為了尋找那具死尸，我們加大了搜索范圍，在寺廟周圍幾十米的地方繼續(xù)尋找。我相信世界上絕對沒有鬼，世界上要是有鬼，就沒有裝神弄鬼的江相派了。江相派中有一個(gè)門類，叫做神棍，這些人就是依靠假扮神鬼，編造神鬼之事來嚇唬人，然后達(dá)到騙錢目的的。
我們又來到了那具面容可怖的死尸面前。我們沒有找到土地廟里的死尸，卻找到了土地廟外的死尸。
我突然想到，如果天亮了，人們看到土地廟外有這么一具來歷不明的死尸，會(huì)不會(huì)懷疑是我們干的？如果被人懷疑，那就是引火燒身，跳
到黃河也洗不清了。當(dāng)務(wù)之急，不是尋找土地廟里的死尸，而是盡快處理土地廟外的這具死尸。
胎記說：“挖坑埋了?！?br/>
我說：“怎么埋？這里前不著村，后不著店，連一把鐵锨都找不到。”
胎記問：“那怎么辦？”
我說：“我們抬遠(yuǎn)點(diǎn)，不要放在這里。把這具死尸放在偏遠(yuǎn)的草叢中，不會(huì)有人留意到。天亮后，老鷹呀禿鷲呀就會(huì)成群結(jié)隊(duì)飛下來，很快就會(huì)把他吃得只剩下骨頭?！?br/>
胎記說：“這個(gè)辦法好?！?br/>
胎記抬著頭，我抬著腳，我們一起把這具死尸搬到遠(yuǎn)處?？墒?，我的雙手剛剛挨上他的雙腳，突然大吃一驚，他的腳上穿著嶄新的一塵不染的鞋子。
他的鞋子一塵不染，那就說明他是被人移送到了這里。死人穿著新鞋，只能是入殮的時(shí)候被人穿上的。既然入殮了，就不可能再隨便拋尸。他，是不是我們守靈的那具死尸？
我問：“廟里那個(gè)人是怎么死的？”
胎記說：“喝醉酒騎在馬上摔下來，頭碰在石頭上摔死的?！?br/>
我看看這具死尸，看到他頭顱皮肉外翻。我讓胎記解開死者的褲袋，把手伸進(jìn)褲襠里，看里面有什么。
胎記說：“有一團(tuán)布?！?br/>
死者的褲襠里放一團(tuán)布，這是入殮時(shí)一個(gè)必備的程序?，F(xiàn)在可以斷定，這個(gè)死尸就是我們今晚在土地廟守靈的死者?？墒?，我想不明白的是，誰會(huì)把一具死尸移送到了土地廟外？我們是在看到土地廟里的死尸動(dòng)了一下，才跑到廟外，發(fā)現(xiàn)這具死尸的，那么就說明，當(dāng)時(shí)土地廟里白布下蓋著的，不是死尸，而是一個(gè)活生生的人?？隙ㄊ悄莻€(gè)人把死尸移走了，然后自己裝著死尸，這叫桃代李僵之計(jì)?？墒牵钦l，他現(xiàn)在去了哪里？
天亮了，主家來人了，乞丐們也來了。這些灰窩們昨天晚上在土地廟里歡聲笑語，大吃大喝，現(xiàn)在換上白色孝服，在主家面前捶胸頓足，嚎啕大哭，簡直比死了他媽還傷心?；腋C，我在上面說過，就是專門在紅白喜事上乞討搞錢的那類乞丐。他們輕車熟路，知道什么時(shí)候該哭，什么時(shí)候不該哭，什么時(shí)候大聲哭，什么時(shí)候抽泣，什么時(shí)候昏厥，什么時(shí)候蘇醒……他們將這一套爛熟于心，上演過成百上千遍。和小偷一樣，他們中也有人踩點(diǎn)，偵察看哪座村莊有人死了，死者家境是否富裕，如果死者家是大戶人家，他們就會(huì)奔走相告，喜形于色，傾巢出動(dòng)，狠狠地掙一筆錢。
