相比后世純粹為了娛樂(lè)而舉辦的標(biāo)槍比賽，這個(gè)時(shí)代的標(biāo)槍比賽無(wú)疑更有實(shí)用性。畢竟投得遠(yuǎn)沒(méi)用，標(biāo)槍這種東西得投得準(zhǔn)才行。

    用標(biāo)槍射跑動(dòng)中的兔子可沒(méi)那么容易，因?yàn)橥米拥纳硎址浅Ｃ艚?，而且兔子在奔跑的時(shí)候常常呈“之”字形跑動(dòng)，會(huì)做假動(dòng)作，因此難度更是大大提高。

    開(kāi)始的幾輪比賽都沒(méi)有人投中兔子。

    直到第三輪比試，才有一個(gè)阿茲特克族的戰(zhàn)士率先用標(biāo)槍投中一支野兔。全場(chǎng)爆發(fā)出熱烈的歡呼聲，連王?？Ф既滩蛔「绕鸩蕘?lái)。覺(jué)得這個(gè)木達(dá)扎大會(huì)確實(shí)是好看。

    投中兔子的人把插著兔子的標(biāo)槍送到塔吉拉.庫(kù)弗跟前。塔吉拉庫(kù)弗異常高興，當(dāng)場(chǎng)就賞了這個(gè)戰(zhàn)士一塊金幣——這可是實(shí)打?qū)嵉狞S金，價(jià)值應(yīng)該比后世的金牌更高。

    緊接著塔吉拉庫(kù)弗拿過(guò)剛才那只兔子，當(dāng)場(chǎng)用刀卸下一條兔腿遞給剛才射中野兔的戰(zhàn)士。

    那戰(zhàn)士隨便扒拉扒拉毛當(dāng)場(chǎng)生吃起來(lái)——這可真是貨真價(jià)實(shí)的茹毛飲血啊。

    緊接著又進(jìn)行了幾輪比賽，又有兩三個(gè)印加人，瑪雅人射中了野兔。大家也都當(dāng)場(chǎng)生吃自己獵物的一條腿。

    王?？Э吹眉扰d奮又有點(diǎn)惡心，這就是真正的原生態(tài)啊——在后世的人老愛(ài)說(shuō)原生態(tài)原生態(tài)，吃飯追求原生態(tài)，生活也追求原生態(tài)，仿佛什么都要原生態(tài)似的。這些喜歡原生態(tài)的人，要是讓他們到原始部落體會(huì)真正的原生態(tài)，怕是一天都待不下去。

    接下來(lái)幾個(gè)射中野兔的戰(zhàn)士站到一起，用后世的話來(lái)說(shuō)這幾個(gè)選手通過(guò)了預(yù)賽，進(jìn)入了決賽圈。

    王希咖很想看看決賽是比什么，預(yù)賽就是比賽射兔子，決賽應(yīng)該是比賽射更難射的東西了吧？射野牛，野豬？不對(duì)，野牛野豬體型比兔子更大，更容易命中目標(biāo)。也許決賽應(yīng)該是比賽用標(biāo)槍射鳥(niǎo)或者射老鼠吧？

    這兩個(gè)東西一個(gè)飛在天上，一個(gè)比兔子更加靈活，更能考驗(yàn)標(biāo)槍的投擲能力。然而王希咖猜錯(cuò)了。

    又或者還是比賽射兔子，只是預(yù)賽的時(shí)候射的兔子是從50米開(kāi)始跑的，決賽的兔子可能從70米或者更遠(yuǎn)的地方開(kāi)始射?？傊疀Q賽的難度比預(yù)賽更高應(yīng)該是肯定的吧？

    然而王希咖還是猜錯(cuò)了。

    決賽既不比賽射鳥(niǎo)，也不比賽射老鼠。也沒(méi)有比賽射更遠(yuǎn)距離的兔子，決賽比的是射人。

    各族武士手拿標(biāo)槍站在一個(gè)圓形場(chǎng)地里開(kāi)始互相投擲。被標(biāo)槍投中的人就下場(chǎng)，如果當(dāng)場(chǎng)被標(biāo)槍射死，那就把頭割下來(lái)做成“贊扎”，血腥異常……

    開(kāi)始的時(shí)候王?？前堰@種木達(dá)扎大會(huì)當(dāng)作后世的奧運(yùn)會(huì)一類的體育比賽來(lái)觀看的，但現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)木達(dá)扎跟奧運(yùn)會(huì)還是有很大的區(qū)別的。

    體育，其實(shí)最早就起源于人類的狩獵，戰(zhàn)爭(zhēng)活動(dòng)。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展，人類逐漸將狩獵，戰(zhàn)爭(zhēng)活動(dòng)中的血腥因素剔除掉，只保留體力上的競(jìng)爭(zhēng)。

