?“洪荒初開之際，貧道那是還是靈識(shí)初開的靈物，隨天地誕生而生活在這靈山之，法師前世金蟬子那時(shí)也是天地初開的生靈，依附在西方教教主準(zhǔn)提道人手中的寶物七妙寶樹，所以準(zhǔn)提教主與接引教主化形先出后，隨之便點(diǎn)化你我等一應(yīng)西方生靈化形！”無天開口回憶道。!。

    “如此說來大僧的身份比之我佛還要早一些！”唐三藏聽言便覺得無天道人與自己還有那么一絲親切，說話的語氣也漸漸的變了，稱呼也由先前冷冰冰的教主換成了現(xiàn)在頗有人情味的大僧，“既然大僧本是西方教的人，為何卻要背叛教義呢？！”

    “這其中故事甚多，法師且聽我慢慢道來！”無天道人笑了笑，任誰也能感覺到那笑聲背后的凄涼和寒心，“準(zhǔn)提教主和接引教主那時(shí)候還不是圣人修為，甚至連大羅級(jí)別都沒有，只是因?yàn)槲覀兊靥幬鞣截汃た嗪?，所以倒也沒有多少廝殺在此地發(fā)生，更何況那時(shí)的西方靈山還是魔祖羅睺尊者的法場，更不可能會(huì)有散仙來此！”

    “靈山昔rì竟是魔門法座的道場？！”唐三藏聽到這個(gè)秘聞臉sè一變，似乎有些不大相信，可是轉(zhuǎn)念一想，覺得以無天道人這樣的身份未必會(huì)開口欺騙自己，更何況那都已經(jīng)是古時(shí)期的事情，是真是假自己也無從得知，便又安靜下來，傾聽無天道人回憶。

    “其實(shí)那時(shí)的西方教甚至是今rì的佛門，很多法門都是傳自魔祖羅睺魔尊的，法師不用反駁貧道，佛門的丈六金身和怒明王法相就是魔祖羅睺魔尊所創(chuàng)的煉體之法，其實(shí)佛魔本在一念之間，法師可聽聞一念成佛，一念成魔？”無天道人見唐三藏張口yù言，平靜地問向唐三藏。

    見唐三藏點(diǎn)點(diǎn)頭，無天繼續(xù)說道：“佛魔的劫數(shù)由此而生，其實(shí)這也是這場滅佛大劫的因果。只不過適逢其會(huì)落在了貧道身罷了，那時(shí)西方教之所以被稱為旁門左道就是因?yàn)榈婪ǘ嗍怯赡чT道法轉(zhuǎn)變來的，所以佛門幾乎沒有心魔劫！”

    “原來如此。本來修得就是由魔道衍化的法門，對(duì)心xìng的考驗(yàn)自然苛刻！”唐三藏點(diǎn)點(diǎn)頭表示同意，心里也越發(fā)覺得這靈山果然就是昔rì羅睺魔尊的道場。

    “準(zhǔn)提教主和接引教主幾經(jīng)磨難修成大羅之境，隨后有鴻鈞圣人開壇講道。兩位尊者結(jié)伴前去，有緣得鴻鈞圣人門下蒲團(tuán)兩座，做了鴻鈞圣人的記名弟子，我等也都在第三次紫霄宮講道之際同去，那時(shí)鴻鈞圣人欽點(diǎn)六位圣人。我西方得兩位便是接引教主和準(zhǔn)提教主，自女媧圣人創(chuàng)人成圣后，其余五位圣人也想及立教成圣，這便是西方教的由來！”無天繼續(xù)說道。

    “只是西方人煙稀少，即便是開天之初也沒有多少開靈智的生靈，接引教主和準(zhǔn)提教主是對(duì)天道發(fā)了大宏誓才得以入圣超凡，普渡天下眾生，說起來容易可是做起來難。那時(shí)接引教主坐鎮(zhèn)西方教。準(zhǔn)提教主則負(fù)責(zé)普渡世人，渡化修行之人，西方教才真正興盛起來！”無天道人看了看唐三藏，接著帶有一種無奈似的輕笑，“與其說渡化，不如說是強(qiáng)搶豪奪！”