今天是安葬死者的日子，村莊里除了灰窩外，還來了一幫過逢招子。過逢招子，是假扮瞎子乞討的人。
村莊里來一個(gè)瞎子并不難，難的是來一群瞎子。這么多瞎子怎么會(huì)湊在一起？過去北方有一種職業(yè)，叫做說書，通常是由瞎子來說書的，背個(gè)三弦，打個(gè)竹板，白眼仁朝天，咿咿呀呀又說又唱。在北方，說書是瞎子的專利，在明清民國的陜北，尤其盛行。
這群過逢招子，就是假扮成說書的。
過逢招子們在村口的兩棵樹間，掛了一張灰不溜秋的白布，一個(gè)坐在前面，其余的分列兩邊，前面的翻著眼仁說起了《興唐傳》，后面的拉著三弦，打著竹板，搖著皮鼓。前面的說得很亂，一會(huì)兒秦瓊賣馬，一會(huì)兒高寵槍挑鐵滑車，他把《興唐傳》和《岳飛傳》說亂了。后面伴奏的就更亂了，竹板聲剛剛聽了，鼓聲卻又響起來；鼓聲剛剛聽了，三弦卻又拉起來，聲音異常刺耳，像殺雞一樣。
這些過逢招子們，說書是假，乞討是真。他們在上面亂七八糟說了一通，就能領(lǐng)到一筆賞金。
過逢招子們說書結(jié)束，領(lǐng)了一筆錢，一人拎著一根竹竿，在地上點(diǎn)點(diǎn)戳戳，準(zhǔn)備離開?；腋C們排成一排，攔住了他們。
過逢招子們用手在灰窩們的肩膀上、手上摸索著，顫顫巍巍地問：“是誰呀？咋走不過去了？”
灰窩說：“裝什么洋蒜！招子放亮點(diǎn)，看看爺爺們是誰。”
過逢招子們不裝了，他們把竹竿夾在腋下，睜開了眼睛，他們的眼睛賊亮賊亮的。一個(gè)年齡最大的過逢招子說：“有得罪的地方，請諸位高抬貴手?！?br/>
灰窩中一個(gè)頭領(lǐng)模樣的人說：“你們來這里，給誰打招呼了？”
那個(gè)過逢招子說：“給誰打招呼？天地這么大，容得了你們，也容得了我們，我們礙著你們了？”
灰窩頭領(lǐng)說：“從老子的碗里搶飯吃，老子豈能饒你?！眲e的灰窩聽到頭領(lǐng)這樣說，紛紛圍了上去。
灰窩人多，過逢招子人少，但是過逢招子一點(diǎn)不怵，他們挽起衣袖，露出肌肉結(jié)實(shí)的胳膊，手中緊緊握著用來探路的竹竿?；腋C赤手空拳，反而不敢繼續(xù)挑釁了。
遠(yuǎn)處走來了幾個(gè)人，他們對灰窩說：“你們這些孝子，怎么就為難一群瞎子呢？”他們把穿著孝服的我們，當(dāng)成了主人家的孝子。
過逢招子們急忙閉上眼睛，抖抖索索地用竹竿點(diǎn)著地面，說：“是啊，怎么就為難我們瞎子呢？”然后，他們一個(gè)手臂搭在另一個(gè)的肩膀上，像一群大雁一樣飛走了。
灰窩頭領(lǐng)鄙夷地看著這群遠(yuǎn)去的過逢招子，狠狠地罵道：“這些狗日的，真會(huì)裝。”然后，他感慨道“做人哪，為什么就不能光明磊落呢？”
午后，死者被抬上了勒勒車，送葬的隊(duì)伍浩浩蕩蕩上路了。這一路上，鑼鼓聲、嗩吶聲、哭嚎聲……連綿不絕，經(jīng)久不息，顯得異常熱鬧。
我跟在灰窩的隊(duì)伍里，看到他們走得自由散漫，但是卻哭聲震天，他們在哭號(hào)的間歇，還不忘從口袋里撕一塊牛肉干，放在嘴巴里。吃完了牛肉干，又拿出裝在口袋里的酸奶喝。反正這幾天在主家食宿免費(fèi)，不吃白不吃。
