?【6月14日】
上午七時(shí)四十九分,母卒。母年來(lái)多病,去春金醫(yī)某診所,云明歲必危,憂(yōu)甚。入夏果劇,綿?床第閱五旬,遂以不起。親侍湯藥,夙夜匪懈。歿后守靈家堂,哀毀骨立,淚墨撰哭母文并事略。
附蔣介石所撰哭母文
悲莫悲于死別,痛莫痛于家難,哀莫哀于親喪,苦莫苦于孤子。嗚呼,天胡不吊,奪我賢慈,竟使兒輩悲痛哀苦至于此極哉?;厮菸崮竵?lái)歸已三十有六載,當(dāng)吾父健在之十年間,家中鞠育之勤、嫁娶之勞、飭家接物皆吾母一人之內(nèi)助,其苦立孤詣,已可感于無(wú)窮者矣。洎乎先考中殂,家難頻作,于此二十六寒暑間,內(nèi)弭鬩墻之禍,外御橫逆之侮,愛(ài)護(hù)弱子,督責(zé)不肖,維持祖業(yè),丕振家聲,何莫非吾母誠(chéng)摯精神及無(wú)量苦心有以致然也。嗚呼,吾母艱苦卓絕之志既如此其甚,而不孝冥頑不靈則又如彼?;貞洰?dāng)時(shí)憂(yōu)危之情,惶痛幾若無(wú)地,慘念至此,百身莫贖,人子若斯,尚有何顏立于天地之間乎。嗚呼,自今以往,外應(yīng)族黨,內(nèi)主家庭,安能得吾母復(fù)生,再為我獨(dú)承勞怨也。且復(fù)誰(shuí)能容我狂愚,恕我暴戾,撫慰我激憤,曲諒我褊衷,為我代苦代憂(yōu)至死不怨如吾母者乎。嗚呼,凡昔之足以裨益于兒,不惜茹苦飲痛,自甘枉曲,明祝默禱,吁求安全,如吾母之慈圣者,今竟欲一再見(jiàn)其聲音笑貌崦不可復(fù)得矣。嗚呼,吾母一生,為鄉(xiāng)里服務(wù),為國(guó)家酬德,嘉言懿行,至多極美。吾不能于傷悲之際畢憶無(wú)遺,吾今唯痛吾母以愛(ài)護(hù)兒輩而凋瘵。以教養(yǎng)兒輩而病困,而有獨(dú)為不肖一人以犧牲其身,雖上升兜率,無(wú)所遺恨,唯生者之罪惡之苦痛,自此益難為懷矣。吾更痛心于指胸難過(guò)之語(yǔ),吾尤痛于易簀之頃,強(qiáng)為藥好酒好以慰?jī)褐?,自此兒雖連聲直呼,不復(fù)更聞吾母之咳唾。猶憶當(dāng)時(shí)吾母呼吸迫促,兒乃趨撫母背,以冀挽危亡于頃刻,然竟因是不獲睹最后慈容之悲戚。嗚呼,恫矣,從此抱恨終身,不知生存于人世復(fù)更有何意趣耶。其唯勉圖報(bào)親,藉慰地下之靈,末減兒輩罪孽于萬(wàn)一,以聊舒終天之痛恨乎。嗚呼,其可得耶,其不可得耶,母而有靈,鑒斯哀忱。
事略曰:先妣王太夫人,諱采玉,嵊邑葛溪王有則先生之女也,年二十三來(lái)歸先考肅庵府君,越一年而中正生。中正幼多疾病,且常危篤,及郁則又放嬉跳躍,凡水火刀鬮之傷,遭害非一,以此倍增慈母之憂(yōu)。及六歲就學(xué),頑劣益甚,而先妣訓(xùn)迪不倦,或夏楚頻施,不稍姑息。歲乙未,不幸先考棄養(yǎng),吾家內(nèi)外之事一萃先妣一人之身,而家難頻仍,禍患相乘,先妣節(jié)哀忍苦,狀至慘惻,尤有非不肖之所忍追述者。中正年十三出外就傅,時(shí)先妣垂淚而教之曰:“自汝父之歿,吾辛辛苦苦使汝讀書(shū)者,非欲攫顯宦?lián)砗褓Y也,所望為國(guó)自愛(ài),以保先人之令名足矣?!逼骄友嗾Z(yǔ),亦屢以是相勖,有清之季,舉國(guó)士夫盛倡留學(xué)救國(guó)之說(shuō),中正年十八,蓄志東渡習(xí)陸軍,人有尼之者,先妣則深為嘉許,籌集資用,力促就道,然先妣自是益勤儉逾平時(shí),蓋將以其所余資中正學(xué)費(fèi)也。辛亥,民軍起義,中正督戰(zhàn)滬杭間,戚黨聞之多駭愕失色,而先妣則曰:“男兒報(bào)國(guó),死則死耳,何足為慮”及捷報(bào)至,親友皆欣喜相應(yīng),而先妣則又處之如素,且時(shí)以書(shū)加警惕焉。