?和尚將這四字吼出來(lái)，除了吳尚道無(wú)知者無(wú)所謂，翁仔山和石木二人都是面容劇變。

    石木是驚，暗道：南海紫竹據(jù)說(shuō)是觀音大士手植。人雖道“紫竹林”，其實(shí)真正的紫竹不過(guò)寥寥數(shù)株，極難培植。

    翁仔山卻是怒，大聲道：“你這賊禿！道爺我說(shuō)了不是偷的便不是偷的！”他這一說(shuō)，反倒將紫竹的事坐了實(shí)。這紫竹若只是稀罕也不至于聞名天下，實(shí)在是因?yàn)樗幠虾Ｇ屐o地，又本性好聚海天靈氣，用來(lái)盛放丹丸可保藥力常年不失。若是能做成配飾，更能清心靜慮，增進(jìn)功力。

    這世界的修行人不重心性修煉，故而煉器一道被視作天塹絕域。號(hào)稱煉器為癡的石木也因自身性格偏激而未曾摸到正路，煉制個(gè)靈器已經(jīng)到了極限，如此也足以穩(wěn)坐世外高人的寶座了。如果有了南海紫竹，以石木的修為和經(jīng)驗(yàn)，指不定還真能弄出件接近道器的寶貝來(lái)。

    “哼，你這賊人！”和尚不甘示弱，張口罵道，“南海紫竹便是我等虔心拜伏在觀音大士腳下的比丘僧人也罕得一見(jiàn)！若不是偷的，你這外道是哪里來(lái)的？”翁仔山大怒道：“老夫自有蓬萊術(shù)！豈是你們這等無(wú)父無(wú)母之徒能夠得知的！”因?yàn)樯畟H出家則姓釋，背棄祖宗，這在重天敬祖的中土士人眼中乃是大逆不道，故而罵得最狠便是這句“無(wú)父無(wú)母之徒”。

    和尚聞言果然怒氣更甚，只是一身修為不知去了哪里，不能難。他又指向吳尚道罵咧咧道：“妖道！你用了什么妖法！將我的修為還來(lái)！”吳尚道面無(wú)余色，平平回道：“被我這如意擊頂，便是大羅金仙也要被削去頂上三花，散了胸中五氣，何況你才是個(gè)小小羅漢?！蹦呛蜕新勓孕南聸隽舜蟀?，又見(jiàn)身上被捆得如粽子一般，故意激道：“你憑法寶勝我有何本事！有膽放我出來(lái)，看我**凡胎打你！”

    翁仔山連連冷笑，回道：“蠢漢蠢漢，你何嘗不是借著寶貝追殺我一路！落在我手豈能再放你?！眳巧械酪材繋z憫看著那和尚，心道：若非我有這如意，又若非我剛泄了心魔之恨，你還能活著么？真是不知足。至于翁仔山要留這和尚干嘛卻不是吳尚道關(guān)心的，只扶起石木往葫蘆谷去了。翁仔山總是掛心自己毀了老友的生死大事，不好意思并肩而行，只押了那和尚跟在后面。

    進(jìn)了谷中自有燕赤俠接過(guò)和尚，上下剝了干凈扔入柴棚。石木又取出剩下的三元丹交與翁仔山，讓他療傷。翁仔山看著手里的三元丹，重重?fù)u頭，道：“唉！就是為了這個(gè)，白白惹了禍?zhǔn)潞Φ烙巡荒苋氲腊?！?br/>
    石木請(qǐng)翁仔山坐了，細(xì)細(xì)聽(tīng)他道來(lái)。原來(lái)那日他離開葫蘆谷，正是想去藥王谷討要三元丹。誰(shuí)知路過(guò)洛陽(yáng)卻被個(gè)道人攔下了。那道人本身沒(méi)有什么修為，初時(shí)還讓翁仔山當(dāng)作了騙財(cái)?shù)囊暗?。誰(shuí)知那道人居然眼光如炬，非但認(rèn)出了翁仔山手中的笱芒杖，還如數(shù)家珍般道出了笱芒杖的妙用。

    “我當(dāng)時(shí)也疑心他不懷好意，”翁仔山道，“卻多疑了。他只是不知從哪里取了三粒竹籽，求我用笱芒杖催生。”

    笱芒杖相傳是木神笱芒的手杖，有點(diǎn)籽成林的妙用。適才翁仔山招出萬(wàn)壑春藤將和尚捆住便是用笱芒杖催生了之前偷偷撒在和尚身上的藤蔓籽。卻說(shuō)當(dāng)時(shí)翁仔山用了笱芒杖，那三粒竹籽果然應(yīng)而成竹。這三根竹子卻都是無(wú)根竹，其生不藩，又只長(zhǎng)到了三五尺便停，陽(yáng)光之下紫光流溢，正是傳說(shuō)中普陀山的鎮(zhèn)山至寶――南海紫竹！

