我們這才發(fā)覺(jué)，藥師早已不在身邊。
他和那幾位地境強(qiáng)者是最先來(lái)到這里的，可能早已開(kāi)始在這里走動(dòng)，我們是后來(lái)才進(jìn)入的，而且那時(shí)候一片混亂，誰(shuí)也沒(méi)有注意到藥師的行蹤。
此時(shí)，藥師開(kāi)口傳喚，我們自不推辭。
對(duì)這地方我早已好奇，第一個(gè)動(dòng)身，一把拍掉了小爺手中的人骨，只道：“好了，你就甭盯著這玩意看了，鬧不鬧心啊？這種事兒還是別想，咱現(xiàn)代人受不了！”
說(shuō)完，我已從洼地攀了上去。
此時(shí)，居高而瞰，更覺(jué)這片地下遺跡之浩瀚，其占地不知幾何，一眼望不到邊緣，皆被沉沉的黑暗籠罩了，可惜，除了高低不平的丘壑外，我見(jiàn)不到什么宏偉的建筑，心下也有些失望，想必老學(xué)究更加失望，這一路上吃的苦太多了，他以這把年紀(jì)跟著我們?nèi)绱吮疾?，一點(diǎn)不畏懼艱險(xiǎn)，甚至表現(xiàn)的比小爺這種人都要好的多，要說(shuō)是什么力量支撐他這么做的，恐怕也就只有對(duì)古文明的執(zhí)念了，他太想窺見(jiàn)西夏古國(guó)的完整文明風(fēng)貌了。
但，顯然，這丘壑縱橫被沉沉黑暗籠罩的地方，無(wú)法達(dá)成他的愿望了。
很快，我就找到了藥師的身影，他正和幾個(gè)地境強(qiáng)者在搜索，走出去并不遠(yuǎn)，手里拿著手電筒，正在地上照射著，似乎發(fā)現(xiàn)了什么。
可惜，這里太過(guò)黑暗，我也瞧不見(jiàn)他那邊的具體情況，只能追了上去……
等我站到藥師身邊的時(shí)候，才終于知道他到底在看什么。
人骨……
遍地的人骨……
這里的人骨幾乎都要堆成山了，經(jīng)過(guò)歲月的沉淀以后，那些人骨上面積淀了一層黃土，所以遠(yuǎn)處乍一看還真看不到端倪，走近方覺(jué)觸目驚心。
咔嚓！
我因?yàn)樽叩倪^(guò)去，一時(shí)沒(méi)剎住，踩裂了許多骨頭，骨骼碎裂時(shí)爆出的脆響很刺耳。
同樣的，這些骨骼，上面一樣有齒痕！
很清晰的齒痕，不是野獸留下的，是人留下的齒痕。
這里，曾經(jīng)爆發(fā)過(guò)大規(guī)模食人的現(xiàn)象。
身后眾人屁顛屁顛的跑過(guò)來(lái)以后，也被這里的景象嚇住了，一個(gè)個(gè)訥訥不語(yǔ)。
“能瞧出什么來(lái)嗎？”
藥師湊到了老學(xué)究身旁，問(wèn)道：“這……”
“還不能確定這到底是怎么回事，甚至，無(wú)法確定這些尸骨到底是什么人的！”
老學(xué)究神情很淡然，他是個(gè)做學(xué)問(wèn)的，耐心特別好，不到最后謎底揭開(kāi)的那一刻，永遠(yuǎn)都不會(huì)輕易下定論，只是淡淡說(shuō)道：“這里只看到了尸骨，沒(méi)有其他任何證據(jù)，想在這樣的情況下就做論斷，太難了，沒(méi)有什么人能做到看一眼尸骨就知道怎么回事的地步?！?br/>
“再走走看，這里很大，總會(huì)有發(fā)現(xiàn)的。”
藥師點(diǎn)點(diǎn)頭，負(fù)手邁步前行。
如他所說(shuō)，這里很大，尸骨遍地，而且?guī)缀醵际侨烁?jìng)相食留下的尸骨，但凡是個(gè)心智正常的人恐怕看到這樣的場(chǎng)面心情都不會(huì)太好，我們也是一樣的。
倒不是說(shuō)我們多么偉大，只是，我們?nèi)诵赃€未泯滅，見(jiàn)到這樣的情形，難免心底會(huì)有些不舒服，一個(gè)個(gè)黑著臉行走在這里，白骨一望無(wú)垠，每一步踏出，都有白骨在腳下崩碎，發(fā)出刺耳的爆裂聲，實(shí)在是讓人有些接受不了。
如此，復(fù)行數(shù)百米，這時(shí)候，一具遺跡邊緣的尸骨引起了我們的注意。
這里的尸骨，幾乎只剩下了白骨，而且白骨大多已經(jīng)散落在四周了，唯獨(dú)這一具尸骨不同。
不，準(zhǔn)確的說(shuō)，它不是骨頭，而是一具干尸。
它的身上還有血肉，只不過(guò)風(fēng)干成了一層僵硬的黑皮，頭上尚有頭發(fā)存留，身上也穿著襤褸的衣裳。
這具干尸伏著遺跡邊緣的墻壁，手指深深嵌入了墻壁中，在上面寫下了凌亂狂舞出來(lái)的十六個(gè)大字。
“異族兇蠻，形同禽獸。
殺我族人，食我血肉。
漢家天下，何以至此？
衣冠南渡，嗚呼哀哉！”
