俗話常說“三教九流”，“八大江湖”，那么“八大江湖”指的是哪“八大江湖”呢？

    八大江湖之說源自于江湖八大門，“八大門”指的是江湖社會中八大類別的謀生方式，我們知道，中國的數(shù)字，往往并不是確指，所以“江湖八大門”，并不能包含所有江湖社會中的各行各業(yè)。哪“江湖八大門”呢？分別是分為驚、疲、飄、冊、風(fēng)、火、爵、要八門。

    過去的江湖術(shù)，分為驚、疲、飄、冊、風(fēng)、火、爵、要八門，包括走江湖混飯吃的各種手段。但是真正的江湖八大門可不止這些，而是這人世間一切所為之道。

    三山五岳、五湖四海，上至廟堂之上，下至市井之間，皆稱江湖；話說有人的地方就有江湖，人世間一切行事之術(shù)，皆可稱江湖術(shù)，古有八大門之說；然而自清末民國以來，所謂江湖術(shù)已經(jīng)淪為流浪藝人騙口飯吃的小手段，這是狹義的江湖，至今世人所談的江湖八大門已經(jīng)完全是狹義的了。

    咱們拆開來講！

    驚門：

    是江湖八大門之首，主要是研究吉兇禍福，為人指點(diǎn)迷津。那么如今看相算命的都算驚門中的江湖人。驚門始祖是伏羲與周文王，傳說伏羲畫八卦而文王演周易，而江湖術(shù)士們常拜的還有另外一位祖師爺就是漢代的東方朔，據(jù)說東方朔曾經(jīng)就在長安城中擺攤占卜。如果說驚門也有經(jīng)典的話，那就是《易經(jīng)》。

    江湖八大門以驚門為首不是沒有道理，因?yàn)樗芯康氖翘斓雷兓?。驚門一旦精通，則其余七門江湖術(shù)都可觸類旁通，推演吉兇禍福世事變化本就是世間道的核心?，F(xiàn)代的算命先生恐怕沒這個本領(lǐng)，但是看人的眼力活還是基本功，而世間江湖術(shù)總而言之就是看人下菜。

    疲門：

    講究的是行醫(yī)濟(jì)世之道。這里的行醫(yī)不僅包括江湖游醫(yī)，也包括坐堂醫(yī)生，甚至包括古代的巫祝等等，只要是用各種辦法給人看病，皆歸疲門。疲門中人拜的祖師爺有兩位，醫(yī)圣張仲景與藥王孫思邈。但是如今說江湖疲門，大家指的大多都是游方郎中。

    疲門僅次于驚門位于江湖八大門之二，地位也很重要，因?yàn)樗芯康氖侨俗陨淼膶W(xué)問。嚴(yán)格說起來疲門的始祖是黃帝軒轅與炎帝神農(nóng)，他們也是傳說中中華民族的始祖，疲門的經(jīng)典當(dāng)然是《黃帝內(nèi)經(jīng)》與《神農(nóng)本草經(jīng)》。

    飄門：

    講究的是云游求學(xué)之道。飄門的祖師爺是孔子孔圣人，這恐怕是很多人想不到的。而時至今日，江湖雜耍賣藝、登臺現(xiàn)演的，甚至煙花妓女，都自稱飄門中人。

    冊門：

    講究的是考證今古之學(xué)。冊門的祖師爺是司馬遷。時至今日江湖術(shù)，賣真假古董的，倒騰春宮圖的，經(jīng)營字畫的，都自稱冊門中人，甚至還包括盜墓的。

    風(fēng)門：

    研究的是天下地理山川。風(fēng)門的祖師爺據(jù)說是郭璞，那么如今的風(fēng)水先生、陰陽宅地師都是風(fēng)門中人了。

    火門：

    講究的是各種養(yǎng)生之術(shù)?；痖T的祖師爺是葛洪葛天師，經(jīng)典包括《抱樸子》、《參同契》等。那么煉丹術(shù)、煉金術(shù)、房中術(shù)都是火門江湖人的把戲了。

