“…也罷，今日便為爾等說些常識。”
聞言，秦錚就是大喜，若非怕被質(zhì)疑性取向，簡直想撲上去抱住此人，在他老臉上“?！币豢?。
出發(fā)至今，一晃大半月。除了第一天被帶到天上飛了幾里，然后就是一二一，每天百多里。真應(yīng)了前世那首搖滾——我要從南走到北，我還要從白走到黑，我有這雙腳，還有千山和萬水！
一路行來，遇到酒家，好歹還能睡下熱炕頭。有時錯過了宿頭，或廢觀破廟，或天當(dāng)被蓋地當(dāng)床。饑食野果，渴飲山泉，或者野炊。致一子好養(yǎng)活，管飽就行。樸清子更是一派隨遇而安的高人風(fēng)范，人家真會喝西北風(fēng)，有好吃的他就大吃一頓，沒有好吃的，他就辟谷。
可憐秦錚，前世雖是苦逼宅男，但也有房有車，何曾吃過這般苦頭？但為了心中夙愿，他還是咬牙堅持了下去。
他當(dāng)然知道這是磨礪，無論任何體制，新人入門，都必有這一關(guān)。老實說，樸清子的考驗還算是輕的。
仙家傳說中，張陵考驗趙升、王長。陰長生考驗魏伯陽，鐘離權(quán)考驗呂洞賓，辛苦之外，還用美色，財富，生死，各種針對人性弱點的誘貨來考驗，一副弟子不上當(dāng)就誓不罷休架勢。那才叫一個喪心病狂，慘絕人寰。
再如列子自述其學(xué)道經(jīng)歷——入門三年之后，心不敢念是非，口不敢言利害，才得老師看他一眼。五年之后，更有進步，老師才一展顏而笑。七年之后，再進步；老師才叫他坐在自己后面，傳他法門。前后九年，這道才差不多學(xué)到手。
雖然前世也寫過幾本豬腳虎軀一震，惹得各路高人齊聲驚呼，他日登臨絕頂，稱霸此界，必此子。然后帶著全部身家，舍身投靠，給豬腳送孫女、丹藥、法寶、功法、秘籍，跪求做做小弟、保姆、打手的文文。
但這只是為了混煙錢。這其實很扯談，修道又不是修賤？就算是商業(yè)風(fēng)險投資，投資者也是大爺。那個仙道高人會貴人不當(dāng)當(dāng)賤人，修道修傻了，連世俗商人都不如么？
雖說，修真界確實有過前輩高人給后輩做保姆的事，像蜀山白谷逸、朱梅等。但人家是預(yù)知天命，知道峨眉當(dāng)興，為了借峨眉的氣運，做一場功德，以求飛升。所以才自動上門來給峨眉打工。
雖說做的是救火隊，揩屁股的苦力活，但表面上，還是端著一副高深莫測、算無遺策的世外高人的樣子，把一干小輩指使得團團轉(zhuǎn)。所以說高人就沒一個傻的，那怕看好某人，做保姆，那也是自己牢牢把握著主動權(quán)。
我可以幫你，但你得好吃好喝，好言好語的供著，我的心情不好，你就別想心情好！
正因為秦錚明白這個道理，所以他才把樸清子當(dāng)成了菩薩拜，只要遇著酒家，就是大把銀子花出去，好酒好肉的供著，為的，就是趁對方心情好的時候，能從人家嘴里掏出只言片語。渾不料這人卻是油鹽不進，只吃糖衣不吃炮彈，只吃喝，不指點不說，還隔三岔五的就弄出幾個小妖小鬼，追得他和致一子滿山跑，美其名曰，實戰(zhàn)鍛煉！
即使如此，秦錚暗里對樸清子還是感激！
所謂梅花香自苦寒來，經(jīng)過這大半月的魔鬼似訓(xùn)練，雖說真氣總數(shù)上沒有多少增加，但質(zhì)量卻厚重了不少，控制上也大有進步，正真變成了自己所擁有的力量。最近他就察覺，無論是回氣的能力，還是靈敏度，都大有長進。若論實戰(zhàn)能力，至少比以前強了一倍。
未學(xué)仙，先吃苦。禮下于人，必有所求。至理名言?。?、
反過來說，要學(xué)人家的東西，就得夾著尾巴裝孫子，把人家當(dāng)成大爺哄！
所以，樸清子一開口，叫秦錚如何不驚喜莫名？——不容易啊，總算把這大爺哄開心了！
那敢怠慢，連忙聚精會神，豎起耳朵，生怕漏掉一個字。
