有點(diǎn)像“投票”、點(diǎn)贊一樣,這票投不投呢,總在遲疑之間。當(dāng)然,只要上榜了,多少也能收獲幾張票。
[一氣混沌觀想],說白了其實是個人氣轉(zhuǎn)換器,大能們發(fā)現(xiàn),人氣與功德之間,是可以轉(zhuǎn)換的,而功德,是可以證道的。結(jié)論自然是人氣,也可以證道,只是需要一個轉(zhuǎn)換。
功德證道,歷史上有個典范,這就是女媧證道。女媧本是大妖,雖然強(qiáng)大,但要證道成圣卻是很難,終于,女媧做了一件驚天動地的大事,那就是他創(chuàng)造了人族,于是,功德圓滿,證道成圣。
功德證道,很難。古往今來,以功德成圣者惟女媧一妖也。但以功德修煉而有成就者,歷史上卻數(shù)不勝數(shù)?;蛟S,大能們正是看到這一點(diǎn),才發(fā)明了[人氣混沌觀想],雖然不能證道,但亦能修煉,亦能為吾道增加信眾之愿力。
功德證道,很難;而人氣證道,則更難!因為它是前無古人的事業(yè),棉花獲得這個[人氣混沌觀想]不久,就發(fā)生了意外,來到了地球。從這個意義上看,李廣,不但是人氣證道之第一人,更是人氣修煉之第一人,這本身,也是有大功德的。
當(dāng)然,李廣能夠收獲多少功德,這還得看李廣本身的氣運(yùn)、福緣。
[人氣混沌觀想],可以稱之為[觀想法印],不是只觀想就行的,它還涉及到很多步驟。剛才,棉花只是告訴了李廣修煉的第一步的前半步:由靜到動;此外,第一步的后半步由動到靜,棉花還沒來得及說呢。
這觀想第一步,名叫“動靜觀”。
修煉第二步,由小到大再由大到小,這一步,名叫“大小觀”。[觀想法印]進(jìn)入李廣腦海之時,有銅錢大小,可以看成是不大不小,由小到大,就是把銅錢盡可能地看成很大,多大呢?得看修煉者的天賦,有的一來,就能將其觀想成了只碗,這已經(jīng)很不錯了;但有的天賦更強(qiáng),能一次xìng觀想到磨盤大小。第二步后半斷的由大到小也是如此,能達(dá)到多?。棵琢K悴凰阈?,針眼算不算???
觀想第三步,叫“輕重觀”,由輕到重,由重到輕。道理同第二步的論述,總之是很麻煩的。
觀想第四步,叫“內(nèi)外觀”,由外到內(nèi),由內(nèi)到外。李廣初識[觀想法印],是從外、形開始的,所以前半斷為由外而內(nèi),后半斷再由內(nèi)而外。[觀想法印]不是幾根蛛絲織成的網(wǎng),也不是簡單的金sè表象能夠表達(dá),總之,這個法印之內(nèi)蘊(yùn),之結(jié)構(gòu),之形式,得靠李廣自己悟。
觀想第五步,叫“顯微觀”,由顯到微,由微到顯。有人說,這不是“大小觀”嗎?錯,大小觀下,我們是把[觀想法印]看成是“一個”,無論大小,都是“一個”;而在“顯微觀”下,相當(dāng)于解剖。顯,是觀整體以及部分如何結(jié)構(gòu)為整體;微,是觀世界之下的細(xì)胞、原子、納米,用道家的說法,就是尋找那一絲一縷元?dú)?、道韻。道韻難以把握,不是因為它玄,而是因為它若有若無,時顯時隱,但是,道韻一定存在于最基本的元?dú)馀c元素之中,否則,毛將焉附?
當(dāng)我們厘清天地之間最細(xì)微的變化脈絡(luò),大道就在腳下。
觀想第六步,也即第六觀,“物我合一觀”,也叫“物我觀”,把[觀想法印]看成物,我如何與之合一;把[觀想法印]看成“我”,物又如何與“我”合一?
最后一步,“天地觀”。法印大之無限,物大之無限,我大之無限,天地大之無限,法印、物我、天地微之如毫厘,如絲縷,如原子芥子質(zhì)子,以法印為載體,為圭臬,稱量天地。
從動靜觀開始,經(jīng)大小觀、輕重觀、內(nèi)外觀、顯微觀、物我觀,再到最后的天地觀??偣矠槠卟剑布从^想七步,但它完全稱得上登天七步。
登天七步,踏入第一步由靜到動易,但馬上由動到靜就難,此后,一步比一步難,其難度呈幾何倍數(shù)增長。
或許,如果僅僅是觀想到這些現(xiàn)象,也并不算難,畢竟,天無絕人之路,大能們不可能弄一個死胡同來愚弄眾生。真正困難的,在于在這些觀想中的“所得”,也即“悟道”,譬如觀想之始的靜之道、動之道,能悟到多少,這得看各人的造化,機(jī)緣。
眾生皆道,在為道,不在亦為道,足之所及,大道萬千,而蕓蕓眾生,何止億萬!所以,要從眾生中脫穎而出,不是嘴上說兩句就管用的。
棉花嘴中的互惠互利是實,但棉花不征求李廣意見,先給好處利誘,再單方面鏈接[神念法印],卻有強(qiáng)買強(qiáng)賣之嫌,對李廣是非常不公平的。
只是,公平卻是蕓蕓眾生的口頭之禪,他們口中呼吁公平,卻心中向往héngrén上之人。人上之人是什么?是不公平??!所以,以公平來說道李廣與棉花的關(guān)系,是很可笑的。即便李廣自己,也不會承認(rèn)那可憐的公平語境下,真的存在著什么公平。
也因為如此,李廣在稍為明白棉花的來龍去脈后,立即大聲地向世界宣告:作個普通凡人也是一生,作個修士也是一生,但似乎,修士的世界要大得多,不管未來如何,這活兒,我干了!
“感覺如何?”半個時辰后,李廣從觀想中脫離,棉花隨意問道。
“感覺腦海中一片清涼。”李廣實話實說。
“那就好,你回到臥室,可在床上盤腿觀想,就像這樣?!泵藁ㄓ滞鲁鲆坏澜鸸?,沒入李廣的額頭。
瞬時,在李廣的腦海深處,一個眉清目秀的少年,雙手合十置于鼻尖,下盤端坐于蒲團(tuán),全身泛著微微金光,李廣覺得,怎么看這個眉清目秀的少年,都很像自已呢。
[PS:最近,有幾個寫手都在報怨收藏增長緩慢,什么原因呢,是因為巴西世界杯嗎?如果真是這樣,寫手還真是一群悲哀的人,當(dāng)有了更好玩的物事之后,讀者將毫不留情地將之拋棄啊。]
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