    而在原始時(shí)期，狩獵和戰(zhàn)爭(zhēng)這種血腥是無(wú)法剔除的，或者說(shuō)大家喜歡的就是血腥。這個(gè)時(shí)代還沒(méi)有單純的“體育”一說(shuō)，木達(dá)扎與其說(shuō)是體育比賽，不如說(shuō)是大家在相互比拼狩獵和殺人技巧。

    人來(lái)天性都是喜歡刺激的。在后世，人類有好多種方法去追求刺激。比如蹦極跳傘，跟朋友喝酒或者去看一場(chǎng)動(dòng)作大片都能得到刺激。

    但是在原始時(shí)代，沒(méi)有那么多的娛樂(lè)項(xiàng)目，人們追求刺激的方法就是殺人——還有什么比殺人更加刺激呢？。

    一場(chǎng)大型活動(dòng)，如果不殺幾個(gè)人，那就不夠盡興。就好像后世吃飯如果不喝點(diǎn)酒大家就覺(jué)得沒(méi)意思一樣。

    這個(gè)互相殺戮的標(biāo)槍比賽塔吉拉庫(kù)弗這個(gè)殺人狂自然看得大呼小叫直喊過(guò)癮，帕卡爾和曼科卡帕克這種以“仁政”著稱的君主也看得津津有味。而彭連虎，郎那多，甚至劉木匠都看得也很投入。

    看來(lái)這個(gè)時(shí)代人的普遍覺(jué)得舉行這種大型盛會(huì)肯定是要流血，是要死幾個(gè)人的。如果沒(méi)人死反倒是奇怪了。

    就連受現(xiàn)代教育長(zhǎng)大的王?？Вm然不承認(rèn)，但內(nèi)心深處也覺(jué)得這種生死攸關(guān)的比賽還挺好看的。

    這種養(yǎng)蠱式的比賽最后決出了一個(gè)勝者：印加帝國(guó)的曼寧卡，成功的用長(zhǎng)矛殺退了其他的競(jìng)爭(zhēng)者，站到了最后。

    印加帝國(guó)的曼科.卡帕克興奮若狂，親手拭去了曼寧卡身上的血跡。給他倒了一杯酒，又賞賜了他一塊大大的黃金。

    也許后世的“金牌”，也來(lái)源于這種古代原生態(tài)比試的黃金賞賜。

    看來(lái)印加帝國(guó)的確是善于出武士，當(dāng)時(shí)塔吉拉庫(kù)弗就經(jīng)常搞些印加武士過(guò)來(lái)互相廝殺。也許這是因?yàn)橛〖尤松钤诎驳谒股降氐木壒省?br/>
    生活在高地的人，因?yàn)楹趿勘绕降匾伲苑位盍?，耐力，體力都要比生活在平原上的人好。身體素質(zhì)更加優(yōu)越，因此在格斗中常常占得先機(jī)。

    接下來(lái)的比賽是鏈球，鐵餅。在后世，鏈球比賽，鐵餅比賽都是互相比賽誰(shuí)丟得遠(yuǎn)。以至于讓人忘記了這些玩意兒本來(lái)都是當(dāng)作武器來(lái)使的。

    而這次木達(dá)扎大會(huì)，讓王?？ЫK于知道了這些東西的“真正”用途。鏈球鐵餅都是武器，制造出來(lái)就是為了打獵打仗的。后世用來(lái)搞體育比賽實(shí)際上不是它們的正確用法。

    毫無(wú)疑問(wèn)，木達(dá)扎大會(huì)上每個(gè)項(xiàng)目的勝利者都是站到最后的勝利者。最讓王?？Ц械秸痼@的是木達(dá)扎大會(huì)的格斗比賽。

    在后世，格斗有很多比賽，有拳擊，相撲，摔跤，柔道，跆拳道，散打，mma之類的。但基本上都是把對(duì)手放倒在地上就算贏了，可是在木達(dá)扎大會(huì)，把對(duì)方打死才算贏。

    不知道怎么的，王?？X海里常常想起后世傳武大師的一句話：武術(shù)是殺人技。

    記得在后世，網(wǎng)上常常有人爭(zhēng)論：傳統(tǒng)功夫和現(xiàn)代搏擊誰(shuí)厲害？

    當(dāng)時(shí)大家普遍認(rèn)為是現(xiàn)代搏擊厲害。因?yàn)槊總€(gè)號(hào)稱傳統(tǒng)武術(shù)大師的人物一上擂臺(tái)都無(wú)一例外的被練散打mma的現(xiàn)代搏擊選手打得滿地找牙。