墓穴距離烏藤齊格村有三四里地，那里分散地掩埋著村莊祖祖輩輩的死者。一座座墳塋像一只只烏龜，不聲不息地爬在草叢中，就連最猛烈的沙塵暴也不能將它們喚醒。烏藤齊格村住著兩種人，一種是漢族，一種是蒙古族。漢族人死后，實(shí)行土葬；蒙古族人死后，實(shí)行天葬。
村莊到墓穴，需要經(jīng)過一條河流，河水不深，只到膝蓋。過了河流后，灰窩們不再哭了，大家竊竊私語，不時(shí)爆發(fā)出笑聲。走在旁邊的真正的孝子也不哭了，這么長的距離，他們也都哭累了。
胎記走在我的身邊，他悄悄問我：“昨晚上那兩個(gè)人是誰？”
我問：“哪兩個(gè)？是先來的兩個(gè)，還是后來的兩個(gè)?！?br/>
胎記說：“我都問?！?br/>
我說：“先來的兩個(gè)，是采生折割，聽他們說話的情形，好像投靠了日本人。后兩個(gè)也是丐幫的，但不知道他們是什么路數(shù)?！?br/>
我們正說著話，突然看到遠(yuǎn)處塵土飛揚(yáng)，一隊(duì)騎馬的人奔過來，他們穿著黃色軍裝，戴著布帽子，布帽子的中間有一顆黃色的五角星。送葬的人看到這群全副武裝的人奔過來，趕緊停下腳步，讓在一邊。我正疑惑地看著他們的時(shí)候，突然看到了金屬聲音，他穿著黑色褲子，黑色褂子，抬著一張洋洋得意的臉。我趕緊低下頭來。
這群騎馬的人看到我們，放慢了腳步，從我們身邊過去。草原上地廣人稀，道路只有一條，而且還是勒勒車碾過的道路。我知道這群人是日軍騎兵，可是胎記這些灰窩不知道。胎記悄聲問我：“這些騎馬的是干什么的？”
我說：“甭說話，這些人壞透了。”
大約有一半人從我身邊走過后，我突然聽見一個(gè)熟悉的聲音，他給旁邊一個(gè)干瘦的人交代什么事情，嘰里咕嚕一長串，盡管我不知道他在說什么，但是我聽過他的聲音。我努力想著：這個(gè)日本人的聲音我怎么會(huì)這么熟悉呢？我望著他，卻只看到一道背影，然而那個(gè)背影也很熟悉，盡管他穿著黃色軍裝。
那個(gè)干瘦的人催著馬快跑幾步，追上了前面的金屬聲音。狐假虎威的金屬聲音高聲喊道：“太君問你們，到多倫的小道怎么走？”
我擔(dān)心金屬聲音認(rèn)出我，深深地埋下頭。我聽到一個(gè)人說：“前面有座山，從山中穿過去，就是去多倫的小路?！?br/>
金屬聲音問：“還有多遠(yuǎn)？”
那個(gè)人說：“不遠(yuǎn)了，有四五十里?！?br/>
金屬聲音又問：“山里有軍隊(duì)嗎？”
那個(gè)人說：“有哩?！?br/>
金屬聲音問：“多少人？”
那個(gè)人說：“好幾百人?！?br/>
金屬聲音不再問了，他騎著馬跑到了那個(gè)干瘦的人面前，那個(gè)干瘦的人又對著那個(gè)聲音熟悉的人嘰里咕嚕了一番。我把頭上的孝布拉下來，蓋住了眉毛，斜著頭看著那邊的情形。聲音熟悉的人轉(zhuǎn)頭過來，他的臉上掠過一絲不易察覺的微笑，然后用手摸了摸鼻子。我突然看清楚了，他是老同，就是和我在監(jiān)獄中認(rèn)識(shí)的老同。
老同怎么會(huì)在這里，金屬聲音又怎么會(huì)和他在一起？