“諸位住在宮里吧，再來人最好在來處藏著。楚國地界總有那組織的探子，你們進(jìn)了宮就應(yīng)該被注意了。住在這里，我們溝通便利，也能將他人隱蔽起來?！睋P(yáng)光子安排道。

    “好?！壁w司正應(yīng)喏道?！拔覀冞@邊凡事聽靈虛真人籌劃，我負(fù)責(zé)與外面聯(lián)絡(luò)?！?br/>
    因?yàn)閬淼么颐?，都沒準(zhǔn)備功課，蕭國一眾人對江西鬼家知之甚少，想要對付，一時(shí)竟不知如何下手。

    “傷了若安的蠱，是從哪里來的？”太子凌問。

    揚(yáng)光子滿臉歉意，說：“屬實(shí)不知。楚地多山嶺，巫覡被打壓后，便和民眾分居，躲到山里了。他們是一個(gè)宗族以村落聚居，大多能自給自足，少與外界聯(lián)絡(luò)。而且，山中這樣的村落極多，很難確定哪個(gè)是這蠱的來源?！?br/>
    “巫覡自有神靈信仰，便不奉道教。他們以蠱為尊，崇強(qiáng)欺弱。這些散落的村寨，相互溝通的秩序便是蠱啦！哪個(gè)養(yǎng)出最惡的蠱，哪個(gè)有最強(qiáng)大的巫，這些村落便臣服哪個(gè)?！?br/>
    “連您的話也不聽？”蕭默奇怪這楚君究竟是怎么當(dāng)?shù)摹?br/>
    揚(yáng)光子頗為無奈，說：“沒有辦法，總不能都驅(qū)逐或殺戮了。那樣楚地民眾將失去十之二三?！?br/>
    “祖天師沒到楚地的時(shí)候，巫覡的地位極其尊貴，宋國的史，祭，醫(yī)，禮諸多官員，都由巫覡擔(dān)任。等到楚國卻盡皆不用，巫覡便失了地位，也埋下怨恨，躲回山中隔絕往來，另謀出路。”

    “后來民風(fēng)漸回質(zhì)樸。正一道改革了好些巫術(shù)融入道家，也有齋醮與神祇被民眾認(rèn)同信奉，便放松了法令，想以同樣手段教化巫民入道歸化?！?br/>
    “這下可好！入了道門的巫民，一時(shí)難棄惡疾，有的道眾撿巫術(shù)中容易修行的，也跟著學(xué)了起來，教化不成，反倒弄出一群不倫不類的道士！”

    “有的更是回到巫覡中間，大肆宣揚(yáng)要順應(yīng)時(shí)勢，搗鼓出來個(gè)（巫道）。說也是奉了太上老君的旨意傳教惠民！實(shí)則卻是外道內(nèi)巫，假做樣子，茍求民眾法令認(rèn)同罷了?！?br/>
    “遷進(jìn)來與民眾同居的巫民更別提了，少了組織與政令監(jiān)管，淫祀日盛，又給民眾添了好些壞習(xí)氣。”

    “楚國多年來不能強(qiáng)盛，究其根本，便是解決不了境內(nèi)巫患。這么些年，時(shí)而打壓，時(shí)而融合，有些成效，也有許多害處。然而，總歸是利大于弊，這樣邊壓迫邊教化的政策便貫徹下來?！?br/>
    揚(yáng)光子說完，靜靜的看著眾人，想知道大家能不能有些新鮮的想法。

    “都?xì)⒘?！”永安郡主還沒消氣，張口便是餿主意。

    揚(yáng)光子失笑道：“孩子氣！你的脾氣我倒是喜歡。當(dāng)初祖天師以降魔驅(qū)妖的名義打擊巫覡，那是教派間的爭斗，民眾也受了巫俗的苦楚，正是順應(yīng)時(shí)勢。今日不然，巫族無過，只是沿習(xí)舊俗，我當(dāng)楚君的，總不能莫名其妙的向臣民動手，那不是暴君行徑么！會丟了民心聲望的！”

