“怎么說(shuō)？開(kāi)側(cè)室？”孔建文看向柯教授問(wèn)道。
經(jīng)過(guò)三天的清理，主墓室的清理工作就基本完成了。
要說(shuō)主墓室啥東西都沒(méi)出土倒是也不至于。
實(shí)際上，主墓室的清理工作還是任務(wù)挺重的。
雖然，完整的文物基本上是寥寥無(wú)幾。
但是，殘片還是有不少的。
主墓室的擾土中，就有大量的紡織品殘片。
紡織品種類(lèi)十分豐富，包括紗、綺、羅、綾、絹、織錦。
其中，綺、織錦約占紡織品種類(lèi)的90%！
這些殘片上的圖桉多為團(tuán)狀，即以中線為軸左右對(duì)稱(chēng)的環(huán)狀構(gòu)圖結(jié)構(gòu)，一圈或多圈聯(lián)珠圍繞形成圓環(huán)。
其中的紋樣可分為植物、動(dòng)物、幾何形三類(lèi)，可見(jiàn)獅子、飛鳥(niǎo)、騰龍、葡萄、卷草等，部分帶有濃重的粟特風(fēng)格。
粟特人，是古代生活在中亞阿姆河與錫爾河一帶，說(shuō)尹朗語(yǔ)族東尹朗語(yǔ)支的古老民族。
大概在中原的東漢時(shí)期，粟特人就開(kāi)始與漢人發(fā)生交集了。
他們往來(lái)活躍在絲綢之路上，以長(zhǎng)于經(jīng)商聞名于歐亞大陸。
直到11世紀(jì)，KS噶爾城郊還有大批的操粟特語(yǔ)的村落。
而在唐朝時(shí)期，西域就有大量的粟特人生活定居，其中有不少粟特人加入了大唐的邊疆，擁有唐朝戶(hù)籍，是唐人。
當(dāng)然，粟特人的文化，也影響到了從西域到青海甘肅再到關(guān)中地區(qū)的文化審美。
眾所周知，唐朝“絹”的地位是非常高的，幾乎等同于貨幣。
基本上唐朝上到官員，下到普通百姓，在日常交易以及發(fā)工資、發(fā)賞錢(qián)的時(shí)候，都會(huì)用絹來(lái)發(fā)。
當(dāng)然，不同地方出產(chǎn)的絹，價(jià)值也不同。
一匹上等的蜀地絹，估計(jì)能換好幾匹河?xùn)|絹。
所以，在絹就=錢(qián)的大唐時(shí)期，這些生活在青海的吐谷渾人，擁有大量的絹并不是什么稀奇的事情。
這玩意是硬通貨啊。
吐谷渾王隨葬絹，就約等于是用金錢(qián)陪葬了。
恰好，出土的平紋織物主要就是絹和紗兩種。
密度稀疏者為紗，有孔，孔呈方形，多為土黃色。絹的顏色種類(lèi)繁雜，有澹黃、土黃、朱紅、藍(lán)、深棕色。
而且此墓葬出土紡織品的工藝精湛！
已知的工藝就有織造、彩繪、泥金、刺繡、染纈、拼貼六種！
但是可惜的是，主墓室擾土里發(fā)現(xiàn)的絲織品，全他娘的是殘片！
最大的一塊，也就是10X20厘米的絹布，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到一匹的長(zhǎng)度。
很顯然，原本應(yīng)該是有大量以“匹”為單位的絹布，被陪葬的。
但是經(jīng)過(guò)了歷代盜墓賊的盜擾后，這些原本一匹匹保存的絹布，要嘛被盜走了，要嘛也因?yàn)槟乖醿?nèi)多次進(jìn)入空氣，加速氧化了。
哪怕是從殘存的這些絲織品殘片上，也可以看出這些絲綢有多漂亮，紅的耀眼，金的燦爛。
部分殘片上還有附著金箔，十分的奢華！
一看就知道，這些絹全部都是出自大唐的手藝。
吐谷渾人，是絕對(duì)不可能掌握絲綢制作工藝的。
不是看不起吐谷渾人。
而是想要做絲綢，那是一件系統(tǒng)性的工作。
從養(yǎng)蠶、種植桑樹(shù)到最終蠶絲加工成各種不同的絲綢，中間的工藝復(fù)雜到，任何一個(gè)外族都沒(méi)辦法學(xué)會(huì)。
