回到屋舍之中，葉熙白把莊九卿平放在床上，抬手一抓，一個(gè)小瓷瓶出現(xiàn)在了手上。

    倒出一顆晶瑩剔透的藥丸，葉熙白捏著莊九卿發(fā)白的臉龐，把藥丸放進(jìn)對(duì)方嘴里之后，抬手微微一推莊九卿的下顎，藥丸便滑進(jìn)莊九卿的小腹之中。

    看著服用過(guò)藥丸，呼吸逐漸變強(qiáng)，并漸漸恢復(fù)平穩(wěn)的莊九卿，葉熙白有些無(wú)奈的搖了搖頭，口中小聲的念叨一句，“正不知道說(shuō)你忠心好，還是說(shuō)你死腦筋好……”

    從修煉之中清醒過(guò)來(lái)，葉熙白推開門，看到搖搖欲墜的莊九卿，聽到清留三人的只言片語(yǔ)，心中便已經(jīng)有了判斷，他……修行的時(shí)候，把時(shí)間給忘記了。

    雖然不確定過(guò)去了幾天，但是，可以確定的是，肯定不是自己所說(shuō)的‘明天’。

    看著呼吸已經(jīng)恢復(fù)正常，卻還沒(méi)有醒來(lái)的莊九卿，葉熙白心中暗自告誡自己，“看來(lái)，以后修行的時(shí)候，還是要注意點(diǎn)，不能太沉迷，不然……容易耽誤事情啊！”

    其實(shí)，這也不能怪葉熙白修行太過(guò)沉迷，耽誤了時(shí)間，完全是因?yàn)?，修行之事，很難精準(zhǔn)控制時(shí)間，至少，對(duì)于煉氣境的修仙者來(lái)說(shuō)，是這樣的。

    通常情況來(lái)說(shuō)，煉氣境的修仙者并不會(huì)產(chǎn)生神識(shí)，所以，并不能在修行的時(shí)候，進(jìn)行神識(shí)外放，留意時(shí)間流速，注意周圍的情況變化，只能在身體達(dá)到飽和狀態(tài)，無(wú)法再吸收天地之間靈氣的時(shí)候，才會(huì)自然而然的醒來(lái)。

    至于因?yàn)橥饬?，或者自身原因醒?lái)，那就另當(dāng)別論了。

    只有達(dá)到筑基境的時(shí)候，修仙者才會(huì)覺醒神識(shí)，至于葉熙白，只能說(shuō)……他是一個(gè)另類，無(wú)法用通常的邏輯與認(rèn)知去解釋。

    修仙者的修為越高，神識(shí)便會(huì)越強(qiáng)大。

    在修仙界，不管是什么樣的修仙者，只要產(chǎn)生了神識(shí)，并可以做到神識(shí)覆蓋身體，這些修仙者在修行的時(shí)候，大多數(shù)都會(huì)習(xí)慣性的把神識(shí)發(fā)出，能把神識(shí)放出體外的，絕對(duì)不會(huì)把神識(shí)只留在體表。

    觀察時(shí)間流逝是小事，觀察周圍的動(dòng)靜才是大事。

    畢竟，修仙界處處有危險(xiǎn)，鬼知道在自己修行的時(shí)候，會(huì)不會(huì)碰到什么危險(xiǎn)的事情呢？

    神識(shí)在外，若是遇到什么危險(xiǎn)，還能預(yù)防預(yù)防。

    葉熙白完全是忘記了這事……

    不得不說(shuō)，這一次修行，還是讓他有所收獲。

    把視線從昏迷不醒的莊九卿身上收了回來(lái)，葉熙白抬步向著屋外走去。

    來(lái)到清澈的小溪邊，葉熙白靠在紅木靠椅上，看著發(fā)出靈動(dòng)悅耳聲響的溪水，陷入了沉思。

    “應(yīng)該好好算計(jì)算計(jì)了……”

    口中念叨一句，葉熙白緩緩閉上眼睛，腦海之中的思維開始拼命運(yùn)轉(zhuǎn)。

    擔(dān)心沒(méi)有及時(shí)去鬼叫崖而被自己那個(gè)便宜掌門師父責(zé)罰？

    不，葉熙白絲毫不擔(dān)心。

    并不是因?yàn)槿~熙白心大，覺得自己的那個(gè)掌門師父不會(huì)責(zé)罰自己，完全是因?yàn)檎崎T沒(méi)有說(shuō)出執(zhí)行日期，只說(shuō)了讓葉熙白去鬼叫崖面壁思過(guò)半年。

