太上老君與悟空來(lái)到洞天后，問(wèn)悟空道：師弟是不是有很多疑問(wèn)要問(wèn)，你先把你的疑問(wèn)說(shuō)出來(lái)吧，師兄我盡量幫你解惑，不然你要是心靜不下來(lái)就會(huì)影響接下來(lái)的修煉。
聞言悟空也不在含糊當(dāng)即問(wèn)道：大師兄師傅叫你傳功給我是啥含義，還有師傅他老人家到底有何破解之法？
還有就是師弟我一直想知道的就是，為何當(dāng)初老孫我大鬧天空是十萬(wàn)天兵天將都奈何不了我，為何被佛主壓在五行山下五百年后出來(lái)，反而連那些坐騎啥的老孫都斗不過(guò)了？
孫悟空對(duì)于如來(lái)合適習(xí)慣稱(chēng)呼為佛主，一時(shí)半會(huì)稱(chēng)呼如來(lái)為師兄還是不太習(xí)慣，其實(shí)對(duì)于太上老君稱(chēng)呼為大師兄，悟空也是強(qiáng)制自己叫老君的沖動(dòng)！
這最后這個(gè)問(wèn)題孫悟空是最關(guān)心的，以前一直想找個(gè)人問(wèn)的，只是苦于無(wú)人可問(wèn)，雖說(shuō)當(dāng)時(shí)是可以問(wèn)觀音以及如來(lái)等，但是對(duì)于當(dāng)時(shí)悟空的情況而言，那是不可能的，一個(gè)是孫悟空其實(shí)骨子里是一個(gè)桀驁之人的，再則就是孫悟空出于本性是不會(huì)問(wèn)當(dāng)時(shí)的如來(lái)他們的，那時(shí)的孫悟空對(duì)如來(lái)是有一定程度上的戒備的，悟空那時(shí)候一直最想問(wèn)的就是自己師傅：“菩提祖師”；只是迫于找不到自己的師傅菩提祖師，迫于無(wú)奈只能一直將這歸結(jié)于自己被壓與五行山下五百年而導(dǎo)致的！
太上老君聞言，微微一笑道：師兄除了師尊所說(shuō)的破解之法不能回答你以外，其他的都可以回答你，你也不用太過(guò)在意，師尊既然如此安排自由其道理，時(shí)機(jī)到了師尊自會(huì)告訴我等他的安排。
對(duì)此悟空也點(diǎn)頭表示理解，自己不會(huì)太過(guò)于糾結(jié)此事！至于師弟你提到的，師尊叫我傳功與你，以及師弟提到的最后一個(gè)問(wèn)題；師兄我可以一并告訴你。
首先師尊叫我傳功與你主要是想叫師兄我的一氣化三清之法傳授與你，至于此功法的妙用；不急等師兄我繼續(xù)道來(lái)，師兄問(wèn)你：師弟是何時(shí)才開(kāi)始感覺(jué)自己的修為越來(lái)越低呢？
聞言悟空想了一想，也說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)；對(duì)此太上老君也早就知道，于是繼續(xù)道：師弟你之所以有這感覺(jué)，那是因?yàn)閹煹苣闫鸪醢萑霂熥痖T(mén)下時(shí)，師尊對(duì)你所傳之仙法皆是屬于道家一脈；而對(duì)于五行山而言因其本身就是屬于如來(lái)的一大神通，故而在這五百年間里時(shí)時(shí)刻刻都在潛移默化的影響著你，此種影響就如一個(gè)佛法高深之人無(wú)時(shí)無(wú)刻的在對(duì)你祭煉；從而達(dá)到的效果就是，在你體內(nèi)形成一股佛道種子。
然而縱觀三界內(nèi)能夠同時(shí)兼修多種大道的；就我所知除了我與你二師兄、三師兄以及師尊鴻鈞老祖外沒(méi)有任何仙靈圣人了，而且?guī)熥瘌欌x老祖兼修的還不止兩種大道，而是多種大道以及那至高無(wú)上的混沌法則！
就這樣經(jīng)歷如此漫長(zhǎng)歲月，佛道的種子逐漸在你體內(nèi)扎根形成；可是要想佛道的種子茁壯成長(zhǎng)起來(lái)，關(guān)鍵所在還的是悟空你自身的磨礪與感悟；可要如何令你自己都感覺(jué)不到的同時(shí)又要潛移默化的修煉佛法，當(dāng)時(shí)師尊想到了一個(gè)方法那就是西行取經(jīng)之法。
