通天教主與阿彌陀佛，終于還是不歡而散。

    當(dāng)然，表面上，彼此還是維系著基本的禮數(shù)。

    不過(guò)，兩位圣人道心彼此皆知，這事情，怕是難以善終。

    終究，還是要做過(guò)一場(chǎng)！

    而且，會(huì)是在近期！

    “紫霄宮重歸三界之前，吾等必與截教做過(guò)一場(chǎng)！”

    在九幽血海深處的污穢與邪風(fēng)之中。

    阿彌陀佛的身影，對(duì)著那端坐于這血海底層，鎮(zhèn)壓著整個(gè)九幽血海的準(zhǔn)提圣人佛門之身菩提菩薩說(shuō)道。

    菩提菩薩嘆了一聲，抬指捏花，智慧光輝交織，梵唱聲聲。

    “辛苦佛祖了！”菩薩謝了一聲，然后嘆道：“卻是因果使然，天數(shù)如此！”

    “善哉！善哉！”阿彌陀佛也合十嘆息，聲音之中，帶著無(wú)盡慈悲之意。

    兩位圣人的佛門身，在此刻達(dá)成一致！

    西方必要與截教做過(guò)一場(chǎng)！

    且，必須主動(dòng)出擊，擊其必救，如此才能與截教達(dá)成妥協(xié)。

    但，去哪里呢？

    碧游宮肯定不行！

    上次，在禹余天已經(jīng)嘗到過(guò)教訓(xùn)了。

    靈寶天尊的威勢(shì)，阿彌陀佛和菩提菩薩，雖未親自領(lǐng)略，卻也能從交感之中知道。

    所以，答案已是呼之欲出。

    “我聞截教，已在人間重開山門，有道統(tǒng)之國(guó)！”菩提菩薩輕聲道。

    西方教在南瞻部洲缺乏眼線，更缺乏情報(bào)來(lái)源。

    特別是靈寶大fa師疑似被通天所鎮(zhèn)壓、封印后，西方教對(duì)南瞻部洲幾乎就是兩眼一抹黑了。

    當(dāng)然，這難不倒準(zhǔn)提圣人。

    準(zhǔn)提圣人素來(lái)交際廣闊，人脈豐厚。

    他自有渠道，知道一些西方教不知道的東西。

    故而，阿彌陀佛聽(tīng)后，周身佛光都濃郁了一些。

    論斗法、神通，他自然不敢與截教教主爭(zhēng)鋒！

    但，這滲透，迷惑、鼓動(dòng)凡人。

    西方教卻是擅長(zhǎng)的很！

    昔年，封神大劫，西方門下就在這方面立了大功！

    殷商人心崩壞，西方教出力不少。

    而且，那還是建立在西方教并沒(méi)有出全力的情況下。

    而，對(duì)道統(tǒng)的攻擊，素來(lái)是攻心為上。

    特別是一個(gè)正處于上升期，沒(méi)有多少因果負(fù)擔(dān)的道統(tǒng)！

    因?yàn)槠渌魏涡问降墓簦伎赡苡|怒人道。

    引發(fā)反彈，甚至釀出不可預(yù)測(cè)旳災(zāi)難！

    昔日，殷商會(huì)元時(shí)，殷商受到兇孽的瘋狂攻擊，商都三遷，然而，兇孽的瘋狂，沒(méi)有壓垮殷商，反而讓殷商的人族空前團(tuán)結(jié)在一起。