    “西方地處偏僻。修行所需的物質(zhì)和道場都不如東方那么充裕，靈氣也沒有東方那么濃密。所以很少有人會(huì)前來西方修行的，那時(shí)候也只有強(qiáng)搶豪奪才能渡化修行之人入西方教！雖然行徑可恥。但卻也是不得已而為之，而且也沒有見天道懲罰，所以準(zhǔn)提教主和接引教主想要完成大宏愿，也不得不如此行事！”無天道人見唐三藏一臉驚愕開口解釋道。

    “只可惜兩位教主沒有意識(shí)到天道之所以默許他們這樣行事，是因?yàn)槊鼣?shù)使然，兩位教主在幾次量劫之中強(qiáng)取豪奪，在為西方教增添了不少修行人的同時(shí)，也為西方教添了不少因果糾纏，以致于封神大劫后隨之而來的便是你們的取經(jīng)大劫和現(xiàn)在的滅佛大劫！”無天道人頗有些感慨。

    “那接引教主和準(zhǔn)提教主又是如何化解的呢？！”唐三藏問向無天道人。

    “那場劫難已經(jīng)不是西方教所能夠撐得下的，因?yàn)槠渲械囊蚬罅耍鞣浇倘羰菑?qiáng)撐，只怕會(huì)教毀人亡，盡管兩位教主法力高強(qiáng)不至于墮入輪回，但是千年算計(jì)卻毀于一旦，即便是以圣人尊貴的兩位教主也接受不了，正好那時(shí)因?yàn)榉馍翊蠼偈沟梦鞣浇虊汛?，而引起了東方道門的敵視。東方道門都領(lǐng)袖老子圣人將通天教主的大弟子多寶道人卷入蒲團(tuán)，過函谷關(guān)化胡想要破除西方教大勢！”無天道人看著唐三藏解釋道。

    “而兩位教主就抓住了這個(gè)機(jī)遇，果斷的退去西方教教主之位，說服多寶道人轉(zhuǎn)世的釋迦牟尼入西方教，改西方教為佛教，兩位教主也被鴻鈞圣人禁在混沌之中，非大劫不能出世！”無天道人繼續(xù)說道，“由此佛門接替了西方教，執(zhí)掌了西方氣運(yùn)，同時(shí)也接下了這兩場大劫！”

    “原來這其中有這么多的故事！”唐三藏也有些感嘆。

    “只可惜兩位教主走了，帶著幾位古大佛一同入了大極樂世界，卻將我等留了下來，組成了佛門最起初的力量，可是兩位教主卻忽視了一個(gè)重要的問題，釋迦牟尼初掌佛門，我們是西方教的主體留下來構(gòu)成佛門，釋迦牟尼開始或許還好一些，可是一旦釋迦牟尼真正掌握了佛門大權(quán)，我等必被提防，所以才有法師你十世轉(zhuǎn)生，貧道的前去西牛賀州傳法被當(dāng)?shù)氐钠帕_門抓獲，還有許多舊相識(shí)也相繼被處理，能夠留下來的也只有象征著佛門三世的過去佛燃燈古佛，未來佛彌勒，還有四大菩薩中的象征著愿、行和智的三位！”無天道人冷笑一聲。

    “這么說來，大僧墮入魔門的事情也是發(fā)生在那個(gè)時(shí)間了？！”唐三藏因?yàn)槭擂D(zhuǎn)生，也對(duì)起初的事情沒有過多的感想，更何況現(xiàn)在自己已經(jīng)入了佛門做了佛陀，就更不好評(píng)論佛門過錯(cuò)。