經(jīng)過(guò)師祖與我等商議，決定由一位佛法高深的大僧日夜在你身旁念誦經(jīng)文；同時(shí)慢慢地感化你；使得你習(xí)以為常的接受佛法，心甘情愿的去求取佛法！
聽(tīng)聞此處悟空就不樂(lè)意了道：老君；額大師兄，那當(dāng)時(shí)那緊箍咒又是合意；老孫可是因此受了好一番苦呢，悟空有點(diǎn)埋怨道！
聞聽(tīng)此言的太上老君微微一嘆道：緊箍咒這個(gè)確實(shí)是令你受了一番苦，起初按照安排緊箍咒這一環(huán)是沒(méi)有的，只是那時(shí)候也是迫于無(wú)奈；為了不讓你起疑，當(dāng)時(shí)在給你挑選引路人的時(shí)候；本想著的是你在五行山下磨礪如此之久，你應(yīng)該能夠被磨去菱角，變得沉穩(wěn)不在浮躁。
但是沒(méi)想到的是，悟空你從五指山出來(lái)后，玩劣之性依然不曾磨礪掉，故而不得已我與你師兄如來(lái)商議一番后決定；由我煉制一神器金箍圈交由如來(lái)，如來(lái)再以無(wú)上佛法祭煉使得金箍具有佛法氣息；再將此金箍交有觀音出面給唐三藏。
對(duì)了大師兄：那我那幾個(gè)師弟八戒、沙僧、小白龍幾人是不是......老君聽(tīng)到悟空的話，也沒(méi)賣(mài)關(guān)子直接到，沒(méi)錯(cuò)悟空；豬八戒他們幾人是我等安排的，不過(guò)你放心包括唐三藏在內(nèi)他們都也是不知道計(jì)劃的，聽(tīng)聞此話悟空才在心里放下來(lái)了那塊石頭；自己跟八戒幾人的師兄弟情誼不是假的就好！
太上老君也理解悟空此刻的擔(dān)憂，于是繼續(xù)道：豬八戒、沙悟凈與小白龍；一個(gè)是他們?nèi)伺c佛道有緣，其次也是我等給你尋找的搭檔與幫手；因?yàn)槲业戎?，?dāng)你體內(nèi)的佛道種子慢慢地成長(zhǎng)起來(lái)后，對(duì)你的影響是大的，他會(huì)與你修煉的道家之道起沖突抵抗，從而一步步的削弱你的修為，使得你漸漸有心無(wú)力，也就很自然的會(huì)出現(xiàn)；當(dāng)初在天庭就一小小的坐騎都能利用一些法寶，在斗法的時(shí)候壓你一頭。
當(dāng)然之所以考慮選擇豬八戒幾人也是有我等的考量的，小白龍本是屬于神獸之體，所以他主要是負(fù)責(zé)協(xié)助唐三藏的西行長(zhǎng)路，減輕唐三藏的勞力從而來(lái)減輕你的負(fù)擔(dān)，沙悟凈本身法力并不是很出眾，但是沙悟凈性格比較沉穩(wěn)與順從，故而沙悟凈用來(lái)一路肩挑行李和服侍唐三藏是不二人選；至于豬八戒此人雖說(shuō)六根不盡；貪婪憨厚、實(shí)力也是不弱，但是豬八戒本性還是不壞的，鑒于此在西行之路上豬八戒也可幫襯到你的同時(shí)又可以起到；烘托氣氛的作用，從而使得你等在漫漫西行路不會(huì)感到枯燥。
至于悟空你現(xiàn)在是不是又感覺(jué)到自己的戰(zhàn)力又回來(lái)了，并且感到優(yōu)勝之前，不是因?yàn)閹熥饌魇诘南煞ú蝗绶鸱ǎ皇且驗(yàn)槟惚粔何逍猩较滦逓楸粔褐屏?，二是你出?lái)后隨唐三藏西行因時(shí)時(shí)刻刻需要保護(hù)其安全；不得不時(shí)刻處于戒備狀態(tài)無(wú)法安心修煉，況且唐三藏又會(huì)無(wú)時(shí)無(wú)刻在你耳邊念誦經(jīng)文，此消彼長(zhǎng)之下慢慢地你體內(nèi)的佛道種子不斷地成長(zhǎng)起來(lái)，你也就隨著西行而真正的西行，佛道本就講究的是修身養(yǎng)性，慢慢西行長(zhǎng)路就這樣你隨著被唐三藏不斷地感化；也就不知不覺(jué)間隨同唐三藏一起修習(xí)了佛法，至此隨著你對(duì)佛學(xué)的深入了解；體內(nèi)的佛法自然而然的形成強(qiáng)大起來(lái)，隨著佛法的成長(zhǎng)水到渠成般將你體內(nèi)的道家修為形成壓制，而你也漸漸的又感覺(jué)到了修為的回復(fù)，越到后期佛法越強(qiáng)你也就修為越強(qiáng)。
似乎是直到悟空的想法，這次太上老君不等悟空問(wèn)起，先一步將次疑問(wèn)解答給了悟空聽(tīng)。