第一百九十二章?? 神農(nóng)篇之情感升華

    狐妖蕭雅軒在二位尊圣的幫助下獲得了所謂的重生，對(duì)于外界及內(nèi)心一部分欲念的重生。

    話說(shuō)三界間的生靈皆有欲念，夜可再次到來(lái)了，蕭雅軒從身體力行及欲念來(lái)說(shuō)應(yīng)該是沒(méi)有了什么包袱與壓力，事真的如此嗎？

    夢(mèng)有時(shí)會(huì)從側(cè)面的表現(xiàn)出生靈內(nèi)心腦部欲念的一部分，蕭雅軒可做夢(mèng)了，睡在其身邊的相公龍飛可倒霉了。

    由于蕭雅軒做的是欲念抗?fàn)幹畨?mèng)，其身體在條件反射下開(kāi)始了不消停，開(kāi)始了肢體行為，隨著其腿的蹬踹，相公龍飛被踹下了床，腦袋在其不清醒的情況下先著的地。

    腦袋瓜子上頓時(shí)起一個(gè)大青包，鼻子尖也有了破皮及寖血反應(yīng)，一時(shí)間腦瓜子的疼痛感可謂嗡嗡的，其揉一揉麼糊的雙眼，清醒后的火立即就上來(lái)了。

    就在這時(shí)，睡夢(mèng)中的蕭雅軒可自言自語(yǔ)的說(shuō)夢(mèng)話了，嘴內(nèi)開(kāi)始念叨著“誰(shuí)敢欺我相公都會(huì)有報(bào)應(yīng)，我不管你是誰(shuí)，什么黑白無(wú)常鬼給我滾開(kāi)，什么雷公電母有什么了不起，敢來(lái)就試試，天地間有我，相公必然安然無(wú)恙，必然容顏不老！”

    滿身酸痛坐于地面上的龍飛聽(tīng)到了如此話語(yǔ)，看著還在睡夢(mèng)中的，無(wú)意識(shí)四處蹬踹的蕭雅軒，真是氣火頓消，心里有的就剩下感動(dòng)與包容了。

    不時(shí)起身伸手為妻子蕭雅軒掩蓋好被子，摸了模其的額頭，輕輕的低頭吻向了額頭，隨后悄悄的不聲不響的又上了床。

    夜終會(huì)過(guò)去，清晨一縷陽(yáng)光可順著窗戶(hù)進(jìn)入到了二人的內(nèi)室中，照在了二人的床鋪上。

    起床了，起床了，這一夜蕭雅軒是不知其肢體行為的，待共吃早飯時(shí)其才發(fā)現(xiàn)相公龍飛頭臉的不對(duì)勁。

    其道：“相公你的頭臉什么了，額頭上怎么有了一個(gè)大青包，鼻子尖怎么也破了？”

    龍飛其可沒(méi)有將真實(shí)的情況一五一十的說(shuō)與妻子蕭雅軒，沒(méi)有說(shuō)是其夜夢(mèng)肢體行為給造成的。

    龍飛道：“夫人是我昨夜在不清醒的情況下出門(mén)造成的，不小心撞門(mén)邊門(mén)框子上了，都是我太困太馬虎了，沒(méi)事，過(guò)兩天就好了，吃飯，吃飯吧！”

    “什么是夫妻，什么是共同生活了將近三十年，而且是蕭雅軒十分細(xì)心的與知生活？”

    蕭雅軒可從相公的言語(yǔ)及表情上看出了不同的答案，心想此事決不能如相公所說(shuō)講的那樣，會(huì)不會(huì)又有什么奇異事情要發(fā)生哪，自己得做到心中有數(shù)?。?br/>
    事啊，有時(shí)真怕想，無(wú)邊際的想，蕭雅軒在吃飯過(guò)程中這么一想，是越想越不放心，是越想越感覺(jué)要發(fā)生什么，難道上天庭及冥界在認(rèn)可自己后而不認(rèn)可凡人相公的生存權(quán)利了嗎？

    相公龍飛可是其的唯一，你說(shuō)這飯蕭雅軒還能安心的再吃嗎？

    蕭雅軒可在相公龍飛低頭吃飯時(shí)施法了，欲念出，行為至，家屋一面墻上即刻有了一幅動(dòng)態(tài)畫(huà)面，畫(huà)面當(dāng)然是昨夜屋內(nèi)外的一切情況之。

    隨著畫(huà)面將真相還原，蕭雅軒的眼圈立刻變紅了原來(lái)是這樣啊，是自己的無(wú)意識(shí)行為導(dǎo)致了相公的受傷，導(dǎo)致了其腦袋上有了大包。

