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李子儀凝神屏氣，全神貫注，氣沉丹田，峭壁四周都是積雪，加上晨陽金光映照，閃爍耀眼，輕點崖壁，希望將下降之速減至最緩。
由于懸崖太高，加上自身體重，下降力道委實不小，他在空中連續(xù)換氣飛轉，御卸自身力道，將至半崖之時，陡然發(fā)現(xiàn)一個山洞凹于峭崖之中，心道：“此洞穴可能便是惠明禪主所講困禁邪帝任天傲的山洞?！闭v身飛至?？墒乔捅谏戏e雪都結了冰，滑溜不堪，一足未穩(wěn)跌落而下。
這時千鈞一發(fā)，手腳并用，以輕功借勢旁竄，緩緩攀上十余丈。爬到離洞口三四丈許之地，峭壁忽然整塊凸出，自下往上看來并不明顯，要爬上去卻絕無可能。
當下靈機一動，摧動九龍劍氣擊在身旁峭壁巖石，借反沖之力，凌空躍起，云龍三折，一個折身騰上丈許間，三個翻身已躍到洞口處。
李子儀回首四顧，不由得倒吸一口涼氣，當下心神內斂，小心翼翼步入洞口，橫頂刻著‘禪云幻境’，佛譯為云泉洞。此洞有內外之分，外洞名為‘云泉迎曦’四壁長年結冰，清晨曦光射入洞來，經由冰壁反射，折出五顏六色，絢麗多彩的景象。
順光線進入外洞中，一塊寬敞之地，正襟盤膝坐著一位圣僧，頭上佛光普照，決無半點俗氣，妙相莊嚴，身披素黃袈裟，天庭開闊，鼻梁挺直，神態(tài)穩(wěn)重，滿面圣光。
李子儀來到跟前，心道：難道他便是禪宗六祖惠能大師？’大喜跪拜道：“晚輩李子儀拜過六祖禪師！”卻過了良久未有答話。遂好奇地仰首望去，果見對方仿佛熟睡一般。
李子儀暗忖：‘看他容色雖與常人無異，但卻怎么感應不到他的脈搏和心跳呢？’當下不敢失禮，依然跪著喚道：“晚輩李子儀拜過六祖禪師！”卻仍不見反應，伸手探在其鼻孔下，驀地一驚，哪里還有氣息出入，心想：‘原來禪師已經圓寂了?！?br/>
當即拜了三拜后，起身步入內洞，尋找《洗髓經》，天下之間唯有這一線希望可以醫(yī)救佳人。
內洞名為‘水底洞天’漸愈開闊，里面為一塊寬敞的大廳，熒光點點，閃爍著綺麗的色彩，恍似到了海龍王的水晶宮，內洞一半的面積被潭水占據(jù)，深潭正上方是一根巨大的冰柱，宛如‘玉蓮飛瀑’。
另一半面積乃一塊空地，與潭水正對的石壁下倚坐著一具骸骨，看上去此人已死二十年之余。李子儀走到跟前，暗忖：‘此人極有可能便是神月教十一代教主任天傲，那么經書定會藏在這里無疑！’
當下四處尋找，半晌卻仍不見經書，李子儀登時大急，如今惠能禪師已圓寂，只剩下《洗髓經》可以醫(yī)救馨悅和蓉兒的內傷，可是...經書到底被任天傲放在何處呢？
又過了良久，哪里尋到經書的影子？李子儀心急如焚，雙拳緊握，全身骨節(jié)格格作響，喃喃自問：“怎么辦？怎么辦？”驀然昂首間，見骸骨所倚的石壁上刻著幾行字：
外洞即佛祖，內洞乃魔頭；正邪不兩立，對峙十春秋。
紅顏包禍心，不念舊時情；偷龍轉鳳去，何來洗髓經？
入魔年少狂，而今心境悠；昔時雄霸業(yè)，似海泛輕舟。
靜坐數(shù)寒載，看淡情與仇；江湖風云過，如花逐水流。
李子儀閱過一遍后，胸口重重一震，便似被人當胸猛力錘了一拳。詩中之意所述邪帝任天傲當年盜經時，被一位紅顏知己將《洗髓經》偷龍轉鳳，而自己則蒙在鼓里，成為替罪羊，困于洞中無法脫身，后來經過禪主點化看淡江湖情仇，直至離開人世。
“啊...”李子儀狂哮一聲，以發(fā)泄心中之郁；如今六祖禪師已不在世，《洗髓經》三十年前就被掉了包也不在此處，天下之大到哪里去尋找呢？何況蓉兒和馨悅的傷勢漸重已不能再拖延了...
