?立正進(jìn)了樹林之后,也不找方向,就隨便往里走,而在走了幾刻鐘之后,立正才在一棵靈樹下邊,背靠靈樹給坐下。
一坐下,立正就開(kāi)始進(jìn)入修煉狀態(tài),而隨著立正感知內(nèi),先是呈現(xiàn)出,牽出紫府并布置于經(jīng)脈中,向原為肉身之神占據(jù)的地方,擴(kuò)散開(kāi)來(lái)的紫府之神,在到散于肉身的肉身之神后,立正就開(kāi)始把肉身之神往紫府之神牽,而且,立正牽這肉身之神的速度,比之一年多前的速度還要快。
在立正開(kāi)始牽肉身之神一會(huì)后,立正就加快了速度,而立正的肉身之神,本就被打熬得變大,這么一來(lái),立正在納肉身之神的時(shí)候,立正的紫府之神,以肉眼都可見(jiàn)的速度,從原先已經(jīng)替代了肉身之神的地方,紫府之神一路分岔,呈條狀繼續(xù)占據(jù)著,本為肉身之神的地盤,而紫府之神的分岔,它們有粗有細(xì),粗的能有尸蟲那般粗,而最細(xì)的猶如發(fā)絲,并且在這些粗細(xì)分岔之上,它們還在有分岔。
而這些分岔,在肉身之神源源不斷的融入中,一路延伸,先是面部的肉身之神,之后在到下邊的頸部,然后在到頸部與身軀連接之處時(shí),這分岔的延伸,就在這兒一路向下并橫分手臂,之后手臂和身軀的紫府之神,同時(shí)分岔并一路前行,而身軀的紫府之神一路向下,一直把分岔的力傳給雙腿,之后雙腿也一同開(kāi)始分岔,并在這分岔的力,傳到末端的時(shí)候,這力又折返回來(lái),又在一次撥弄著這些紫府之神的分岔,讓它們?cè)谧鲆惠喎植淼难由?,而這些分岔在延伸的時(shí)候。
那感覺(jué)就象是,一個(gè)人面前有一盆水,而這人在那盆里的中央,隨意的朝一個(gè)方向,把盆里的水一推,那水給推起一個(gè)層次分明的凸浪,帶著所過(guò)之處的水,就朝著前方一路前行,一直在碰到木盆之后,推動(dòng)水的力雖有減弱,可是,附于水中的力,在撞到木盆之后,就被木盆給抵著,就往回送,而力在被送回的時(shí)候,力就做用在水里,而那盆里的水,就可看到,在撞到木盆的時(shí)候,先是貼著那木盆向兩邊散,而在凸浪完全撞上木盆之后,凸浪只是比之前稍微矮了一點(diǎn),小了一點(diǎn),就給彈了回來(lái),而在這凸浪撞到這一頭的木盆板之后,凸浪就在變小,變矮,又一次向另一頭撞去,而這凸浪,就這么循環(huán)著,撞來(lái)撞去,一直給撞沒(méi)了,并在水面上留下了千層浪,這水也不會(huì)平息。
只是立正的紫府之神,在延伸的時(shí)候,并不象那木盆里的水而已,而立正的紫府之神,在一次撞擊后,那力在回到立正的紫府之后,那力就給停下了,而立正的力并不象,那木盆里的水,會(huì)在最后弄出個(gè)千層浪。
而立正這力在收回之后,立正就在一次發(fā)出這樣的力,在一次推動(dòng)著,紫府之神的分岔,而直得一說(shuō)的是,這力并不是真的力,或者是那紫府之神的力,這力其實(shí)是感知所發(fā)之力。
但這感知之力,起先只能單神,單神的牽,現(xiàn)在怎么就變成了一牽起神來(lái),就是一群一群的來(lái)呢。
這其中的功勞,就要算到之前的打熬上,在這打熬的過(guò)程中,可以說(shuō)是肉身之神,完成了一個(gè)脫變,而這脫變就是,從一個(gè)模糊的自我,脫變?yōu)橐粋€(gè)清晰的自我,在這樣的情況下,立正只需牽動(dòng)紫府之神,去做小局部的延伸,就可以讓脫變之后的肉身之神,自己往這布好的紫府之神里融,而立正的感知,其實(shí)只是起到了推動(dòng)的作用。
這就象是一位,對(duì)特定話語(yǔ)易怒的人,在聽(tīng)到能激起他憤怒的話,之后他馬上就發(fā)怒,而那感知就比話語(yǔ),人就是紫府之神,怒火就是肉身之神,感知只是一個(gè)引火線,其它的,基本都是靠,肉身之神來(lái)完成。
可是這肉身之神,如果沒(méi)有脫變過(guò)的話,任那紫府之神與感知在如何擺弄,那也是白搭的功夫。