    “西牛賀州是洪荒初開之際的四大部洲，位于靈山之西，是一個(gè)婆羅門教義比佛法還要正統(tǒng)，貧道那時(shí)去西牛賀州宣傳佛法。自然受到當(dāng)?shù)仄帕_門的懲戒，只可惜那時(shí)貧道被釋迦牟尼安排前去西牛賀州宣揚(yáng)佛法，和法師你一樣也是轉(zhuǎn)世的。絲毫沒有任何法力，被當(dāng)?shù)仄帕_門綁住了四肢，準(zhǔn)備火刑！”無天道人回憶起那段時(shí)間眼睛似乎一下子看到了當(dāng)時(shí)的情形。

    “那時(shí)候的我本以為會(huì)死，卻被當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)叫阿羞的姑娘救了下來。阿羞在當(dāng)?shù)刂皇且粋€(gè)身份卑賤的jì女，卻是貧道當(dāng)時(shí)宣揚(yáng)佛法的第一個(gè)信徒，為了救下貧道，阿羞忍受了那些婆羅門甚至是當(dāng)?shù)仡I(lǐng)主的各種羞辱，貧道也在那時(shí)候開始對(duì)阿羞姑娘起了愛慕之心！”無天道人平靜地說道?！翱墒沁@在佛門看來，卻是離經(jīng)叛道，認(rèn)為貧道已經(jīng)背叛了佛門，于是還遣金剛前來緝拿貧道！”

    “想必也是命中的定數(shù)，但是如此對(duì)待大僧，佛門也確有過錯(cuò)！”唐三藏聞言頗有些感慨的念了一句佛。

    “是啊，貧道那時(shí)幾乎沒有多少法力，即便是經(jīng)歷了那場劫數(shù)。恢復(fù)了前世紫那羅記憶。卻沒有任何能夠自保的能力，最后也是被阿羞背著才能逃離西牛賀州，金剛也因?yàn)楸划?dāng)?shù)仄帕_門阻攔沒有抓獲貧道，卻不想佛門依依不饒，派遣出了靈吉菩薩和普賢菩薩前來追拿貧道，當(dāng)時(shí)阿羞背著貧道逃到了翠云山！”無天看著唐三藏說道。“也就是牛魔王的地盤，阿羞是修羅教出身。與牛魔王的妻子鐵扇公主師出同門，所以得牛魔王和鐵扇公主出手相救。靈吉菩薩與普賢菩薩也與貧道是舊識(shí)，應(yīng)付了一場后也就撤走了！”

    “只不想最后還是釋迦牟尼親自出手，貧道已經(jīng)臨近于死亡之際，阿羞為了就貧道，替貧道擋住了致命的一掌，釋迦牟尼也明白殺不了貧道方才退去，貧道拜在魔祖羅睺魔尊門下，就已經(jīng)發(fā)誓要報(bào)仇雪恨的！”無天道人說到這里臉sè也有些猙獰。

    “大僧無錯(cuò)，錯(cuò)的只是命數(shù)啊，若是貧僧那時(shí)遇到大僧，只怕也與大僧一樣！”唐三藏突然有些明悟無天道人所說的與自己探討佛法到底是指什么了，“可是即便如此，貧僧也不覺得大僧如今的所作所為是正確的，冤冤相報(bào)何時(shí)了，如今佛門已經(jīng)落入大僧之手，我佛也已經(jīng)遁入人世體驗(yàn)酸甜苦辣，大僧何不就此罷手？！”

    “貧道已經(jīng)發(fā)過誓言，誓要滅除佛法，如今佛門雖然已經(jīng)落入了貧道之手，但佛門氣運(yùn)不斷，釋迦牟尼佛久久不得，而且佛法也已經(jīng)流傳了下去，貧道還沒有達(dá)到目的，如今只是年紀(jì)法師先前救了阿羞一命，才沒有為難法師，再加貧道也已經(jīng)找到了釋迦牟尼的轉(zhuǎn)世，滅佛已經(jīng)就在眼前，貧道念及與法師的情誼，決定放法師離去！”無天淡然地說道。

