?自稱(chēng)金頂?shù)廊说某栝_(kāi)壇講道持續(xù)了三年零三個(gè)月。
在這三年零三個(gè)月里，金頂?shù)缊?chǎng)近乎成為了洪荒東部圣地。哪怕崛起不久的巫族，注意力都被楚歌吸引，派出不少部族子民前來(lái)聽(tīng)道，甚至其中有大巫出現(xiàn)。當(dāng)然一些大巫還吸引不了楚歌的注意，哪怕祖巫出現(xiàn)都不可能讓楚歌停止講道。
講道并不是一味的傳授道法，也是自我學(xué)習(xí)，自我圓滿的過(guò)程。在這三年零三個(gè)月里，楚歌發(fā)現(xiàn)自身修為居然比閉關(guān)三百年來(lái)的還有成效。最明顯的一點(diǎn)，那就是造化大典許多晦澀難明的地方變得一目了然。
對(duì)造化大法理解的越加透徹，修為自然也是水漲船高！
對(duì)此，楚歌顯得有點(diǎn)樂(lè)此不彼了。
當(dāng)然，一味的去灌輸?shù)览?，不給他人理解的時(shí)間，這不是教化眾生，而是讓眾靈陷入速成的魔道了。
楚歌沒(méi)有這么傻！
三年零三個(gè)月的時(shí)間，楚歌將自創(chuàng)的天地九篇前三篇都灌輸給了眾靈。對(duì)于眾靈來(lái)說(shuō)，三篇大法起碼要他們數(shù)十上百年來(lái)領(lǐng)悟和理解，想要繼續(xù)聽(tīng)道余下的五篇？很簡(jiǎn)單，優(yōu)勝劣汰乃是天地至理，只有將前三篇徹底融會(huì)貫通者，方可進(jìn)入金頂?shù)缊?chǎng)聽(tīng)楚歌講道。
能進(jìn)入金頂?shù)缊?chǎng)的眾靈不論山靈精怪、走獸飛靈都可以成為楚歌門(mén)下記名弟子。記名弟子之上是正式弟子，為了誘使眾靈勤加修煉，楚歌許諾凡是三百年內(nèi)通透天地九篇之五，就可以成為正式弟子！
楚歌對(duì)弟子的要求非常高。天地九篇蘊(yùn)含楚歌一路走來(lái)對(duì)道、理、天地的感悟，雖然比不上造化、帝主大法，但也是一門(mén)直通九天玄仙的仙典。想要在三百年內(nèi)就通透九篇之五，除非其資質(zhì)能被稱(chēng)之為妖孽，否則根本不可能！
天地大法第五篇對(duì)應(yīng)虛仙果位。雖然說(shuō)虛仙在楚歌眼里不算什么，可要知道，在此之前聽(tīng)楚歌講道的絕大部分都還未有化形的能力！也就是說(shuō)他們除了一身天生神力，什么都沒(méi)有！而從什么都沒(méi)有，在短短三百年里要達(dá)到虛仙的修為！
這不可能完成的任務(wù)，明顯是在為難人。
但那些個(gè)洪荒眾靈，一個(gè)個(gè)眼里透露出的都是欣喜若狂。因?yàn)樗麄儐渭兊男睦铮瑢⒊枰暈檎嬲纳衩?。能成為神明的弟子何等艱難？若太容易了，他們反倒不信了。而在楚歌的一個(gè)許諾下，整個(gè)金頂?shù)缊?chǎng)方圓百萬(wàn)里都掀起了修煉狂潮，這讓楚歌有點(diǎn)始料未及！
修煉的道路讓人迷醉，誰(shuí)人不想長(zhǎng)生不老？洪荒眾靈亦是如此。
天地三篇在洪荒眾靈口耳相傳下，儼然成為了金頂?shù)缊?chǎng)方圓百萬(wàn)里的神錄圣典，無(wú)數(shù)生靈瘋狂修煉，一個(gè)個(gè)都在爭(zhēng)取著進(jìn)入金頂?shù)缊?chǎng)的資格。楚歌給記名弟子限定了一個(gè)數(shù)量，只有前一百名通透天地大法三篇的眾靈，才有資格進(jìn)入金頂?shù)缊?chǎng)。
楚歌一邊希望收徒充實(shí)金頂?shù)缊?chǎng)的生氣，一邊又不希望太多的山林精怪，走獸飛靈破壞金頂?shù)缊?chǎng)的環(huán)境，導(dǎo)致仙境一般的金頂?shù)缊?chǎng)成為一個(gè)菜市場(chǎng)。
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巫族
楚歌傳道風(fēng)波驚動(dòng)了雄踞洪荒東部的巫族。
巫族乃洪荒東部的霸主，若不是金頂?shù)缊?chǎng)主動(dòng)從虛空中顯化，根本不可能被任何人發(fā)現(xiàn)。每每想到東部十萬(wàn)大山中有一位法力通天的大神，而且還不知道是敵是友，巫族高層們知曉后都被驚出一身冷汗！
