上回書(shū)咱們說(shuō)到，趙二驢子發(fā)現(xiàn)自已總是富不起來(lái)，手里可能剛剛有一些錢(qián)財(cái)馬上就會(huì)有一些意想不到的事情讓他把所有的錢(qián)全部花光，一分不剩。
此時(shí)的趙二驢子已經(jīng)和以前完全不一樣了，他就猜出這肯定是和他的命理有關(guān)。雖說(shuō)他已經(jīng)掌握了那本《民間奇術(shù)秘本》中七層的知識(shí)，但必竟那本書(shū)不是萬(wàn)能的，只是記載了一些驅(qū)鬼辟邪，解決異?，F(xiàn)象的秘法，就好像是中醫(yī)里面的小偏方一樣。如果是高深一點(diǎn)的推算命理，預(yù)見(jiàn)未來(lái)，那他可就是無(wú)能為力的。
所以為了能找到自已的關(guān)鍵所在，他只身前往了龍虎山，找到當(dāng)時(shí)最有名氣的道家高人千鶴道長(zhǎng)來(lái)尋問(wèn)迷津。
這千鶴道長(zhǎng)為人比較隨和，聽(tīng)趙二驢子說(shuō)明了原因之后，便同意替他占上一卦。在看過(guò)卦象之后，千鶴道長(zhǎng)沉思了片刻，對(duì)他說(shuō)道：“訴我直言，這卦象顯示出先生命中注定有九根賤骨，注定是貧困一生，就算能得到錢(qián)財(cái)也是來(lái)的快去的也快，絕對(duì)積攢不住的?！?br/>
趙二驢子一聽(tīng)自已天生窮命，心里頓時(shí)就變的哇涼哇涼的，呆了半響這才問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)道長(zhǎng)，像我這樣天生命賤的人，可有解法嗎？”千鶴道長(zhǎng)緩緩站起身?yè)犴氄f(shuō)道：“人的命格乃是上天注定，就算改變了一時(shí)也是無(wú)法改變一生的，我勸先生還是順由天命，才可安樂(lè)一生啊。”
離開(kāi)了龍虎山，在趙二驢子心中此時(shí)以經(jīng)有了一番打算。其實(shí)千鶴道長(zhǎng)是勸他順其自然，順由天命。而趙二驢子卻是會(huì)錯(cuò)了意，他以為千鶴道長(zhǎng)是暗示他命運(yùn)可以改變，心想就算能改變一時(shí)也比窮一輩子要強(qiáng)吧。
回去之后他便把《民間奇術(shù)秘本》又找了出來(lái)，希望可以找到某種奇術(shù)改變自已的命理，增加自已的財(cái)運(yùn)。
在書(shū)上記載，人一生的命理組成可以分為;一命、二運(yùn)、三風(fēng)水，四積陰德、五讀書(shū)。雖說(shuō)命排在第一，最為主要，但是如果其他四種好的話，也不至于落個(gè)十分悲慘的下場(chǎng)。
這二運(yùn)就是指人的運(yùn)氣，正所謂是“人走時(shí)運(yùn)馬走膘”，就算是當(dāng)乞丐也有撿到金元寶的時(shí)候。人如果運(yùn)氣好，那是什么都擋不住的。不過(guò)這時(shí)運(yùn)也是有高有低，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)哪個(gè)人老是走運(yùn)，如果時(shí)運(yùn)一旦衰退起來(lái)，那就好比是遇著了“斷送落花三月雨，摧殘楊柳九月霜”。所以如果靠運(yùn)氣還是難已唯持一生的。
最明顯的例子就是在東北的某個(gè)大城市，有一個(gè)人他奇跡般的連中了兩回五百萬(wàn)。按理說(shuō)此時(shí)千成身家的他可以安享一生了吧？可是他就是沒(méi)有那命擎受，一千萬(wàn)沒(méi)幾年就全都敗光了，自已還走上了犯罪的道路進(jìn)入了大牢。這明顯就是說(shuō)他把自已一生的好運(yùn)全都一性次用盡了。
三風(fēng)水：指的是自家先人所葬所處。如果安葬的地段乃是風(fēng)水寶地的話，那其后人自然就會(huì)風(fēng)生水起，做買(mǎi)賣(mài)的發(fā)財(cái)，正常工作的人升官。不過(guò)這風(fēng)水寶地也是有年限的，如果年限一到，寶地也就不在是寶地了。