    畫(huà)面短暫，不時(shí)蕭雅軒可與相公龍飛的眼神相對(duì)了，眼中皆有了淚水，是互愛(ài)互包容的淚水！

    早飯間二人的情感通過(guò)一件小事升華了，蕭雅軒內(nèi)心欲念起，自己現(xiàn)在三界間可不被妖身所牽扯了，上天庭及冥界神差在自己不作孽緣的情況下應(yīng)該不會(huì)在主針對(duì)自己了，自己現(xiàn)完全可以一心一意的為相公完成其的心欲之！

    因?yàn)楝F(xiàn)其相公龍飛可有了遠(yuǎn)大的志向，其要將凡間的所有植被按用途，按屬性，按特征等等匯統(tǒng)成冊(cè)，也就是著書(shū)，書(shū)名其以經(jīng)初步想好了，即“本草拾異”。

    這“本草拾異”還初步讓其分成了三部，一部為“本草物異”，“本草食異”，“本草藥異”！

    蕭雅軒在早飯后可要主動(dòng)的參與到相公的偉大志向中，其相公龍飛聽(tīng)到了蕭雅軒所說(shuō)之話后，其當(dāng)然欣喜，因?yàn)槠渲榔拮邮怯蟹Φ南膳坏┢溆衅拮拥膹?qiáng)力支持，那萬(wàn)事好辦，自己的偉大志向一定會(huì)早日實(shí)現(xiàn)的，一定的。

    其二人內(nèi)心皆是高興欣慰的，不時(shí)龍飛將妻子蕭雅軒緊緊的抱住了，這還不算什么，因龍飛力量過(guò)人，蕭雅軒在毫無(wú)防備的情況以經(jīng)讓其舉高高了。

    話說(shuō)凡人欲想將世間植被匯統(tǒng)造冊(cè)那有想的那么簡(jiǎn)單，經(jīng)過(guò)了二人的仔細(xì)商量，不時(shí)具體如何操作實(shí)施已經(jīng)有了框架。

    二人認(rèn)為想著一本全方面的完整之書(shū)必須分幾步走：

    第一步非馬上以三界山為中心的采集植被標(biāo)本和試嘗植被屬性等等，應(yīng)是先學(xué)看凡間各國(guó)古人如何對(duì)植被進(jìn)行系統(tǒng)劃分的。

    依所謂的不完整植被古書(shū)而學(xué)而鑒，借鑒古書(shū)各種造冊(cè)的描繪匯統(tǒng)利弊進(jìn)行所謂自己的全方位的系統(tǒng)的著書(shū)。

    通過(guò)學(xué)與鑒，自己慢慢會(huì)明白如何對(duì)植被如何分類(lèi)，如何統(tǒng)匯，如何排版等等！

    第二步才是以三界山上的植被為中心，開(kāi)始向四方延展采集，品嘗，分類(lèi)。

    按用途而分類(lèi)，如可食用，非食用，可藥用，非藥用，最后就是非食用非藥用！

    按屬性而分類(lèi)，就深入到了看聞，嘗品了，這是著書(shū)最重要的一步，也是對(duì)龍飛相對(duì)最危險(xiǎn)的一步，是要親力親為親嘗親體的，現(xiàn)代人都知植被屬性萬(wàn)變而且有一部分植被是有毒或劇毒的。

    第三步就是先將第二步進(jìn)行無(wú)限期延展，將匯統(tǒng)采集的植被標(biāo)本進(jìn)行初步的分類(lèi)，是單張單項(xiàng)的分類(lèi)非直接裝訂之，以備日后進(jìn)入到不同國(guó)度有同類(lèi)植被的不斷加入，按用途，按具體種類(lèi)，具體情況分先后的匯統(tǒng)，單張單項(xiàng)不裝訂就避免了后期植被標(biāo)本的不利添加匯統(tǒng)！

    志向偉大，想歸想，做歸做，世事那有那么容易，雖然龍飛以經(jīng)有了一定植被采集經(jīng)驗(yàn)，有了一定制作標(biāo)本的親身體驗(yàn)，可那都是以古人遺留下來(lái)的能食用的植被為主，可謂相對(duì)是安全的，對(duì)生靈本體危害是小的或沒(méi)有的。

    世間還有太多種植被是古人親身體驗(yàn)過(guò)的，因?yàn)楦鞣N原因?qū)е铝藳](méi)有記載描繪傳說(shuō)，那一定對(duì)凡間生靈是不可食用的，或食用不便或有毒有害。

    這一切的一切皆是龍飛與蕭雅軒不知的，還好龍飛其有蕭雅軒這樣一位妻子在身邊，一位能護(hù)其生命的妻子在身邊！