不然的話，華夏人也不可能往全球賣(mài)了兩千多年的絲綢，都不見(jiàn)任何外國(guó)民族和國(guó)家能彷造出來(lái)。
橫向?qū)Ρ纫幌?，華夏的瓷器，不過(guò)賣(mài)了幾百年而已，西方就從成品上研究出了瓷器的制作工藝。
16、17世紀(jì)開(kāi)始，法國(guó)和德國(guó)就已經(jīng)能夠彷造出瓷器了。
一度，歐洲很多國(guó)家還山寨明朝瓷器，然后將其包裝成是在明朝收購(gòu)的瓷器，在歐洲大陸上販賣(mài)。
到現(xiàn)在，瓷器行業(yè)的鑒別師，都還要專(zhuān)門(mén)去鑒別，一些歐洲人所謂的“家傳”瓷器是華夏制作的，還是歐洲自己彷制的。
可見(jiàn)，當(dāng)年歐洲大陸彷造瓷器的數(shù)量有多大。
可是，比瓷器更早進(jìn)入歐洲世界的絲綢，卻沒(méi)有任何歐洲人能夠彷造出來(lái)，只能花費(fèi)昂貴的價(jià)格，從華夏購(gòu)買(mǎi)。
直到歐洲人自己搞出了羊毛紡織，珍妮紡織機(jī)后，便宜又量大的羊毛織物在歐洲大陸暢銷(xiāo)的時(shí)候，歐洲的上層貴族，依舊以穿東方絲綢為高貴。
因?yàn)檫@玩意真彷制不出來(lái)，得真正由華夏工匠刺繡、織造出來(lái)的才是高檔的。
到了一戰(zhàn)之前，日本的最大出口產(chǎn)品，都還是生絲，賣(mài)給歐洲人。
明治維新的錢(qián)，就都是靠日本人種桑樹(shù)硬生生種出來(lái)的。
而歐洲人買(mǎi)走的這些生絲，轉(zhuǎn)手就賣(mài)給了清帝國(guó)江南的絲綢商人，從他們手上換取了高檔的絲綢，運(yùn)回歐洲大陸售賣(mài)，就是幾倍的暴利！
直到華夏九州陸沉，又是軍閥割據(jù)，又是外敵入侵，到新中國(guó)建立后，因?yàn)槟承┰?，無(wú)法工業(yè)化制造的絲綢，才漸漸退出了全球織物頂流的位置。
華夏人可以很驕傲的說(shuō)，從絲綢的誕生直至現(xiàn)在，真正高檔的絲綢，手工制作的絲綢，依舊沒(méi)有任何外國(guó)人可以彷制的出來(lái)！
華夏的絲綢不只是一件絲織品，更是匯聚了華夏幾千年的文化和底蘊(yùn)。
不懂華夏文化，不懂這些絲織品圖桉的歷史沉淀，是做不出好絲綢的。
然而，這些在唐朝已經(jīng)屬于十分優(yōu)秀的奢華的絲織品，卻全都只剩下殘片了！
如果，這座墓里的絲織品，能夠保存完好的話，說(shuō)是為國(guó)家增加一件國(guó)寶，都不為過(guò)！
可惜，這個(gè)世上沒(méi)有如果。
除了這些絲織品的殘片外，主墓室的擾土里還有一些玉帶飾、綠松石、瑪瑙、琉璃、珍珠的瑣碎散件。
另外在墓道、棺床上出土有大量黑白石片。
除了這些小物件之外，還有祭臺(tái)上的4個(gè)海螺，便是整個(gè)主墓室出土的所有物品了。
不能說(shuō)少，但是大部分都是殘件，保存完好的寥寥無(wú)幾。
因此，孔建文才向柯教授詢(xún)問(wèn)，是不是該看看另外四個(gè)側(cè)室的情況了。
主墓室遭受了如此猖獗的盜掘，另外四個(gè)側(cè)室估計(jì)也沒(méi)少被盜墓賊光顧。
但是對(duì)考古工作者來(lái)說(shuō)，很多盜墓賊不感興趣的東西，對(duì)考古工作者來(lái)說(shuō)卻是非常寶貴的。
比如一些記錄文字的木牘和帛書(shū)之類(lèi)的。
而這些東西，也許會(huì)放在側(cè)室之內(nèi)！
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