    爵門：

    講究的是為官之道。傳說爵門的祖師爺是鬼谷先生，經(jīng)典是《鬼谷子》與《戰(zhàn)國策》，鬼谷先生有兩個很有名的弟子蘇秦和張儀，傳統(tǒng)爵門講的其實(shí)是縱橫術(shù)。自近代以來，買官賣官的把戲，包括以官方機(jī)構(gòu)的名義詐騙等等，也算是爵門的江湖術(shù)。

    要門：

    講究的是落魄之道。這一門的學(xué)問十分深奧，時運(yùn)不濟(jì)時該當(dāng)如何自處又如何渡厄？要門的祖師爺據(jù)說是朱元璋，還有一說是柳下拓，其究竟已不可考。近代以來，打蓮花落要飯的，吃大戶打秋風(fēng)的，裝作僧尼化緣騙人的，甚至下蒙汗藥的，都可算要門中人。

    聽完小雨這洋洋灑灑的一大通話，我揣摩了一下，其實(shí)不難理解也就是徘徊在三百六十行行內(nèi)行外的那些人研究出來的謀生手段，又給自己冠了一個什么名頭。

    小雨說就是這個道理。

    江湖八大門包羅萬象，講的就是人世間做事的手段與道理。而江湖術(shù)本身沒有什么善惡好壞，就是各種手段，但是江湖中人良莠不齊。而近代的江湖八大門講的幾乎都是江湖把戲了，歸于‘走江湖’的狹義之中。

    古時江湖中人有兩種講究：‘里’與‘尖’，也稱為‘術(shù)’與‘道’。里指的是手段，類似生意經(jīng)，揣摩人的心理運(yùn)用何種方法才能達(dá)到目的；尖指的是真本領(lǐng)、真正的功夫與追求的大道。比如疲門講行醫(yī)，‘里’指的就是怎么故弄玄虛能忽悠人，而‘尖’指的是真正的醫(yī)道修為。

    在世間行事，這‘里’與‘尖’二字不可偏廢，否則就算你有真本事也未必有人肯買帳，古往今來天底下懷才不遇人多的是。俗話說“尖中里，了不起，里中尖，賽神仙”，講的就是這個道理。但是近代以來走江湖的術(shù)士藝人，更多的是研究坑蒙拐騙的手段，大多淪為下九流了。其實(shí)江湖術(shù)本身是一門大學(xué)問，如果善用此中之道，足以行走天下。(注：以上內(nèi)容轉(zhuǎn)載百度百科)

    我雖然心里對這種門道有點(diǎn)嗤之以鼻，但不可否認(rèn)，存在即合理這句話多少還是有些道理的，用現(xiàn)在的話來講哪怕你可以不認(rèn)可，甚至是反對，可他確確實(shí)實(shí)的是能讓一個人吃飽飯。

    小雨轉(zhuǎn)而繼續(xù)道：“說破大天這八大門也就是旁門左道而已，之所以會在社會中慢慢淘汰一來就是上不了臺面，二來就是名門正派都那么多，何必去走野路子，再有就是類似‘洪幫’‘青幫’這種江湖大幫都在轉(zhuǎn)型做生意了。時代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，一成不變的吃老本沒前途的！”

    聽小雨說后我嘿嘿樂半天，笑著問他：“這東西你都是哪聽來的？”

    小雨說：“無聊，買地?cái)倳吹?。?br/>
    我：“……”

    不過我也在想著，等咱哪天在江湖上闖出些名氣來，到時候聲勢壯大，也拉上幾個志同道合的朋友成立個門派，就叫：大自然派！

    但張丹峰聽了半天認(rèn)為我們從頭到尾都在瞧不起他，小臉憋的通紅，但怕我欺負(fù)他，始終沒敢說什么，我安慰著他說：“好啦，別生氣了，你也很厲害，放到《鬼吹燈》里你就是主角胡八一級別的?！?br/>
    沒等他回復(fù)，我轉(zhuǎn)而想到一個人便脫口而出：“剛才你說驚門是算命的，我也遇到過一個老騙子，算的也就那么回事吧，口才倒是不錯，好像叫什么~什么邱道子，不知道他算不算驚門的！”