    那道人取了一根送與翁仔山算作謝儀，自己拿著兩根紫竹隱沒(méi)在人群之中。翁仔山與石木相交，也是頗愛(ài)煉丹煉器的，有了這紫竹反倒不知所措起來(lái)。再后來(lái)便惹來(lái)了這和尚，自稱南海僧人，要取回紫竹。翁仔山自然不肯，兩人便一路打殺，直至葫蘆谷，碰到了石木和吳尚道。

    吳尚道在一旁聽(tīng)了搖頭。若是換了他，且不說(shuō)當(dāng)時(shí)便不會(huì)收這紫竹，即便取了，碰到事主來(lái)討也會(huì)歸還。和尚雖然蠻橫，這點(diǎn)道理總還要講的，定是翁仔山貪欲大熾利令智昏不肯給他才動(dòng)的手?？梢?jiàn)修行人最忌是非，多少事端不是因?yàn)樨潏D物欲惹出來(lái)了。

    石木卻想不到吳尚道所想，只是問(wèn)道：“說(shuō)得熱鬧，那紫竹現(xiàn)在何處？”翁仔山一笑道：“被那賊禿追得緊了，我便偷偷藏在一座觀音廟里了?！笔疽傻溃骸安粫?huì)被人取走么？”翁仔山揮手笑道：“那廟里連個(gè)廟祝都沒(méi)了，也不見(jiàn)什么香火，誰(shuí)能想到觀音手中的竹竿竟然是如假包換的南海紫竹呢？”石木一想也是這個(gè)道理，所謂至隱不藏，放在眾人眼前的寶貝反而是最安全的。不過(guò)卻也催他去取了回來(lái)，免得夜長(zhǎng)夢(mèng)多。

    燕赤俠又取了那和尚的降魔杵和念珠來(lái)，果然都是上品靈器。以石木的閱歷都看不出來(lái)歷典故，想來(lái)是近人煉制的，尚未闖出名頭。尤其是那念珠，居然能抗住乾陽(yáng)劍的一擊，這不得不讓吳尚道側(cè)目。石木探了里面的陣法，也連連贊嘆：“南海居然有這等人物，果然是天外有天，人外有人?！闭f(shuō)罷便取了念珠回丹房去了，果然有個(gè)癡性。

    燕赤俠拿著降魔杵左看右看，愛(ài)不釋手。以他的火爆性子其實(shí)不適合用劍，若不是吳尚道傳他《常清靜經(jīng)》和靜定觀心法門，燕赤俠最大的成就不過(guò)是個(gè)劍客罷了。蓋因劍之為物最講性靈，一旦失了那點(diǎn)真性靈氣，劍還不如砍刀利斧用得爽快。

    吳尚道看出燕赤俠所想，討過(guò)降魔杵，道：“這造型材質(zhì)卻是上品，可惜是和尚煉制的，道?難以驅(qū)動(dòng)。”燕赤俠面露憾色，點(diǎn)頭道：“我還覺(jué)得這比劍用得趁手呢。”吳尚道微微一笑，取出如意在那降魔杵上輕輕一敲，只見(jiàn)蕩出一圈金光，降魔杵頓時(shí)黯然失色。

    “現(xiàn)在這就是個(gè)俗物，你自己煉吧。”吳尚道遞還給燕赤俠。燕赤俠一臉愁容，道：“你不出手還好些，我便是不能盡用其力，好歹還是個(gè)靈器……”聶小倩不知何時(shí)湊了過(guò)來(lái)，低聲笑道：“寶貝要自己煉的才好呢。何況這是什么地方？還怕沒(méi)人教你么？”說(shuō)著朝丹房望了一眼。燕赤俠恍然大悟，拿著降魔杵興沖沖往石木丹房門口候著去了。

    聶小倩支走了燕赤俠，方才笑吟吟道：“師父說(shuō)適才有外人不方便罵你，若是師兄準(zhǔn)備好了怎么哄她，便去后面細(xì)細(xì)講講怎地又欺辱了那狐蛇二女。”吳尚道正色道：“小倩啊，修行之人要心存厚道，你這么幸災(zāi)樂(lè)禍，恐怕會(huì)有災(zāi)降?！甭櫺≠灰詾橛|了吳尚道的逆鱗，連忙斂容道：“小倩錯(cuò)了?！眳巧械拦笮Γ骸袄涎喔銈冋f(shuō)的吧？沒(méi)什么，隨他去吧?！甭櫺≠恢绤巧械涝陂_玩笑，心中輕松不少，又道：“這事還可以算了，不過(guò)開枝散葉乃是大事，聽(tīng)說(shuō)師兄收了個(gè)徒弟。怎的不帶家來(lái)呢？”

    吳尚道微微點(diǎn)頭，道：“雜事一件趕著一件，我這就去成都把他接回來(lái)?！倍易约簹⒔僖堰^(guò)，上天應(yīng)該不會(huì)阻他入門了吧。