失落之情霎時充滿胸臆，踉踉蹌蹌幾步向外洞彷徨走去，來到惠能寶相跟前，耳中嗡的一聲，眼前一黑，即便暈倒在地，不醒人事。
過了良久，李子儀感到全無知覺，仿佛靈魂出殼一般，來到一間燃滿燭光的房間里，心中好奇，四下張望，房舍墻壁除了一個較大的“禪”字外，唯有熒熒的燭火，此時不知從何處射來一道耀眼的靈光，身影忽閃，竟現(xiàn)出一位佛門圣僧，雙手合十，笑容可掬，向著李子儀道：“阿彌陀佛，施主終于來了！”
李子儀受寵若驚，還禮道：“聽聞圣僧言下之意，似乎早知在下要來，這是何故？”
圣僧滿面圣潔靈光，微笑道：“你待仔細端詳，當真認老衲不得？”
李子儀仔細瞧去，頓覺熟悉，靈念一動，已想起此人不正是靜坐外洞、已然圓寂的禪宗六祖惠能禪師么？心中暗道：“怎么我能與他相見，難道是我也離開人世不成？”伸手捏著自己胳臂，果真不痛?！霸懔耍ㄊ沁m才迷糊不清醒之時，跌下山崖了。我死了不要緊，可我還要救蓉兒和馨悅，還有我心愛的嬌妻們正等著我，全天下的百姓在等著我，我...我怎么能輕易地喪命，真是個糊涂鬼！
惠能禪師瞧他神色古怪，已猜出他的心意，微微一笑，道：“少俠不必驚惶，你沒有死，只不過元神暫時被老衲帶入了一個意念空間?！?br/>
李子儀一聽，既理解又糊涂地道：“六祖禪師，那您還是否在世？晚輩懇請您屈駕為我愛妻醫(yī)傷，她們都受了很深的內傷，除《洗髓經》外別無他法?！?br/>
惠能搖頭道：“老衲都已圓寂三十余載，凡塵之事，恐難援手！”
李子儀聽得目瞪口呆，心想：“這怎么可能？任天傲盜經被困發(fā)生在三十年前，但石壁上刻‘正邪不兩立，對峙十春秋’，換而言之，任天傲之所以被困內洞十余載，正因六祖仍在，否則怎困得住他？如此推算，六祖至多圓寂二十年，何況外洞軀體尚未腐變，怎么會有圓寂三十年之說呢？”
惠能仿佛能看透他的思想般，微笑道：“難怪少俠不相信，其實三十年前任施主前來盜經那晚，老衲將他困于內洞之時，恰好圓寂，老衲將十幾年的真元留下，護住軀殼使他出來不得，同時亦在等一位后世有緣人，老衲方能功成身退，修成正果?！?br/>
李子儀聽得神乎其神，既覺得全然在理，又感到不可思議，忍不住出口相詢道：“禪師可知道經書已不在任天傲的手中，而是被人偷龍轉鳳，那又為何苦守洞口，仍要困他十年之久呢？”
惠能妙相莊嚴道：“阿彌陀佛，當老衲將他困入洞內時，已經感應到了，只可惜老衲元陽已盡，無法再去追回那位女施主，所以只好將錯就錯，以元神將那任施主困在此處，希望能以佛法加以點化，放下屠刀，回頭是岸?！?br/>
李子儀點了點頭，又問道：“禪師可知那位女施主是何方高人，待日后子儀好去向她討回！”
惠能靈光縈繞，說道：“這正是老衲等候你的原故，因為這位后世有緣人日后定成為一代名垂千古的人杰！”