只聽得樸清子淡淡的道：“講常識之前，先說此界仙道源流。古老相傳，天地未開時，混沌中孕育三千神魔，天生神通無量，不死不滅，出世即具天仙的法力。此即本界第一批生靈，道祖妖祖梵祖人祖等即是?；煦绯蹰_，是為洪荒，其時元氣濃烈，開天后第一批生靈也是得天獨厚，出世即是神仙法力，亦壽與天齊。唯此等生靈不悟大道，喜征戰(zhàn)殺伐，故老相傳之洪荒龍族、鳳凰諸族亂戰(zhàn)，羅睺奪此界權(quán)柄之戰(zhàn)即是。后有鴻鈞老祖出，掌造化玉碟，平定此亂，故證太乙。后又撥亂反正，于紫霄宮開講，向洪荒諸族宣講大道，故證大羅。”
“此后，十二大巫造巫族，太一帝俊立天庭，冥河造修羅族，女媧造人，三清等立教，皆各立秩序，故天降功德，得證太乙。后巫妖二族不識天數(shù)，妄起征伐，攪亂洪荒，故滅。天數(shù)人族當(dāng)興。遂有三清道祖，參陰陽，查四時，結(jié)合妖族天賦神通，吞吐天地靈氣，吸取日精月華之法，為人族開創(chuàng)修煉之道?！?br/>
“女媧造人時，曾取三千神魔血脈，加之上古之時與巫妖二族通婚。故人族蘊含諸族血脈。后三皇五帝出世，人族果大興，為此界主角，人族亦英才輩出，代代摸索，修煉之道方才漸漸定型，方有流傳至今的仙門三部四家之說?！?br/>
說到這里，有意停頓了一下，給兩個小輩留下一個思索消化的空間。
實際上，秦錚并不需要這個消化時間，托某點的洪福，集后世萬千同行的智慧于一身，他對此段歷史實是一目了然，怕是比樸清子還清楚。
雖說后世諸同行，只是各截一段，任意推衍演繹。但所謂三個臭皮匠，能抵一個諸葛亮，更遑論萬萬千千呢？站在歷史的高度，他實是此界相關(guān)當(dāng)事人之下，第一洪荒史磚家。甚至，某種角度上說，他比當(dāng)事人看得更透徹！
首先，毫無疑問，樸清子述說的次序，應(yīng)該是正確的。
應(yīng)該是龍鳳、羅睺之戰(zhàn)?；煦缒駹帄Z造化玉碟，鴻鈞合道，紫霄開講，巫妖二族立，女媧造人，三清等立教、巫妖征戰(zhàn)，后土化輪回，三皇五帝出，封神之戰(zhàn)的順序，較為合理。冥河造修羅族，則可以在紫霄開講后，巫妖大戰(zhàn)前的任何階段。
所謂龍鳳之戰(zhàn)，就是開天后第一批生靈，得天獨厚，壽命無窮，又缺乏正確三觀引導(dǎo)，所以無所事事，閑得蛋疼之下，那么，最好的消磨時間的方式，無過于交配、打架斗毆等暴力方式了。
實際上，據(jù)后世某同行考證，所謂的龍鳳之劫，就正是因祖龍這個精力旺盛、熱衷于交配卻又不肯負(fù)責(zé)任的花心家伙而引發(fā)的。凡人花心、撕逼倒不打緊，了不起在公眾面前道個歉了事。是人都會犯錯誤的嘛，大家都能理解！
后天神魔這些神通無量的家伙們打架、撕逼，那就壞了大事了。就弄得天昏地暗，洪荒不寧。
就像大媽跳廣場舞一樣，一天兩天的還無所謂，可以搬著個小板凳，磕著瓜子看熱鬧，但日子長了，天天都這么鬧，搞得永無寧日的，換了誰都受不了。
毫無疑問的，這些引發(fā)戰(zhàn)爭，破壞洪荒穩(wěn)定的不法分子，被不堪其擾的洪荒群眾們聯(lián)合摁了下去。這其中，鴻鈞是不是領(lǐng)導(dǎo)者，還不敢確定？
秦錚認(rèn)為，此時的鴻鈞，應(yīng)該還是一個普通的洪荒高手，更為合理。
有理由相信，直到羅睺之戰(zhàn)時，鴻鈞才發(fā)揮出較強的軍師指揮才能，嶄露頭角，并擁有一定號召能力和一定的群眾基礎(chǔ)。不然，就無法合理解釋，為何高手如云的洪荒，獨他會脫穎而出，奪得造化玉碟的事實？