民國(guó)肇造,中正練兵海上,思迎養(yǎng)而先妣僅許為旬日留,瀕行特訓(xùn)之曰:“汝須念念勿忘窮約時(shí),且須謹(jǐn)慎將事,為國(guó)盡力,勿令先人積德墮于汝身,則吾雖家居,意之適猶愈于迎養(yǎng)也”。歸里后,蔬食布衣,但聞佛偈機(jī)聲常相和答,了無(wú)欣幸之色,里黨間翕然敬之。癸丑,義師敗衄,中正亡命海外,戚里驚懼,以為大禍將臨,而先妣仍處之如素。中正嘗以公私之急馳書(shū)白母,怯者懼禍勸弗應(yīng)。先妣則毅然曰:“天下安有其子危急而母乃漠然不顧者,吾若無(wú)兒,于先人遺產(chǎn)復(fù)何需”故中正在外所求,未嘗不應(yīng),其間或有貪官暴吏藉此恫嚇者,先妣視之蔑如也。先妣長(zhǎng)齋禮佛二十余年,其所信仰老而彌篤,人嘗謂先妣清素賢貞之操,險(xiǎn)難不足累其心者,蓋得力于釋氏為多,先妣于楞嚴(yán)維摩、金剛、觀音諸經(jīng),皆能背誦注釋?zhuān)葟?fù)深明宗派,中正回里時(shí),先妣必為之諄諄講解,教授精詳。近年來(lái),中正嘗治宋儒性理家言,而略究于佛學(xué)者,實(shí)先妣之所感化也。先妣素性慈悲,凡遇鄉(xiāng)里有孤貧無(wú)告者,莫不周濟(jì)而體恤之,其于親屬之游惰廢業(yè)而來(lái)告貸者,則嚴(yán)詞峻拒,不稍假借。尤關(guān)心地方公益,環(huán)武嶺二十里外之橋梁路亭,其十之**皆為先妣之所創(chuàng)建,迄臥病中,尚出巨資捐助方橋之公益醫(yī)院,倡辦百丈沙之慈云亭及武嶺之茶亭,臨終唯命以遺產(chǎn)之半自辦義務(wù)學(xué)校,以教育鄉(xiāng)里子弟之力不足以求學(xué)者,其對(duì)于社會(huì)事業(yè)之盡力,蓋如是也。先妣自幼即以智慧稱(chēng)于里?,課讀女紅,他姊妹均弗及,故外王父母鐘愛(ài)特甚。其來(lái)歸吾先考也,乃繼先妣徐、孫兩太夫人之后。徐太夫人生吾姊瑞春與兄錫侯,先妣教誨鞠育,視之無(wú)異己生,婚嫁之事一身任之。自產(chǎn)中正后三年而瑞蓮妹生,又三年而生三妹瑞菊,菊妹不幸而夭亡,弟瑞青則又后菊妹三年生,其居吾弟兄行為最末,而天賦殊姿,兄輩均莫能及,以故先妣愛(ài)之尤篤。先考即棄養(yǎng),先妣為吾弟兄三人析產(chǎn),以兄為前母所生,獨(dú)厚予之。分爨未及二年,而瑞青弟殤,先妣悲痛深至,精神與軀體因之乃大衰耗,而其期望中正自立之心亦于是益切矣。嗟夫,中正自九歲失怙,至今已二十有六年,其兢兢不致殞越,與胞兄錫侯幸得不為當(dāng)世賢人君子所棄,皆先妣謹(jǐn)嚴(yán)之教所賜也。嗚呼,吾先妣經(jīng)三十六年之患難,佇苦停辛,不辭勞瘁者,蓋皆為其不孝之子,欲期其有所成立。而中正不肖,既不能立德樹(shù)業(yè)以慰先妣之心,又未克修定省之職,順承色笑,以博老人一日之歡,致先妣衰暮殘軀病切肺腑,十有余年,近復(fù)以其心臟虛弱之癥,抑郁浮沉二月于茲,竟于十年六月十四日辰刻,棄不孝輩而長(zhǎng)逝。嗚呼哀哉,不孝如中正,滔天罪孽百良莫贖,悠悠蒼天,曷其有極,謹(jǐn)述懿德不能萬(wàn)一。
中華民國(guó)十年,孤哀子蔣中正泣述。
【7月20日】
接奉總理歌電,趣赴邕市相助。
附孫中山電
西寇擊破易,收拾難,須多一月始得凱旋。我軍經(jīng)入邕寧,明后日,余當(dāng)馳往巡察,速來(lái)相助。孫文。歌。
【8月9日】
接奉總理麻電,趣赴桂林相助。
附孫中山電
介石兄鑒:弟擬于十五日與汝為往桂林,請(qǐng)節(jié)哀,速來(lái)臂助一切。孫文。麻。
附節(jié)各函電