老學(xué)究見(jiàn)此，面色大變，喃喃自語(yǔ)道：“這……這不是的黨項(xiàng)人留下的遺跡，這個(gè)遺跡的年代更加久遠(yuǎn)?。 ?br/>
其實(shí)，不僅僅是老學(xué)究這般做學(xué)問(wèn)的人瞧出了門道，就算是我這種沒(méi)文化的也明白過(guò)來(lái)了。
不為別的，就因?yàn)樗膫€(gè)字——衣冠南渡！
這十六個(gè)字，肆意縱橫狂舞，可見(jiàn)這具干尸死前是何等的悲憤狂怒，但字里行間已經(jīng)透露出了許多許多的信息，只要是對(duì)歷史稍稍有些了解的人就能推斷出他到底在說(shuō)什么！
衣冠南渡……
這是歷史上對(duì)于漢文明遷移的一個(gè)說(shuō)法，大概就是在北方戰(zhàn)亂的時(shí)候，一些士紳會(huì)向南轉(zhuǎn)移的大規(guī)模人口遷徙活動(dòng)。
這樣的事情，在華夏的歷史上一共發(fā)生了三次。
第一次是五胡亂華時(shí)期，那是匈奴等五個(gè)異族在西晉王室統(tǒng)治崩壞時(shí)崛起，在北方大殺漢室，幾乎要將漢人殺絕，幸存漢人紛紛筑堡自衛(wèi)，這才保住了僅有的一點(diǎn)點(diǎn)血脈，那時(shí)候，北方的許多漢室縉紳﹑士大夫等紛紛向南方轉(zhuǎn)移，并在南方落地生根，建立東晉，這是第一次衣冠南渡。
第二次則是在安史之亂時(shí)，北方胡族大掠中原，北方漢室紛紛南遷避禍，這一次南遷持續(xù)的時(shí)間很長(zhǎng)，從中晚唐時(shí)期到五代十國(guó)時(shí)期，一直都在持續(xù)著。
第三次則是在宋代，靖康之難，北宋被滅，宋徽宗、宋欽宗兩代帝王被金人擄走，剩下的宋室官員紛紛向南遷徙，建立南宋。
這三次大規(guī)模的漢室南遷，即便是對(duì)現(xiàn)在的華夏都影響深遠(yuǎn)，史學(xué)家們認(rèn)為，衣冠南渡，使得華夏文明從中原地區(qū)逐漸轉(zhuǎn)移到了現(xiàn)在的江南，為江南的富庶打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這才有了今日的江浙魚(yú)米之鄉(xiāng)。
可以說(shuō)，漢室三次衣冠南渡，皆因胡人之禍，自古至今，漢室一直都在和胡人碰撞，融合，這是三次漢室失敗后的大撤退，融合者許多血淚，每一次都是生民涂炭。
“小爺！”
我推了推小爺，問(wèn)道：“您老眼神好，你且瞧瞧，那具干尸身上的衣著樣式大概是哪個(gè)朝代的？”
“這還用說(shuō)？西晉的唄，穿成這樣的，只有西晉的士子！”
小爺想都沒(méi)想就說(shuō)道：“服飾這玩意是時(shí)代的見(jiàn)證者，魏晉時(shí)期，災(zāi)連禍結(jié)，戰(zhàn)亂頻繁，在這種時(shí)候，人們都紛紛遠(yuǎn)離政治，追求一個(gè)逍遙自在，以至于魏晉之人喜歡追求玄學(xué)什么的，謝安他們不都是此道高手么？據(jù)說(shuō)那時(shí)候有人盤坐在地就能感覺(jué)到地球是個(gè)圓的，牛不牛？所以魏晉之人的衣服都穿的特仙氣，就跟要成仙似得，一個(gè)個(gè)穿著寬大的衣服、跟高齒屐，你看看這具干尸身上的，可不就符合這個(gè)特點(diǎn)么？所以，這人絕對(duì)是魏晉時(shí)期的一個(gè)文化人！”
魏晉時(shí)期……
那么，這具干尸寫的衣冠南渡，應(yīng)該指的就是第一次衣冠南渡了，也是最慘烈的那一次，若不是有英雄站出來(lái)拯救漢室，只怕當(dāng)今之天下，已無(wú)漢人。
那么，此地的這些尸骨，應(yīng)該就是那個(gè)時(shí)期的漢人留下的了？
只不過(guò)，他們?yōu)楹螘?huì)在這地下基地呢？
這里，到底發(fā)生過(guò)什么？
我目前還不好揣度，但是，直覺(jué)告訴我，此地天怒，有不祥力量降臨，只怕和這里的這些尸骨以及第一次衣冠南渡有著很深的關(guān)系！
“嘿，嘿嘿……老朽這一輩子最不愿意研究的就是魏晉南北朝的歷史，翻開(kāi)那個(gè)時(shí)期的書就能聞到血腥味，沒(méi)想到終究還是又撞上了?！?br/>
這時(shí)，老學(xué)究忽然長(zhǎng)嘆，苦笑道：“明明是要找西夏古國(guó)的遺跡，怎的千辛萬(wàn)苦最后竟然莫名其妙的跑到了胡夏國(guó)的遺址里來(lái)了？”
……
作者風(fēng)塵散人說(shuō)：第五更，承諾保底四更，最終送上五更，今天沒(méi)了，大家早點(diǎn)休息，晚安