單獨一個運氣好，似乎不足以服人。唯有承認(rèn)領(lǐng)導(dǎo)者優(yōu)先享有戰(zhàn)利品、信息、資源，優(yōu)先分配物資為必然條件，才足以解釋這點。
正因他快讓一步，獨占玉碟這個洪荒管理器，所以之后，才獨領(lǐng)風(fēng)騷，巔峰在望，成為無可置疑的洪荒最高領(lǐng)導(dǎo)人，引導(dǎo)洪荒走向。
不管鴻鈞奪得玉碟的手段是否光彩？但毫無疑問，成王敗寇的規(guī)則，在任何世界都可以通用！
當(dāng)然，毋庸置疑，鴻鈞是個具有遠(yuǎn)大戰(zhàn)略目光，廣泛群眾基礎(chǔ)，又一心為群眾謀福利的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)，完全具備領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備的一切優(yōu)越素質(zhì)。
鴻鈞敏銳的發(fā)現(xiàn)，群眾們無所事事的原因，就在于物質(zhì)過渡豐饒，而精神則極度空虛，缺乏與之匹配的思想境界。物質(zhì)和精神，不可偏頗。解決當(dāng)前洪荒問題，其關(guān)鍵之關(guān)鍵，就在于提升群眾們的素質(zhì)，把大家的精神水平，提升到和物質(zhì)同等的高度。
認(rèn)識到這點之后，鴻鈞果斷的開設(shè)精神文明建設(shè)培訓(xùn)班——先展示出碾壓洪荒的絕對實力，然后表示無償信息共享。恩威并重之下，洪荒眾神果然入甕，齊聚紫霄宮聽講！
事實上，鴻鈞這個學(xué)習(xí)班也獲得了空前的成功，取得了偉大的勝利。不但一舉緩解了治安問題，還為洪荒輸入了一系列的高端精英人才，這界畢業(yè)生，除了少許倒霉鬼因為不可抗力而犧牲之外，其他學(xué)生，大多都成為日后洪荒各大集團部門的創(chuàng)始人，元老等等，比如三清、女媧、接引、燃燈等，至今還在發(fā)光發(fā)熱，為洪荒人民的穩(wěn)定生活而畢生奮斗，并做出光輝成績，和偉大貢獻！
當(dāng)然，這是后話。當(dāng)時，三清，接引準(zhǔn)提等畢業(yè)后，也和意圖創(chuàng)業(yè)的普通大學(xué)生差不多，都在迷茫中摸索前進。
有理由相信，在這時，太一帝俊、十二祖巫等后來的失敗者，都遠(yuǎn)比他們優(yōu)秀。
當(dāng)然，失敗乃成功之母，正因為有太一、祖巫同學(xué)的勇敢嘗試和遺憾失敗，三清、女媧等同學(xué)，才從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，并找出一條可持續(xù)發(fā)展的正確路線。
那么，太一、祖巫諸同學(xué)失敗在何處呢？
后續(xù)資料顯示，他們失敗在于，太過追求完美，所創(chuàng)造的種族過于高端，太過消耗資源不說，也沒有多少可繼續(xù)完善的空間，破壞了洪荒的整體生態(tài)平衡。
女媧所造的人族，就完全避免了這個問題。女媧本意是為了避免巫妖沖突，為妖族制造食物，不想誤打誤撞，天降功德，證了太乙。三清準(zhǔn)提等從中得了靈感，各自立教，獲得功德，證了太乙。
當(dāng)然，這是事后諸葛亮，站在歷史的高度，才得出的結(jié)論。在當(dāng)時來說，巫族和妖祖創(chuàng)造種族，還是符合潮流，對社會有功的。
十二祖巫造巫族，太一帝俊立天庭，包括冥河造修羅族，為何有功德？實際就是建立了個相對穩(wěn)定次序，在維持當(dāng)時洪荒穩(wěn)定的工作方面，發(fā)揮了一定的正面作用。