【楊庶堪電】介石兄鑒:時(shí)局現(xiàn)仍緊張,聞先生有多事須兄來(lái)解決,幸速命駕,勿辜其望。尊擬某電,已遂登商、時(shí)兩報(bào)矣。千萬(wàn)速來(lái)。(紉秋因亦不赴召矣)。庶堪。魚(yú)。8月6日。〕
【許崇智電】介石兄鑒:大總統(tǒng)對(duì)長(zhǎng)江事,準(zhǔn)備積極進(jìn)行,甚盼兄節(jié)哀來(lái)粵,計(jì)劃一切。弟崇智。虞。8月7日。
【胡漢民函】介石吾兄惠鑒:……顧桂事收束費(fèi)時(shí)。而兩湖問(wèn)題遽起,令人難以猝應(yīng),先生異常焦急。弟等至南寧,本為計(jì)劃討論此事,既至,晤競(jìng)存,并不抱消極保守主義,洪湘臣向來(lái)無(wú)對(duì)外心事者,近亦躍躍欲動(dòng),兩者可認(rèn)為佳征。至于若何籌備著手進(jìn)行,則現(xiàn)仍無(wú)切實(shí)計(jì)劃也。弟等以此尤盼兄與季陶一行,共商大局之應(yīng)付。得滬電,知季陶刪日啟行,兄亦將買(mǎi)舟,不禁狂喜,如聞破敵之捷音,黨之要求與時(shí)勢(shì)之要求,俱有令兩兄不能更放棄者。輒先以近事奉聞。專(zhuān)此,敬請(qǐng)臺(tái)安。弟漢民頓。8月10日。
【10月15日】
復(fù)陳炯明書(shū),泛論對(duì)吳問(wèn)題。
復(fù)陳炯明書(shū)
各電均奉讀,屢蒙眷顧,感愧無(wú)已。昨日由鄉(xiāng)來(lái)滬,奉上一電,想可先此?閱。中正決于下月起程,唯來(lái)粵之前,擬先繞道湘鄂一行,或可藉此洞察大勢(shì),以為將來(lái)進(jìn)行地步,未如尊意以為可否。蕭就鄂督,固為意中事,而吳任兩湖巡使,殊出意料之外。如吳果就職,無(wú)論其第三政府能否出現(xiàn),而時(shí)局嚴(yán)重,必較前更甚,中央政府決不可以等閑視之也。第三政府之陰謀復(fù)雜,不能縷述,且其果能成立否,亦未可必,以吳為第三政府之中心,如其無(wú)推倒南北兩政府或倒其一之把握,而即行組織政府,則于吳之本身諸多不利。且直軍亦非常危險(xiǎn),唯直與奉已處于極端地位。為吳之計(jì),第一步,當(dāng)先聯(lián)南倒奉以倒北,蓋其已無(wú)聯(lián)奉之余地,亦無(wú)同時(shí)推倒南北兩政府實(shí)力也。中正以為今日時(shí)局,仍當(dāng)視吳為重心,而其第三政府尚在其次。蓋無(wú)吳即無(wú)第三政府,吳倒,則第三政府雖暫時(shí)成立,亦未有不倒者。故于今日舉足輕重之吳佩孚,不能不首先研究也。此時(shí)吾黨對(duì)吳,不出聯(lián)絡(luò)與反對(duì)二途,反對(duì)則為敵,當(dāng)與之戰(zhàn);聯(lián)絡(luò)則為友,當(dāng)與之合。然而無(wú)論為友為敵,最后則必出于一戰(zhàn),以主義不同,新舊之二軍,未有能久合而不分者也。此層須注意及之。中正以為,吳果有三分誠(chéng)意與我聯(lián)合,以對(duì)付北方,則吾黨亦不宜拒人于千里之外,且與之暫時(shí)攜手,或可為我主義所感化,以期其終始結(jié)合,未始非國(guó)家之福。蓋粵軍出動(dòng)長(zhǎng)江,須在三月以后,如此時(shí)與吳先樹(shù)敵幟,于我甚為不利,即使其無(wú)誠(chéng)意,則吾黨亦須忍痛一時(shí),以待其奉直決裂之機(jī),然后承其敝疲而倒之,則用力較易。故吾黨于此數(shù)月內(nèi),對(duì)吳問(wèn)題亟須確定,如果與之決戰(zhàn),則吳亦無(wú)多大力量,不必視之過(guò)重。