    由此形成了一個(gè)刻板印象“傳統(tǒng)武術(shù)都是花拳繡腿，全是騙子一個(gè)能打的都沒(méi)有?！?br/>
    在穿越前王?？б彩沁@么認(rèn)為的：覺(jué)得自己與其去學(xué)什么傳武套路，不如去學(xué)廣播體操。想打架還是練散打，泰拳，mma。

    但是穿越后王?？вX(jué)得，還是傳統(tǒng)武術(shù)厲害……現(xiàn)在現(xiàn)在場(chǎng)下那些徒手搏擊的人應(yīng)該都是印第安傳統(tǒng)武術(shù)練習(xí)者。

    后代的“傳統(tǒng)武術(shù)”其實(shí)根本就不是真正的傳統(tǒng)武術(shù)，現(xiàn)代人也根本沒(méi)什么“真正”的傳統(tǒng)武術(shù)。真正的傳統(tǒng)武術(shù)就是原始人的格斗方式。

    沒(méi)什么固定的招數(shù)，也沒(méi)什么禁忌。你想怎么打就怎么打，打死為止。在這種比賽中有時(shí)候靠的是運(yùn)氣，也許你上一場(chǎng)把別人的脖子扭斷了，下一場(chǎng)比賽你的脖子就被別人扭斷了。

    令王希咖驚訝的是這種格斗比賽，北方的阿帕奇人和科莫奇人也能參賽。南方的普通人徒手對(duì)待北方的變身人，竟然大家都覺(jué)得理所當(dāng)然。

    于是你經(jīng)常能看到一個(gè)印加人或者瑪雅人，阿茲特克人對(duì)戰(zhàn)一只美洲虎或者對(duì)戰(zhàn)一只森林狼。

    偶然有一兩個(gè)人徒手搏擊戰(zhàn)勝了個(gè)把北方的狼族，美洲虎，但那只是短暫的。只有采取田忌賽馬的策略才有機(jī)會(huì)，也就是最強(qiáng)的人類戰(zhàn)士對(duì)決最弱的美洲虎戰(zhàn)士，狼人戰(zhàn)士才有可能贏。

    一旦一個(gè)稍微有點(diǎn)能力的阿帕奇人或者科莫奇人出場(chǎng)，那南方的印加人，瑪雅人，阿茲特克人可以說(shuō)是一點(diǎn)機(jī)會(huì)都沒(méi)有。

    因?yàn)槿祟惍吘故怯稍澈镞M(jìn)化來(lái)的，猿猴說(shuō)是雜食動(dòng)物，但實(shí)際上更接近于果食類動(dòng)物。這一點(diǎn)你從人類和猿猴的牙齒就能看得出來(lái)，人類的牙齒只適合吃水果，吃肉的話也不是不行，但是吃多了會(huì)塞牙。這是因?yàn)槿祟惐緛?lái)設(shè)計(jì)出來(lái)就是吃水果的。

    然而美洲虎和狼就不一樣了，這倆動(dòng)物都是食肉動(dòng)物，是有鋒利的牙齒和厚實(shí)的皮毛的。對(duì)動(dòng)物來(lái)說(shuō)，牙齒是它們的重要武器，而人類的牙齒對(duì)動(dòng)物來(lái)說(shuō)沒(méi)有威力，這就相當(dāng)于少了一個(gè)重要的武器。

    人類拿武器的話還能跟食肉動(dòng)物練練，徒手格斗就是純送。你打美洲虎一拳，美洲虎沒(méi)有任何反應(yīng)。但是美洲虎的爪子稍微帶到你一點(diǎn)點(diǎn)你就疼得要死，然后再來(lái)一口直接就把你給咬死了——這還怎么打？明顯大不了嘛。

    徒手格斗最后的比賽在一個(gè)阿帕奇人和科莫奇人之間展開(kāi)。兩個(gè)人一人變成美洲虎，另一個(gè)人變成狼互相撕咬起來(lái)。

    一般來(lái)說(shuō)犬類單挑是打不過(guò)貓科動(dòng)物的。因?yàn)槿惖奈淦骶褪且粡堊?，靠嘴?lái)咬。但是貓科動(dòng)物不一樣，貓科動(dòng)物除了有利齒意外，還有鋒利的爪子，這就相當(dāng)于多了一把武器。這也是由生活習(xí)性決定的，犬科動(dòng)物大都是群居動(dòng)物，而貓科動(dòng)物多是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的動(dòng)物。

    因此在野外，獨(dú)狼是打不過(guò)老虎的。開(kāi)始的時(shí)候王希咖是覺(jué)得科莫奇狼人應(yīng)該是打不過(guò)阿帕奇美洲虎人的，但結(jié)果卻大大出乎了王希咖的意料！

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