    趙司正沒有經(jīng)歷，只得講自己懂的，說：“六扇門監(jiān)管稽查之事，你若問我，我有經(jīng)驗(yàn)?？梢宰屨坏佬惺惯@樣的責(zé)任?！?br/>
    揚(yáng)光子搖頭如同撥浪鼓一般，說：“可不行！現(xiàn)在內(nèi)四方道家便覺得五斗米教是個(gè)政教合一的米賊，名為傳道，實(shí)則竊國。我再不能讓教派往國策中參與！楚地政令寬松，正應(yīng)了道祖無為而治的想法，沒有征戰(zhàn)，總有積蓄。我更不敢想六扇門的建設(shè)！亂世才用重典，如今還算太平，政令與監(jiān)察太苛刻，民心易變呀?！?br/>
    太子凌暗自替他謀劃許久，開口說：“政教分離是好事，道教的追求畢竟易被世人誤解。好在道家擅于學(xué)習(xí)包容，你可以在國策上用些別的思想，比如儒家。一是儒學(xué)更多入世的追求，二是拋開了道學(xué)，便與巫族少些矛盾！可以在山間村寨的交通要道上開設(shè)義學(xué)，傳巫民儒家經(jīng)典，官員以儒學(xué)科舉應(yīng)試錄取。有這樣風(fēng)向，經(jīng)年累月，巫民受了教化，收效能顯著些。”

    “好過以道化巫。巫，道兩者過于形似，志不堅(jiān)者左右搖擺，你也奈何不得。何況巫，道都有修行信仰，易于亂民惑眾。不如儒家來得迂腐老實(shí)！你們祖師讓民眾從淫祀改奉太上老君，你再讓民眾遵從儒家的禮治教化，這樣更易于統(tǒng)御?！?br/>
    “以上是根本?！?br/>
    “若有戰(zhàn)亂，可以重賞勇夫，誘巫民征戰(zhàn)立功，這樣巫民便愈發(fā)少了！立功者給他厚祿閑職，他惦記富貴，自然會引導(dǎo)屬下歸心于你。”

    “這叫驅(qū)狼逐虎，卻是下策。”

    揚(yáng)光子聽得目瞪口呆。他是道家出身，一輩子都混跡在教派里，思維守固，哪里有太子凌的眼界開闊。他知道這是金玉良言，忙督促瑞陽子道：“瑞陽，真人的話要記得，一字也不準(zhǔn)忘。待我百年以后，這些事便輪到你來做！我開先河，你再繼承。我把壓力阻礙都給你打通，到你執(zhí)行時(shí)，楚國定然大治！”

    太子凌笑道：“還有你現(xiàn)在可以做的事。建設(shè)城郭，修繕交通，別怕勞民傷財(cái)。你這都城不比山里好上更多，巫民又何必來？”

    “選個(gè)險(xiǎn)要的中心地帶，建一城池，使其四通八達(dá)。到時(shí)候，楚地奇物積聚于此，由商賈通貨四方。此乃民之大利，國之大幸。蕭默的父親常年行鏢，交通人情盡皆熟悉，開始時(shí)若不便利，可以找他助你?！?br/>
    太子凌停止了言語。揚(yáng)光子急忙問道：“真人，還有什么，一并教我！”

    太子凌為難道：“治國如同烹飪，何時(shí)放什么佐料，要看火候。我今日說的，也許過了些年便不管用了。你讓我如何說？何況，僅僅這些事，也夠你幾年經(jīng)營了?！?br/>
    揚(yáng)光子意猶未盡，但覺回味無窮，心中不舍，便詢問道：“真人，有官職么？愿不愿意來楚地居?。砍诉@國君和掌教，任何地位，您都做得！即便國君也聽您的！”

    趙司正唬的喝道：“你有沒有正經(jīng)說辭！我便是監(jiān)察這等閑事的，你卻明目張膽的作奸犯科！”

    揚(yáng)光子刻意氣他說：“什么屁話！你總管不到我！”直把趙司正噎得啞口無言。

    太子凌笑道：“有事問我便可，還是那句，若是我留能下情面，盡皆回報(bào)我兩個(gè)徒弟！”

    略一沉吟，他又說：“我這兩個(gè)徒弟，一個(gè)是蕭國郡主的姥姥，一個(gè)是蕭國六扇門總捕頭的孫兒。”

    “大概除了蕭國，我哪里都去不得了。”

    （縱橫首發(fā)書名幻世道宗）

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