    既然沒(méi)有說(shuō)出執(zhí)行日期，那葉熙白現(xiàn)在去可以，明天去可以，哪怕是明年去，也是可以的。

    由于莊九卿身受重傷，身上經(jīng)脈近乎全部斷絕，急需救治，葉熙白才打算休息一天，調(diào)整好狀態(tài)之后，前往鬼叫崖。

    畢竟，自己收了莊九卿這個(gè)徒弟，那或多或少，也要為自己的徒弟考慮些。而根據(jù)《一劍破萬(wàn)法的超級(jí)無(wú)敵仙尊》小說(shuō)上面的敘述，鬼叫崖下方，有著可以淬煉身體，連筋接脈的絕世機(jī)緣。

    既然機(jī)緣在那里，而莊九卿有恰巧需要，那葉熙白便不會(huì)猥瑣。

    若是有人知道事情的來(lái)龍去脈，暗自嘲諷葉熙白這個(gè)師尊做的不稱職，徒弟經(jīng)脈盡斷，都快死了，這個(gè)做師傅的竟然不把機(jī)緣招來(lái)，給徒弟把經(jīng)脈治好，反而讓徒弟冒著巨大的危險(xiǎn)去鬼叫崖的話，葉熙白一定會(huì)破口大罵，“給本圣子有多遠(yuǎn)，滾多遠(yuǎn)，站著說(shuō)話不腰疼……”

    是的，若是有人嘲笑葉熙白，這人完全是站著說(shuō)話不腰疼。

    在修仙界，修行從來(lái)都是自己的事，沒(méi)有一個(gè)人有義務(wù)去替另外一個(gè)人護(hù)道，從來(lái)都沒(méi)有。

    若是有的話，那被護(hù)道之人，應(yīng)該給自己的祖上燒高香了，這是求，都無(wú)法求來(lái)的大好機(jī)緣。

    而這護(hù)道，也有一定的限度。

    被護(hù)道人總不能一直坑害自己的護(hù)道人，沒(méi)事找事，一直受傷，然后讓自己的護(hù)道人冒著身死道消的危險(xiǎn)，卻做一些損害自身氣運(yùn)的事情吧。

    護(hù)道二字，其中的‘道’字，學(xué)問(wèn)最大。

    每個(gè)人的道，都不一樣，這道上所遇到的機(jī)緣，也會(huì)不一樣。

    哪怕是不同的人，走上相同的道，都會(huì)獲取不同的機(jī)緣。

    在葉熙白的認(rèn)知中，‘道’從來(lái)都是自己走出來(lái)的，能夠被他人幫扶一二，是好事，可能在危難之際絕處逢生。

    如果行走在自己的‘道’上，卻還一直讓自己的長(zhǎng)輩給自己開路，那和籠中的雀鳥有何分別。

    有一句話說(shuō)的很糙，可理卻一點(diǎn)不糙。

    別什么事情都依靠別人，別人能幫你吃？能幫你喝？能幫你拉？能幫你上你媳……嗎？

    要是什么事情都要?jiǎng)e人幫，那你活著又是干嘛來(lái)的呢！

    搞笑的嗎？

    葉熙白沒(méi)有直接從鬼叫崖下方奪了機(jī)緣再上來(lái)，然后給莊九卿，一是因?yàn)槿~熙白對(duì)‘道’的認(rèn)知。

    二是因?yàn)椋~熙白根本就不知道，鬼叫崖下方是否有機(jī)緣。

    若是有機(jī)緣，葉熙白也不直到自己是否可以都去機(jī)緣。

    若是奪取了機(jī)緣，葉熙白也不知道自己能不能把機(jī)緣帶上來(lái)。

    就算能把機(jī)緣帶上來(lái)，葉熙白也無(wú)法在六個(gè)月內(nèi)離開鬼叫崖，自己那個(gè)便宜師父怎么說(shuō)也是堂堂的仙門之主，仙門之主的命令，可不是現(xiàn)在的自己可以違抗的了的。

    對(duì)于修仙者來(lái)說(shuō)，六個(gè)月的時(shí)間，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短，也是不短，可對(duì)于經(jīng)脈寸斷的莊九卿來(lái)說(shuō)，這個(gè)時(shí)間太長(zhǎng)了，有沒(méi)有命等著這六個(gè)月過(guò)去都不好說(shuō)。

    至于這第三種原因，便是因?yàn)椤兑粍ζ迫f(wàn)法的超級(jí)無(wú)敵仙尊》之中的一些記載……他葉熙白需要證實(shí)一下……

    不管出于何種原因，葉熙白都需要把莊九卿待在身邊。

    “六個(gè)月的時(shí)間！”

    緩緩睜開眼睛的葉熙白，口中小聲念叨一句，從紅木靠椅上站了起來(lái)，抬手向著空中一抓。