“草，你他娘的放屁怎么這么臭！”老海對我道。

    “你放屁是這個味？這比死人身上的還難聞??！”我道。

    我們捂住口鼻，躡手躡腳的往里走，還別說，這樓的密封性挺不錯的，即使之前在外面灌滿了水，可這里卻一點(diǎn)潮濕的跡象也沒有，相反，小樓里遍布灰塵，一回頭就能看見我們幾個的大腳印堆疊在一起。

    兩邊是一排排木制結(jié)構(gòu)的梯架，架子上零零散散擺放著一些經(jīng)書史冊，我大致掃了一遍，沒有出現(xiàn)隋朝以后的卷宗，看來七爺說的沒錯，墓主的確是南詔國的王公貴族。

    老海隨手翻起一本不知哪個年代的卷宗，皺著眉頭說道：“這位大佬還真是愛學(xué)習(xí)，把這么多的書帶到墓里來，難道陰曹地府里的生活枯燥無比，他想看書解解悶？”

    我對這種歷史方面的東西不敢興趣，也沒有作聲，沿著梯架往里走去。在一排排架子中間穿行，給人感覺仿佛來到了圖書館一樣，我們都不自覺的安靜下來。

    走了一圈下來，我們發(fā)現(xiàn)這整個小樓的二層全是這樣的梯架，藏書的數(shù)量不下萬余冊，我不由得有些驚嘆，就算是放到現(xiàn)在來講，要收藏這么多的書肯定得花上一大筆錢。

    我想起了外面那一排排石人，便疑惑道：“那些人形石像該不會是在參拜這些經(jīng)書吧？也許這位大佬生前是名震四方的大學(xué)士，各地的學(xué)者紛紛慕名前來，想一睹名家的風(fēng)采。”

    老海調(diào)侃道：“他們是來拜人的還是拜書的啊，我看這樓也就是個藏書閣，哪里用得著五體投地的去參拜！果然是一群書呆子啊，盡搞些奇奇怪怪的封建迷信?！?br/>
    “你怎么就知道這里一定是個藏書閣，上下都還有一層，沒準(zhǔn)人家還收藏別的什么呢。”我道。

    小鹿在幾排架子中間穿行，似乎對那些書很感興趣，忽然，他在一排架子前停住了，隨意翻了翻就取下一本。那是一本殘破不堪的折頁文牒，封面是用厚厚的帛布包裹著，上面附滿了灰塵，小鹿輕輕一吹，揚(yáng)起的塵土肆意紛飛，嗆得我咳嗽了好一陣子。

    我罵道：“你丫別對著人吹啊，故意的吧！”

    小鹿將文牒一頁頁展開，露出發(fā)黃的書頁，里面的內(nèi)容全是用僰文記載的，我看不懂，老海也撇嘴道：“小鹿同志對這東西深有研究啊，讀一段來聽聽?！?br/>
    小鹿對我們笑道：“我又不是七爺，哪看得懂這鬼畫符一樣的文字，雖然有一些僰文字和現(xiàn)在的漢字比較類似，但按現(xiàn)在的讀音方法根本就讀不通?！?br/>
    “那你還看的那么認(rèn)真干嘛，準(zhǔn)備期末的復(fù)習(xí)考試?。俊蔽业?。

    小鹿沖我招了招手，我便湊近去看，頓時恍然大悟，原來扉頁上被人用行楷標(biāo)注了幾個大字“南詔秘史”，這是一部詳細(xì)記載了南詔國歷史的文案。

    “既然這個地方是南詔時期的大冢，你父親又恰好想要探尋其中的某些秘密，那我想從這書里應(yīng)該會得到什么啟發(fā)，至少得先弄清楚你父親來這的目的?！毙÷沟馈?br/>
    我一下子來了興趣，小鹿說的沒錯，我父親絕不會因?yàn)樨潏D財(cái)富而冒險前來，他一定是有其他的目的，至于是什么，我并不清楚，所以現(xiàn)在最關(guān)鍵的問題就是要搞清楚，這天女墓里究竟有什么。

    我循著小鹿的思路，不停翻看著手中的文牒，除了生僻難懂的僰文以外，還有幾幅細(xì)紋插圖，應(yīng)該是用特別細(xì)的毛筆畫出來的，筆法干凈利落，線條均勻有秩，看得出是出自大家之手。

    前面幾幅圖畫的內(nèi)容都是些宮廷朝政之類的場面，也沒什么特別的地方，當(dāng)翻到最后一頁時，我就發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的畫面：那是一個人面蛇身的怪物，但看上去似乎是個女王，她正高高在上，手中捧著一卷書籍，在她的腳下是群臣跪拜，像極了外面那些石人。

    老海看著這幅畫感嘆道：“這人不會是**娘娘吧，這底下都是她的子民?！?br/>
    “**娘娘是誰？”我和小鹿異口同聲道。

    “就是女媧娘娘啊，古人對石頭非常崇拜，石為土精，蛇又是土地的象征，因此，女媧被描繪成人面蛇身，具有摶土造人的神奇本領(lǐng)?！崩虾＝忉尩?。

    我心說那也不能看見蛇身就認(rèn)為是女媧啊，說不定她就是一怪物呢！

    其實(shí)古人崇拜蛇很簡單，一是因?yàn)樯咦躺芰軓?qiáng)，古代對于女性的滋生能力是十分推崇的，因此古人對蛇崇敬；二是古代生活環(huán)境很惡劣，人們對于蛇的能力感到害怕，蛇沒有四肢，卻能自由爬行，而且不論是水中還是陸地，都能生存；蛇同時還具有“起死回生”的能力：每年春天，冬眠的蛇開始復(fù)蘇，并且蛻皮再生，讓受自然力脅迫、生存條件極為艱苦的原始人對蛇產(chǎn)生了極大的崇敬；同時，蛇又是有毒的，常常對人們動員襲擊，給人們帶來傷害甚至失去生命。因此，一種對蛇害怕的情緒也在原始人類中蔓延，于是，原始人類便把蛇作為圖騰加以崇拜，并且認(rèn)為這樣蛇便不會傷害自己反而還會維護(hù)自己。

    而老海所說女媧的人首蛇身，其實(shí)就是對于蛇的滋生生育能力的崇拜以及蛇圖騰的崇拜，將蛇和女媧這個女性形象結(jié)合。女媧作為中國神話史上最為人熟知的女神，她的主要功勞就在于造人和補(bǔ)天。而作為女神的這一性別神祗，女媧的生殖能力是被特別所賦予的功效。《山海經(jīng)-大荒西經(jīng)》郭璞注：“女媧，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變。”這里的女媧被賦予了蛇的身軀，不僅是神話的神秘性，還因?yàn)樯弑旧砭哂械念B強(qiáng)的生命力和旺盛的生殖力，是永恒生命的象征。

    文牒上所畫圖案，雖然不能證明就是女媧，但結(jié)合整個場景可以大致判斷出，那時候的人們對這一形象還是非常敬畏的，不然這位貴族大佬也不會在墓里修一座如此巨大的青鱗石蟒。

    突然，小鹿指著文牒上面的圖案叫道：“等等，你們看她脖子上的是什么！”手機(jī)用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。