    “什么？！”唐三藏先是心中一驚，接著卻又不明白無天道人這番所為到底想要干什么，但是既然人家已經(jīng)開口放自己離去，自己也不好硬留在這里，唐三藏也不多言，站了起來去了錫杖，駕起祥云對(duì)無天道人合掌施禮后，便駕祥云飛出了大雷音寺。

    “道放了唐三藏，難道不怕唐三藏會(huì)壞道的大事嗎？！”就在唐三藏駕云飛出大雷音寺后，大殿里突然一股黑氣涌了起來化作一個(gè)人形，正是閉關(guān)修煉的黑袍道人，看著遠(yuǎn)去的唐三藏問向無天道人。

    “貧道放了唐三藏，一個(gè)原因是還恩，另一個(gè)原因就是想要借助唐三藏，看看逃竄的孫悟空到底在干什么！”無天道人笑了笑，“貧道最近總感覺有什么東西遺漏了，而且這種感覺越來越沉重，很顯然已經(jīng)超乎了貧道的算計(jì)，即便釋迦牟尼的轉(zhuǎn)世已經(jīng)在貧道的掌握之中，但是卻獨(dú)獨(dú)不見了孫悟空，貧道覺得這孫悟空定然在暗地里做著什么！”

    “這倒是一個(gè)不錯(cuò)的主意，孫悟空與唐三藏的師徒羈絆很深，一旦唐三藏出去，肯定先找孫悟空，那時(shí)候我們也能找到孫悟空的下落，同時(shí)還能打探到孫悟空到底在做什么，說不定那釋迦牟尼的轉(zhuǎn)世也可以借孫悟空他們?nèi)ピ囂揭幌拢『靡粋€(gè)一石多鳥之計(jì)！”黑袍道人笑著點(diǎn)頭贊道。

    “如今道前來，肯定是有什么事情！”無天看著黑袍道人說道。

    “貧道此來是想向道討要一件東西！”黑袍道人笑著看向無天道人，見無天道人臉sè疑惑，便繼續(xù)說道，“道不用擔(dān)心，貧道討要的自然不是什么先天至寶，只是佛門落入道手中，貧道想要討要佛門的一件寶物罷了！這寶物對(duì)道沒有多少用處，但是對(duì)貧道卻大有用處！”

    “不知是哪件寶物讓道如此眼熱呢？！”無天道人聞言也來了興趣。

    “天地初開之際有一件寶物落入了西方教的手里，這寶物品質(zhì)難測，所以不被西方教看中，一并留在了佛門，如今落入道手里！”黑袍道人開口說道，“此寶物名喚避風(fēng)珠，只希望道能贈(zèng)與貧道！”

    “避風(fēng)珠？！”無天道人聞言一愣，隨后右手一番，現(xiàn)出避風(fēng)珠來，這寶珠外貌如同水晶球，里面顏sè卻混雜，看起來毫無特點(diǎn)，但是仔細(xì)感覺卻能感覺到這避風(fēng)珠的周圍絲毫沒有風(fēng)的跡象，“這避風(fēng)珠不過是一件很普通的寶物，連后天之寶都算不，唯一的作用只是修煉定風(fēng)之法，道要之何用？！”邊說著無天邊把避風(fēng)珠遞給黑袍道人。

    “與道所言自然是無用之物，但與貧道所講，卻是難得的一件寶物！”黑袍道人笑著說道，收起了避風(fēng)珠，黑袍施禮一番后，“既然道有事，貧道暫且告退！”說罷化作一道黑煙消失不見。

    “這黑袍道人神神叨叨的，不過現(xiàn)在的情況還是以釋迦牟尼和孫悟空為重！”無天搖搖頭笑了一番，接著身體驟然消散...未完待續(xù)。。

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