然而,立正在這么納了一會(huì)神之后,立正感覺(jué)這么納的話,太慢了,所以立正就換了另一種方法,而這方法是,立正在用感知發(fā)出第一波力之后,立正就緊跟著第一波發(fā)出的力,在發(fā)了一次力。
在立正這么做之后,只見(jiàn)一路做出反應(yīng)的紫府之神,在力至盡頭時(shí),先發(fā)的第一股力,在碰到肌膚又返回時(shí),就和第二股力撞到了一起,而這第一股力在撞到第二股力時(shí),就有一大半的力,融入那第二股力,并撞得,那第二股力,就分出一小股力往回走,只是,第一股力,也被第二股力給彈出一股新的小力,領(lǐng)著第二股力又向盡頭奔去,而立正發(fā)出的兩股力就這么撞到,在分離,一直到第二股力,碰到立正的肌膚之時(shí),這第一股小力,分出的無(wú)數(shù)小力,才和第二股力融合成一股更大的力,跟著第二股力被撞之后,分出來(lái)的小力返回。
而在這些力,對(duì)撞擊做出反應(yīng)時(shí),立正就專心的控制著紫府之神,去做小范圍的延伸,并在感知返回時(shí),立正就把感知給輕輕的收回,以免這股沖力來(lái)到紫府,會(huì)把還很脆弱的紫府,給震蕩到,而引發(fā)紫府崩潰。
在立正做出了這一納神變化,就見(jiàn)紫府之神,原本還只是,小河溪流那般緩慢的延伸,可在立正換了方法,這紫府之神的延伸,一下就如那決了堤的洪水一般,瘋狂的向四周延伸了出去。
并且這紫府之神,在一路延伸,一直碰到貼肉之膚,紫府之神才停了下來(lái),而這紫府之神停下的順序,并不和感知之力是一樣的按部就班。
這紫府之神,它是一路融合肉身之神,由粗到細(xì),先是粗的尖頭,先抵到貼肉之膚,在到哪些分岔,也是由粗到細(xì)的這般一路延伸,向貼肉之膚抵去,并且這些延伸,是全身囊括四肢與頭部的粗枝紫府之神,也有前有后的,同時(shí)延伸并抵到貼肉之膚。
而在立正用了這兩力之法后,立正只做了二十余次的控神納神,立正體內(nèi)從紫府之神,分出的粗枝分神,全部都抵到了貼肉之膚。
就在這粗枝分神,都已經(jīng)抵到貼肉之膚之后,神奇的事情發(fā)生了,就見(jiàn)那原本還需要一點(diǎn)刺激的肉身之神,在粗枝分神,抵到貼肉之膚時(shí),粗枝分神并沒(méi)有感知的引導(dǎo),這周圍的肉身之神,它們就自己,沖這分神而來(lái),并且又在這分神上,分出更多的小分岔,向周圍延伸。
當(dāng)這些新分出來(lái)的分神,在碰到主分神,先分出來(lái)的那些分神之后,一下就融合了進(jìn)去,并加速了這些分神的延伸速度,而且,每當(dāng)兩條分神融合,那些周圍的肉身之神,也以越來(lái)越快的速度融入這些分神之中。
并且這肉身之神的融合,在最后,那速度,都可比為,天外飛石劃過(guò)天際時(shí)的樣子,而在這些分神都抵到貼肉之膚時(shí),立正的第二境修煉,也在這個(gè)時(shí)候算是完成了。
只是,在這些分神都抵到貼肉之膚,并把肉身之神都融入自身之后,立正當(dāng)初布出,就在沒(méi)收回的紫府之神,就在這個(gè)時(shí)候,先是那些細(xì)小的分神,在到主分神,它們突然就從原本延伸的路線,快速的往回退了起來(lái),并且,兩者雖然是分先動(dòng)和后動(dòng),可是那小分神在退到原點(diǎn)時(shí),那主神,也趕在分神碰到自己的那一刻,也退到了分出分神的那一原點(diǎn)上,而這些粗細(xì)分神退速之快,立正連反應(yīng)都沒(méi)有,就見(jiàn)它們先從抵到貼肉之膚的那一頭,就在立正一個(gè)不好的念頭之間,這些布出去的紫府之神,帶著萬(wàn)馬奔騰之勢(shì),就給撞進(jìn)了立正的紫府之中。
而這一股不受控制的紫府之神,在撞進(jìn)立正的紫府之內(nèi)后,立正就感覺(jué)紫府一震,命魂一蕩之間。
立正突然就感覺(jué),這紫府里被蕩得,左右,上下晃的命魂,一瞬間把這股力,一下就給全部吸收了,而這一吸收,立正就感覺(jué)命魂是要給炸開(kāi)一般,難受得立正全身緊繃,一下就睜開(kāi)了閉著的雙眼,并且,在睜開(kāi)后還直瞪著前方,而立正在睜眼時(shí),還沒(méi)布有血絲的眼睛,在瞪向前方后,那血絲一下就從眼角,用肉眼可見(jiàn)的速度,一直延伸到了瞳孔才停下。