李子儀汗顏道：“六祖禪師，恐怕子儀令你失望了，晚輩初出江湖，連俠字亦稱之有愧，何來一代名垂千古的人杰之言？”
惠能微笑道：“令人景仰的俠客不在于一時本領的高低，而在于他的個人修為以及對后世的影響，俠之大者以民為心，愛國憂民才能稱得上真正的大俠！如今天下風云驟變，江湖如此，朝政亦如此，正是少俠展現(xiàn)才華，譜寫功名之時。”
李子儀凜然道：“江湖之事，武林一脈，仗義援手那也是習武之人分內應當。朝政不穩(wěn)，天下動蕩，倘若無國，何以有家；竭心盡力相助亦是理所當然。至于功名利祿對子儀來說毫無意義，只愿天下安定之后，能與嬌妻歸隱山林，再無他求，還望禪師能指點迷津，授予真經，好救我兩位紅顏愛妻！”
惠能彌勒一笑道：“難得少俠慧根過人看破浮云，心無可為喻，凡喻心者，不得已而權為仿佛，世間凡塵之事，皆對一個悟字，當年五祖弘忍之所以將《金剛經》與衣缽授予老衲，正是此因，只可惜老衲門下眾徒，悟性有限，難識佛根。最后惟有勉強授予惠明師弟，可惜這本《洗髓經》中途遺失，老衲只好留元神在此以等待三十年后佛門有緣人，而這個人正是少俠！”
李子儀聽得糊涂，心道：‘圣僧一直提到有緣人，不會讓我出家皈依佛門吧?！氐溃骸岸U師，子儀已有家室，何況俗事纏身，即便與佛門有緣，恐怕......”
惠能呵呵淺笑，說道：“少俠誤會了，老衲所創(chuàng)的禪宗注重八句箴言‘正法眼藏，涅磐妙心，實相無相，微妙法門；不立文字，教外別傳，直指人心，見性成佛?！粫裾y(tǒng)佛家那般剃度修行，皈依空門，而注重心境的領悟。”
李子儀奇道：“禪師的意思是悟佛亦可在塵世，不必斬斷七情六欲、四大皆空，不必朗頌經文、靜坐苦禪，只要心中有佛，悟一日與悟一生，皆可成佛！”
惠能微笑點頭道：“迷聞經累劫，悟則剎那間。如果東方人造罪，念佛求生西方；西方人造罪，念佛求生何方？佛即在自性之中，求佛莫向西天求，也莫向身外求，只須向自己心中去求，一日撥開云霧見青天，明心見性，自性即便是佛！”
李子儀領悟道：“禪師是說每個人都具有佛性，因為心中所生的妄念覆蓋了真如本性，認識不到自己的佛性，怪不得神秀大師曾道‘身似菩提樹，心如明鏡臺，時時勤扶拭，勿使惹塵埃’就是告訴眾人，要時刻認識自我佛性?！?br/>
惠能雙手合十，頌道：“菩提本無樹，明鏡亦非臺；本來無一物，何處惹塵埃。今日你我有緣至此，將《洗髓經》口訣傳授于你，望少俠日后普渡眾生，造福天下。
...萬法虛空，緣會而生，生法本無，一切唯識；識如夢幻，但唯一心，觀心無相，光明皎潔...一念不生，虛靈寂照，圓同太虛，冥含眾妙；不出不入，無狀無貌，萬千經絡，總歸一竅...不依行氣，行氣窒礙，莫認妄想，妄想生怪；意到氣到，意行氣行，疏通萬導，洗髓真經...”