其實(shí)這個(gè)很容易理解，就算是用科學(xué)的方式也能夠解釋的清。眾所周知，地殼是不斷運(yùn)動(dòng)的，隨著時(shí)間的推移，地殼的變動(dòng)，那些所謂的風(fēng)水寶地格局也會(huì)慢慢改變，有的甚至還會(huì)變成兇地。這就是為什么有‘風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)’，三十年河?xùn)|，三十年河西這些話了，其實(shí)說(shuō)的就是這個(gè)意思。
要說(shuō)這一命二運(yùn)三風(fēng)水這三種，大多數(shù)指的是先天生成，也就是說(shuō)人出生就自帶的，必竟那不是人力可以改變。而四積陰德五讀書(shū)就是指后天努力了。
所謂的積陰德，就是說(shuō)今世命運(yùn)不好的人要多做善事，其目地就是為了給來(lái)世創(chuàng)造好的命運(yùn)。像是出生在富貴人家，或是高官子弟，也許他的前世就是某位大善人也說(shuō)不定。
不過(guò)這種說(shuō)法其實(shí)是無(wú)從考證的，但是有時(shí)人多做一些善事還是有好處的，如果人都不相信善有善報(bào)，惡有惡報(bào)的話，那么這個(gè)世界也就不在人所能生存的世界了。
至于五讀書(shū)那可就完全是指后天的努力了。就算是命不好運(yùn)不好，祖墳風(fēng)水不好，只要肯努力讀書(shū)也會(huì)有一定的作為?？鬃釉疲喝f(wàn)般皆下品，為有讀書(shū)高。知識(shí)淵博的人到哪里都會(huì)受人尊重的。
像是明朝時(shí)期的唐伯虎，他的命運(yùn)就十分不好，可以說(shuō)是一生波折困苦，但誰(shuí)又能想到在幾百年后的今天，他的名字會(huì)如此的響亮呢，隨便拿出一幅他的真跡就可以稱為無(wú)價(jià)之寶了。
趙二驢子看完之后這么一盤(pán)算，心想：這五種自已tm哪個(gè)都沒(méi)占上。命就別提了，先別說(shuō)千鶴道長(zhǎng)算出他身上有九根賤骨，就說(shuō)他從六歲開(kāi)始就變成了孤兒又怎么會(huì)命好呢。
說(shuō)起運(yùn)氣也是不佳，以往在村里偷點(diǎn)東西都會(huì)被人發(fā)現(xiàn)，就算沒(méi)發(fā)現(xiàn)事后也會(huì)找上他。但好在都是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的，也沒(méi)有人為難他。就像上回，好不容易弄只雞回來(lái)還讓一個(gè)老道給搶了，他趙二驢子連口湯都沒(méi)喝上?，F(xiàn)在總算是好了點(diǎn)，但是誰(shuí)又能保證他以后總是走好運(yùn)呢？
風(fēng)水就更別提了。趙二驢子從小到大就沒(méi)上過(guò)墳燒過(guò)紙，自家老祖宗的墳在哪他都不知道，就算他現(xiàn)在學(xué)會(huì)了風(fēng)水之術(shù)也是無(wú)法運(yùn)用的。
積陰德？趙二驢子才不會(huì)這么做，他老人家這輩子都吃不上穿不上，又哪有精力為下一輩子考慮。如果他講良心的話，也不可能活到現(xiàn)在了。
要說(shuō)讀書(shū)趙二驢子就更直眼了，從小到大他識(shí)的字可能都沒(méi)有他的手指頭多，要不是想在《民間奇術(shù)秘本》中尋出點(diǎn)掙錢(qián)的法子，你以為他能去學(xué)？
翻來(lái)翻去，趙二驢子就在一章名為‘盜天機(jī)’的禁術(shù)篇中尋出幾個(gè)法子。這所謂的‘盜天機(jī)’其實(shí)就是利用一些特殊的方法來(lái)改變自已的財(cái)運(yùn)或是增加自已的壽命。但是用大腿想都能知道，這世間哪會(huì)有白吃的午餐，就算是‘盜天機(jī)’真的成功了，也會(huì)付出相應(yīng)的代價(jià)。這正是“富貴榮華人皆羨，生死玄機(jī)有誰(shuí)知?”
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