    盤庚的激勵(lì)和鼓舞，讓殷商道統(tǒng)的氣運(yùn)迅速反彈，也讓其得到了人道的認(rèn)可。

    在氣運(yùn)加持與人道認(rèn)可下，盤庚成為人族認(rèn)可的圣王。

    圣王既出，王師景從！

    于是，所有兇孽和參與其中的妖族、巫族，都被王師鎮(zhèn)殺、封??！

    一般認(rèn)為，這是人道在人族面臨危機(jī)時(shí)，自我反彈的結(jié)果。

    但，若從人心著手，卻不會(huì)有這個(gè)危險(xiǎn)。

    道統(tǒng)是人心的集合。

    正所謂，天行健，君子自強(qiáng)以不息。

    若人族自身不自愛(ài)、不自尊。

    那么，人道也就只能哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。

    放棄乃至于厭棄這不成才不成器的混賬子孫！

    故而，自人皇會(huì)元以來(lái)，挑動(dòng)人心，已成為了對(duì)道統(tǒng)最有力的攻擊之法。

    人道與天道，對(duì)此，甚至是鼓勵(lì)的。

    這也很好理解——人道是天道之子，而且是嫡子！

    長(zhǎng)大后，要成家立業(yè)的。

    一個(gè)在溫室里長(zhǎng)大，不知險(xiǎn)惡的孩子，顯然無(wú)法面對(duì)危險(xiǎn)的世界。

    “如此，再好不過(guò)！”阿彌陀佛那張?zhí)摶玫哪槪蚩簥^而變得真實(shí)了幾分。

    斗法，他打不過(guò)。

    然而，斗法之外，沒(méi)有圣人會(huì)畏懼通天。

    封神大劫已經(jīng)證明，通天在斗法、殺伐之外的能力，在諸圣之中墊底！

    “菩薩，貧僧這就去準(zhǔn)備！”

    大劫將來(lái)，紫霄宮很可能在數(shù)十年內(nèi)，就回歸三界。

    天上一日，人間一年。

    對(duì)西方教來(lái)說(shuō)，這就意味著，需要在數(shù)十年內(nèi)，完成對(duì)截教的道統(tǒng)的滲透、鼓動(dòng)、攻擊。

    從而迫使通天主動(dòng)與西方協(xié)商。

    讓西方教爭(zhēng)取一個(gè)體面的結(jié)果。

    至少，也要了斷封神大劫的因果，將手里的燙手山芋丟出去。

    “佛祖請(qǐng)稍候！”菩提菩薩留住阿彌陀佛，然后問(wèn)了阿彌陀佛一個(gè)問(wèn)題：“此事，若是不成，佛祖以為，該當(dāng)如何？”

    阿彌陀佛先是一楞，想要反駁。

    因?yàn)樗挥X(jué)得，通天能在這場(chǎng)人心的博弈中獲勝——西方教，經(jīng)營(yíng)西牛賀洲，是從龍漢初劫，魔祖殞身之后就開始的，已歷無(wú)數(shù)時(shí)光。

    哪怕是從接引、準(zhǔn)提宏愿證道開始算，也有四個(gè)會(huì)元！

    扎根西牛賀洲的西方教，對(duì)人心的把控和利用，已遠(yuǎn)超其他諸教。

    至少，玄門四圣所立之教，就無(wú)法做到，讓人族的凡人，乖乖的供奉寺廟、佛陀，日日夜夜念誦經(jīng)文，逆來(lái)順受。

    即使偶有反抗，也是迅速鎮(zhèn)壓。

    可以這么說(shuō)，只要九幽血海的阿修羅和魔神們不出來(lái)?yè)v亂。

    西方教在西牛賀洲的秩序，便是不可動(dòng)搖！

    南瞻部洲的種種，從未在西牛賀洲出現(xiàn)。

    西方教取得的成績(jī)，連玄門四圣，也是贊嘆不已，甚至羨慕有加。

    不然也不會(huì)有老君化胡，更不會(huì)有元始暗搓搓的讓燃燈帶著慈航、普賢、文殊來(lái)投。

    別人不知道，阿彌陀佛能不知道？

    那燃燈、慈航、普賢、文殊，看似是叛門來(lái)投。

    但實(shí)際呢？

    是摻沙子，也是滲透！

    當(dāng)然，西方教并不在乎這些，甚至很歡迎。

    沙子隨便摻，諸教想滲透，隨便滲透。

    這對(duì)西方教是有好處的。

    宏愿證道，人越多越好。

    走這條捷徑的人，就要與兩位圣人一起承擔(dān)宏愿帶來(lái)的一切。

    但，這些想法，只在阿彌陀佛禪心之中擾動(dòng)片刻，阿彌陀佛就明白了菩提菩薩的意思。

    事關(guān)西方教的宏圖大業(yè)，不可狂妄自大。

    萬(wàn)一，萬(wàn)一，攻心失敗或者通天的道統(tǒng)撐了過(guò)來(lái)。

    西方教就必須有預(yù)案！

    無(wú)論如何，在紫霄宮重歸三界之前。

    西方教必須了斷因果！

    西方不可卷入大劫！

    時(shí)不我待！時(shí)不我待！

    這就是為何，此事從頭到尾，都只有阿彌陀佛與菩提菩薩出面，兩位圣人避而不出的緣故。

    此舉雖是掩耳盜鈴。

    但終究留了余地。

    謀劃若輸了，接引圣人與準(zhǔn)提圣人，也能有辦法斡旋。

    “菩薩提醒的是！”阿彌陀佛合十道：“若是事敗……便不惜代價(jià)，與截教媾和！”

    簡(jiǎn)而意之，就是認(rèn)栽。

    投降輸一半！

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