    聶小倩眼看自己升級(jí)做了師叔，恨不得吳尚道去回帶那孩子回來(lái)吃晚飯。吳尚道卻說(shuō)那孩子尚未修法，抵擋不住御風(fēng)時(shí)的寒氣，兩人恐怕還是得從成都走回來(lái)。這多少讓聶小倩頗為失望，只是備了一大包袱的金銀盤纏，再三囑咐吳尚道要買最好的馬，快些敢回來(lái)。

    吳尚道隨手將包袱塞進(jìn)葫蘆，御風(fēng)朝成都去了。此時(shí)就他一人，自然竭力而行，只不過(guò)一頓飯的功夫便看到下方平原之上有座大城。城里香煙裊裊，清氣弘揚(yáng)，正是神仙之府――成都！

    道門在蜀中最為鼎盛，前朝時(shí)成都有一百零八觀，以應(yīng)天罡地煞之?dāng)?shù)。及至道消魔長(zhǎng)之世方才弱了香火，不過(guò)此時(shí)卻隱隱有重現(xiàn)盛世的勢(shì)頭了。

    吳尚道進(jìn)了呂公祠，自有一干道士迎出來(lái)不表。理誠(chéng)見(jiàn)師父來(lái)了，怯生生跟在眾道士后面，聽(tīng)平日相處好的道友這個(gè)恭喜那個(gè)羨慕，反倒更顯得局促。吳尚道上前輕輕幫他拉了拉道袍，正了正頭巾，道：“你可隨我去？”理誠(chéng)自然點(diǎn)頭，跪倒磕頭。

    吳尚道受了禮，扶起理誠(chéng)，辭別眾道便要上路。只見(jiàn)監(jiān)院道士顫巍巍出來(lái)，拉住吳尚道道：“真人，敢請(qǐng)真人留一墨寶?！眳巧械勒溃骸皡巫骈T前，學(xué)生怎敢賣弄？”監(jiān)院道：“話不可這么說(shuō)。呂祖難道還缺那點(diǎn)煙火？既然在此開門敘圣，那便是為了點(diǎn)化群愚啊！”

    吳尚道微微頜，道：“老師請(qǐng)借筆墨一用?！蹦沁叡O(jiān)院早就讓小道士備好，只等吳尚道動(dòng)手。吳尚道提筆略一沉思，寫道：“三清殿上飛雙鶴，五色云中駕六龍。”這是說(shuō)呂祖得道，名注丹臺(tái)，也暗藏了丹道修行的內(nèi)景。監(jiān)院道士的修為已經(jīng)摸到了些許門徑，見(jiàn)了此聯(lián)不由大喜，連忙命人取了裱起，刻成楹聯(lián)要掛在呂祖金身兩旁的柱子上。

    吳尚道卻面無(wú)余色，略一沉思又對(duì)監(jiān)院道：“恐怕還是太深了些?！北O(jiān)院笑得嘴都合不攏，只說(shuō)這句子足以流傳百世。吳尚道微微搖頭，又命道士取了紙來(lái)，蘸飽了墨，靜定蓄氣，筆走龍蛇，勢(shì)若鳳舞――

    “入是門由是路，翠柏蒼松，莫問(wèn)蓬萊在何處，

    登斯閣見(jiàn)斯人，青山綠水，別有天地非凡間?！?br/>
    吳尚道乃是入道之人，字映心境，焦枯得宜，動(dòng)靜互彰，震得一干道士悄然無(wú)聲。監(jiān)院道士聽(tīng)吳尚道低聲讀了方才認(rèn)全，卻不讓別人動(dòng)手，看那一臉癡迷，喃喃自語(yǔ)：“不讓前朝張旭懷素……”想來(lái)若不是墨跡未干，恐怕他早就摟在懷里了。左右好字的道士也紛紛交頭接耳，都道“顛張醉素”的狂草終究凡品，怎能比得上這真正的“仙草”！

    理誠(chéng)只是粗通文墨，卻也知道師父這一手定然是人間罕見(jiàn)的。監(jiān)院又不是沒(méi)見(jiàn)過(guò)名家墨寶，何嘗見(jiàn)他如此失態(tài)過(guò)？

    “果然是神仙啊！”監(jiān)院兩淚縱橫，朝吳尚道的背影處深深拜去。

    吳尚道即便不御風(fēng)，腳下也如臨風(fēng)御步，帶著理誠(chéng)沒(méi)幾步便已經(jīng)消逝在眾人視線之中。理誠(chéng)到底只見(jiàn)了吳尚道兩次，相處日短，又覺(jué)得前路迷茫，想起自己自幼生長(zhǎng)在道觀，晨鐘暮鼓，日日相復(fù)，此刻卻踏上了一條不知去往何處的路，竟涌出一股對(duì)未知未來(lái)的恐懼。

    《本卷終》

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    登斯門句傳說(shuō)為呂祖所作，實(shí)難考證，學(xué)生略改兩字反送呂祖，求諸君切莫追究。