好在都是楚歌講道三年三個(gè)月，沒(méi)有透露出任何一點(diǎn)對(duì)巫族不利的意思，而且對(duì)巫族聽(tīng)道者，凡是不會(huì)打擾到他人的，都是一視同仁，這讓巫族高層們算是心安了不少。
當(dāng)巫族高層將楚歌傳授的天地三篇送上巫族圣地祖巫神殿后，巫族十二祖巫之首帝江下令，凡是巫族之眾，不能有任何對(duì)自稱(chēng)金頂?shù)廊说某栌腥魏我唤z不敬，如果得罪楚歌，那么就以族規(guī)處理。
帝江為首的十二祖巫對(duì)楚歌很重視。
因?yàn)樗麄兌家庾R(shí)到了天地三篇乃是真正的仙典，而且很有可能出自楚歌之手。僅僅三篇就闡釋了無(wú)數(shù)道理的天地大法，若是完全的九篇呢？對(duì)天地道理了解的何其深刻才能創(chuàng)出如此大法？祖巫之首帝江都不敢想象！
雖然祖巫們沒(méi)有元神，不修道法只修肉體神通。但大道三千終為證那混元，可以說(shuō)最后的終點(diǎn)都是一樣的。單修神通自然也是為了走到道的極致。想要走的更遠(yuǎn)，那么就要對(duì)道和理理解的更深，更全面。十二祖巫的修煉旅途很艱辛！
為了有可能將楚歌拉上巫族的戰(zhàn)車(chē)，帝江下令，召集巫族各部大巫聚集祖巫神殿商討對(duì)策。哪怕這是一件不可能的奢想，身為一族之主的帝江也想去試一試，畢竟強(qiáng)者才是部族對(duì)外最重要的戰(zhàn)力。
十二祖巫齊聚祖巫神殿，無(wú)數(shù)大巫叩拜相迎。這種場(chǎng)面在巫族中可謂千年難見(jiàn)。而身為巫族之首的帝江高坐神殿頂部王座，如同九天之下的君王掃視臣子，只聽(tīng)帝江嘴中發(fā)出虛無(wú)縹緲的巫語(yǔ)說(shuō)道：“此次召集諸部大巫來(lái)此，想來(lái)爾等已知緣由，說(shuō)說(shuō)吧，本尊想要聽(tīng)聽(tīng)你們的想法?！?br/>
在洪荒東部金頂?shù)廊顺梏[出的風(fēng)波不小。而自認(rèn)為洪荒東部霸主的巫族各部，自然都將注意力放在了楚歌身上。好戰(zhàn)的種族，永遠(yuǎn)不會(huì)放過(guò)任何一個(gè)有可能成為敵人的人出現(xiàn)自己的大后方！
“啟稟大尊，那金頂?shù)廊穗m然開(kāi)壇講道，傳下天地大法三篇于山林精怪、走獸飛靈，但畢竟只是為了收徒而已，吾等乃東部之主，何必如此小題大做？”說(shuō)話的是巫族大巫刑天，整個(gè)巫族的精神領(lǐng)袖。刑天話落無(wú)數(shù)大巫也是附和的點(diǎn)頭同意刑天的說(shuō)法。
在巫族中刑天的威信很高，若不是有十二祖巫在上，刑天就是巫族真正的王。當(dāng)然，也就是因?yàn)橛惺嫖状嬖?，自然?huì)出現(xiàn)一些看不慣刑天的大巫出現(xiàn)，這些大巫不滿刑天的理由很多，主要的就是部族棲息地和戰(zhàn)利品的分配。
其中代表人物便是大巫蚩尤！
能征善戰(zhàn)的大巫蚩尤在多部巫族中都有很高的威信，而且背后也有祖巫的影子，并不是所有祖巫都一味的沉醉于修煉，所以蚩尤并不懼怕刑天。在刑天征討四方立下赫赫戰(zhàn)功時(shí)，蚩尤也在瘋狂追逐刑天的腳步，就是為了如同刑天那般代表整個(gè)巫族，成為巫族的無(wú)冕之王！
“哼哼，若金頂小兒只是為了收徒，又怎會(huì)鬧出這么大的動(dòng)靜？其講道范圍波及整個(gè)十萬(wàn)大山，無(wú)數(shù)山林精怪、走獸飛靈甚至無(wú)視我巫族詔令，一心在那十萬(wàn)大山中修煉，其反我巫族之心昭然若揭！”
“若讓這些逆獸習(xí)得神功道法，到時(shí)候來(lái)對(duì)付我巫族，這個(gè)罪責(zé)由誰(shuí)來(lái)?yè)?dān)？”蚩尤的話語(yǔ)很森冷，透露出了一種意思，那就是將所有的不穩(wěn)定因素全部消滅于發(fā)生危害族群利益之前！哪怕楚歌法力通天，但一個(gè)人再?gòu)?qiáng)，在蚩尤看來(lái)也不可能是整個(gè)巫族的對(duì)手！如果十二祖巫出手，楚歌也不過(guò)是土雞瓦狗罷了。