    話音剛落，小雨才喝的一口猛地吐了一口水，和張丹峰兩個人瞪大了雙眼狠狠地盯著我，似乎想把我吞掉，我被盯的發(fā)毛，氣道：“怎么那么看我！”

    小雨結(jié)結(jié)巴巴的說：“邱~邱道子，此人乃是可以窺探天機(jī)的人呀，別說讓他指點(diǎn)了，就是能見上一面都能沾上多少仙氣，哥，認(rèn)識你真好！”

    我瞪了他一眼：“還仙氣，你不是無神論者嗎，還信那個呀！但是確實(shí)沒想到那個老棺材板子那么厲害，下次見面說啥也得讓他幫我轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)運(yùn)。”

    張丹峰見我這么侮辱在他心里神仙級的人物心里更不爽了，臉憋的跟猴屁股一樣通紅，我看著實(shí)在是不忍心了，便說道：“好了我們回去吧，收拾一下，準(zhǔn)備出發(fā)?！?br/>
    聽到這個他臉色緩下來不少，我也關(guān)心了他一下：“有力氣沒，我們應(yīng)該還要走一段路的吧，不行就找地方先睡一覺唄，緩緩體力，真不差這一會，別人沒救著，把自己在給搭進(jìn)去，劃不來的?！?br/>
    張丹峰搖了搖頭，輕聲道：“沒事的，其實(shí)我已經(jīng)做好了最壞的打算，反正我也犯了風(fēng)水師大忌，就是死在里面也沒什么可惜的！”

    我說：“你死不死的我管不著，但我倆還想活呢呀，你這么說不是坑我們兩個嗎！”

    張丹峰說：“我不是那個意思……”

    我對他笑了一下，說：“我能看出來你這小子是講義氣的，你放心，我既然答應(yīng)你了，就絕不會食言，只是要跟你講明白，別抱太大希望！”

    張丹峰‘嗯’了一聲便不再說話。

    轉(zhuǎn)眼間便來到了那個哥們的家里，院子空空無人，我們隔著窗戶看到他老婆躺在床上在熟睡，也沒有上去打擾，三個人便在車子邊輕輕的收拾起了裝備。

    我沒什么可拿的，只是戴了一副手套、強(qiáng)光手電和工兵鏟而已，在商店的時候我們?nèi)齻€人都配了一副口罩，怕著到里面別說長期封閉的空氣會影響身體，就是那煙塵往嘴里吸多了也讓人受不了。

    而小雨這小子身上讓我驚奇的點(diǎn)真不是不少，只見他從馱包里掏出一個差不多兩個電話大小的電子設(shè)備，有點(diǎn)像平板電腦，但看上去又小了不少，剛要放進(jìn)他那個隨身的挎包里，我便問攔住他道：“這是什么高科技！”

    小雨說：“這是我自己研發(fā)的便攜平板，他可以無信號定位做導(dǎo)航儀，不受磁場影響，甚至可以盜取間諜衛(wèi)星的地圖，還有其他一些照相、文檔之類的小功能。”

    聽后我苦笑了一下，自嘲道：“虧了我走這一路，還仔細(xì)的記這記那呢，有你這個東西，還用那腦子干嘛?！?br/>
    末了還感嘆了一句：科技的目的，終究還是讓人越來越懶呀。

    小雨說：“哥，你也別那么講，這些東西終究是身外之物，在真正困境的時候，解決問題的往往是思維，而不是電腦。比如說你看貝爺，一把匕首，一個書包就能玩轉(zhuǎn)地球，還是自身本事強(qiáng)，勝過一切高科技?！?br/>
    我不置可否，見到他也收拾的差不多了，就像出家門前的行為一樣，我習(xí)慣性的拍了下身上的幾個口袋，然后問小雨：“你身上有帶口哨的吧。”

    小雨點(diǎn)了下頭，然后我把我的掏出來，遞給張丹峰說：“這個給你，必要時候，就吹他，然后一定要還我。”

    我這個人有個習(xí)慣一般野外出行從來都是必須求生哨不離身的，因?yàn)槲腋杏X多多少少能給我點(diǎn)安全感。

    三個人收拾利索，出門的那一刻，已經(jīng)是黃昏了。