所以，才會天降功德，得證太乙。所以說此時的巫祖、妖祖，都是同學(xué)眼中的成功者，混得比其他同學(xué)都要好！
當(dāng)然，創(chuàng)業(yè)快有快的好處，慢也有慢的好處。有理由相信，冥河同學(xué)造修羅族在巫妖之后，女媧之前。
更有理由相信，天道降功德的標(biāo)準(zhǔn)，就是節(jié)能減排，可持續(xù)發(fā)展！
正因為修羅族對資源的需求，在巫妖二族之下，人族之上。所以冥河同學(xué)不上不下，地位尷尬。在洪荒這個大舞臺上，太一、祖巫等領(lǐng)盒飯了，他還有戲份，卻始終只能做重要男配，很難做男主角。
為什么這么說天道降功的標(biāo)準(zhǔn)是可持續(xù)發(fā)展呢？
因為無論什么種族，都需要消耗資源。所謂龍鳳之戰(zhàn)也罷，巫妖征戰(zhàn)，巫妖之戰(zhàn)也罷。說白了，就是洪荒的資源分配問題，各自爭奪族群生存空間。
所以可持續(xù)發(fā)展，就成了天道鴻鈞最關(guān)注的問題，大家你爭我奪的，把天地都弄得烏煙瘴氣，四分五裂的。各族連年征戰(zhàn)，把天地都打垮了，他還當(dāng)個勞什子的天道呢？
而眾所周知，一個一代大妖，一代大巫，所吞吐的元氣，怕是都足以養(yǎng)活當(dāng)時所有的人族。
這點上，夸父在追日事件表現(xiàn)出來的海量，就是明證！某種角度來說，怕是正因為夸父那逆天的胃容量，才引發(fā)了洪荒群眾的極度憂慮和集體恐慌。所以，從這個角度說，可以把巫妖之戰(zhàn)稱為“一次喝水引發(fā)的血案！”
故而，長遠(yuǎn)來看，巫妖二族是不符合歷史發(fā)展規(guī)律的，不符合當(dāng)時的社會生產(chǎn)力水平。必將被歷史淘汰！
再后來的歷史，也證明這點，巫族被各個擊破，洪荒眾高手幾乎人人下手，豈非無因？
實際上，就是因為巫妖二族勢力太大，打破了平衡。諸太乙都受不了，聯(lián)合起來搞垮了二族。
前世有些同行認(rèn)為，十二祖巫、太乙帝俊戰(zhàn)力不高，在三清女媧等之下。其實大繆哉，巫妖二祖若戰(zhàn)力不高，又怎么會人人下手？無非忌憚而已！
太一、祖巫等單個單都能和三清等硬干，妥妥的洪荒第一階層戰(zhàn)力，才更為合理！
別的不說，十二祖巫加起來就是盤古真身，別說三清接引等了，就是鴻鈞都得跪。而太一、帝俊兩個就敢和十二祖巫開戰(zhàn)，若非腦殘，必有依仗。
所以，所謂妖祖和巫祖戰(zhàn)力在三清等教主之下的說法，絕對說不通！
有理由相信，在搞垮巫妖的戰(zhàn)役中，鴻鈞絕對是幕后總指揮，其他培訓(xùn)班畢業(yè)學(xué)員集體下黑手。
至于這個說法如何成為主流？——不過是成者王侯敗者寇，歷史有勝利者書寫而已！
為什么說人族當(dāng)興，巫妖二族當(dāng)亡是天意？——說到底，還是個資源問題，所謂順天而行，就是大家一擁而上，打掉吃元氣的大戶！
明白了這點，后來三皇五帝，再斗巫族，人族大興，就一目了然了。
人族當(dāng)興，諸大能中，下手參與，在人巫之戰(zhàn)中為人族保駕護航的，都在其中獲得利益，各進階太乙、大羅。
同理，再后來的封神之戰(zhàn)，為什么要搞垮截教？不用說，還是一個資源和平衡的問題。
巫妖二族倒掉之后，誰勢力最大，毫無疑問，是通天的截教。不搞他搞誰？
其中黑幕重重，所謂教主級人物開戰(zhàn)不為利益，只為面皮的說法，無疑只是個蹩腳的笑話。
說白了，仙人也罷，凡人也罷，都是無利不起早，不過凡人求小利，仙人求大利而已！
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