默察吳部三師之主力軍隊(duì),王(承斌)師在保定對(duì)奉軍,而不能移動(dòng);閻(相文)師在陜西對(duì)陳部及民軍,尤不能行動(dòng);其長(zhǎng)江以南之勢(shì)力,厥唯蕭(耀南)師,而其兵力實(shí)為有限,且在鄂之靳(云鶚)旅與趙(杰)旅(此二旅直可當(dāng)作奉軍看待),皆有監(jiān)視直軍性質(zhì)。以一地而集性質(zhì)不同之軍隊(duì),未有能久戰(zhàn)而不敗者也。倘于此三月之內(nèi),本軍能出二師兵力以進(jìn)長(zhǎng)江,則吳未始不可倒,而時(shí)局之轉(zhuǎn)移,未始不可由我也。故吾人不能與普通人同一心理,以過(guò)重視吳也。且自湘鄂事起,一般輿論甚不直吳,如基再就兩湖巡使,則其從前之信用掃地盡矣。至論本軍對(duì)吳作戰(zhàn)之期有二:一主急進(jìn),從速準(zhǔn)備,定此三月內(nèi)進(jìn)取長(zhǎng)江,利用其奉直暗斗、各軍妒吳之時(shí)以倒吳;一主緩進(jìn),暫俟奉直決裂,待其首尾不相應(yīng)時(shí),吳軍乘機(jī)出動(dòng)武漢以倒吳。唯奉軍內(nèi)部暗斗甚烈,孫烈臣與張作相之間,似有決裂在即之勢(shì),故張作霖在奉不能移動(dòng)一步,如欲待其首先攻直,誠(chéng)非易易。至于直軍方面言之,其勢(shì)力既到長(zhǎng)江以南,亦無(wú)即時(shí)倒奉力量。可以斷言,即其第三政府,欲推倒南北兩政府,由其自身統(tǒng)一中國(guó),解決時(shí)局之計(jì)劃,以事實(shí)上言之,決難辦到。唯第三政府發(fā)生后,徐世昌必倒無(wú)疑,出而代徐者,仍是張作霖之派。張勛統(tǒng)兵入關(guān),重行復(fù)辟,而日本人為之暗助,或且明加干涉,使奉直不能決戰(zhàn),延長(zhǎng)中國(guó)之內(nèi)亂,以達(dá)其太平洋會(huì)議預(yù)定之計(jì)劃。于是奉直二軍各地所有之兵力,安置不動(dòng),暫成停頓之象,中國(guó)三政府亦毫無(wú)增減,形成相持不下。如果時(shí)局至此,第三政府地位稍穩(wěn),彼既不能向北前進(jìn),則必向南發(fā)展,是時(shí)日本或他國(guó),利用第三政府以攻兩廣,則我政府地位至此更加為難。竊意本軍第一目的敵,先在于吳,以吳不倒,時(shí)局之轉(zhuǎn)移終在于吳也。即外人之視中國(guó)之軍人,亦專(zhuān)重于吳,而外交或且為第三政府占優(yōu)勝,更可懼也。今日本軍之對(duì)吳,如其有誠(chéng)意,可合則合之,以倒北政府,而打破其第三政府之野心,否則不如急起直追,以為倒吳之準(zhǔn)備。今日吳軍之弱點(diǎn),不在奉軍之牽制,而其兵力分散,不能集中,是為其第一弱點(diǎn),至如吳、馮(玉祥)意見(jiàn)水火,不能團(tuán)結(jié),王承斌怨望于吳,不受調(diào)遣,尤以其北洋派如魯田、豫趙,甚至直曹,赤無(wú)不妒吳而妨礙其發(fā)展。于此三月內(nèi),吳軍在鄂地盤(pán)未固之前,如果粵軍攻鄂,吾可斷其無(wú)一人以援吳,而且多有妨礙者。至于粵軍先攻鄂直,吾不能必其外援之有無(wú)與多寡,而其先聲奪人之機(jī),則操之在我而不在吳??傊畢侵畡?shì)力,至今已達(dá)極點(diǎn),此后必日見(jiàn)減少。蓋所謂力者,必以各方之潛勢(shì)力及其四面之外力與后援,方可成一大勢(shì)力,如以本身之勢(shì)力為勢(shì)力,則其所謂勢(shì)力者必有限,且必孤立而不能久長(zhǎng)者。況吳之本身勢(shì)力,充其量亦不過(guò)六師兵力而已,粵軍與之相較,有過(guò)之無(wú)不及。本軍決心備戰(zhàn),未始無(wú)幾分勝算可操也。公意以為何如。