然而,就在這血絲停下的那一刻,立正的命魂,受到紫府里,分出的紫府之神沖擊,在達(dá)到一個(gè)零界點(diǎn)的時(shí)候,立正的黑紫色命魂,也在這一瞬間,黑縮紫擴(kuò)的,完成了一個(gè)反沖擊,只見(jiàn)那黑色的命魂,一下就向里縮,并形成了一圓形狀,而那紫色就如滾云般,遮天蓋地的,就從紫府里散了出來(lái),并一路覆蓋了立正的整個(gè)人,并在碰到貼肉之膚之后,才給停了下來(lái)。
而在這紫府命魂,噴發(fā)出的紫色所過(guò)之處,立正原本緊繃著的肌肉,也在這紫色碰到的時(shí)候,開(kāi)始了放松,只是,這紫色在碰到立正的肌肉之后,它就開(kāi)始慢慢的,滲進(jìn)了立正的肌肉之中,而這紫色一開(kāi)始滲透,立正被滲透的肌肉,馬上就從緊繃著的狀態(tài),就變?yōu)榱朔潘蔂顟B(tài)。
但這紫色的滲透,很是緩慢,一直弄得立正,在那繃著整個(gè)人的肌肉,咬著牙,鼻里吸著粗氣,出的也是粗氣,瞪了半天眼,這紫色才從開(kāi)始的接觸表面,在到滲透,并在骨頭里匯合,立正才一步步的,跟著這紫色,慢慢的放松下來(lái)。
放松下來(lái)之后,立正就想感一感自己的體內(nèi),到低是發(fā)生了什么變化,只是,這立正在一感之后,立正就詫異了。
立正進(jìn)了樹林之后,也不找方向,就隨便往里走,而在走了幾刻鐘之后,立正才在一棵靈樹下邊,背靠靈樹給坐下。
一坐下,立正就開(kāi)始進(jìn)入修煉狀態(tài),而隨著立正感知內(nèi),先是呈現(xiàn)出,牽出紫府并布置于經(jīng)脈中,向原為肉身之神占據(jù)的地方,擴(kuò)散開(kāi)來(lái)的紫府之神,在到散于肉身的肉身之神后,立正就開(kāi)始把肉身之神往紫府之神牽,而且,立正牽這肉身之神的速度,比之一年多前的速度還要快。
在立正開(kāi)始牽肉身之神一會(huì)后,立正就加快了速度,而立正的肉身之神,本就被打熬得變大,這么一來(lái),立正在納肉身之神的時(shí)候,立正的紫府之神,以肉眼都可見(jiàn)的速度,從原先已經(jīng)替代了肉身之神的地方,紫府之神一路分岔,呈條狀繼續(xù)占據(jù)著,本為肉身之神的地盤,而紫府之神的分岔,它們有粗有細(xì),粗的能有尸蟲那般粗,而最細(xì)的猶如發(fā)絲,并且在這些粗細(xì)分岔之上,它們還在有分岔。
而這些分岔,在肉身之神源源不斷的融入中,一路延伸,先是面部的肉身之神,之后在到下邊的頸部,然后在到頸部與身軀連接之處時(shí),這分岔的延伸,就在這兒一路向下并橫分手臂,之后手臂和身軀的紫府之神,同時(shí)分岔并一路前行,而身軀的紫府之神一路向下,一直把分岔的力傳給雙腿,之后雙腿也一同開(kāi)始分岔,并在這分岔的力,傳到末端的時(shí)候,這力又折返回來(lái),又在一次撥弄著這些紫府之神的分岔,讓它們?cè)谧鲆惠喎植淼难由欤@些分岔在延伸的時(shí)候。
那感覺(jué)就象是,一個(gè)人面前有一盆水,而這人在那盆里的中央,隨意的朝一個(gè)方向,把盆里的水一推,那水給推起一個(gè)層次分明的凸浪,帶著所過(guò)之處的水,就朝著前方一路前行,一直在碰到木盆之后,推動(dòng)水的力雖有減弱,可是,附于水中的力,在撞到木盆之后,就被木盆給抵著,就往回送,而力在被送回的時(shí)候,力就做用在水里,而那盆里的水,就可看到,在撞到木盆的時(shí)候,先是貼著那木盆向兩邊散,而在凸浪完全撞上木盆之后,凸浪只是比之前稍微矮了一點(diǎn),小了一點(diǎn),就給彈了回來(lái),而在這凸浪撞到這一頭的木盆板之后,凸浪就在變小,變矮,又一次向另一頭撞去,而這凸浪,就這么循環(huán)著,撞來(lái)撞去,一直給撞沒(méi)了,并在水面上留下了千層浪,這水也不會(huì)平息。
只是立正的紫府之神,在延伸的時(shí)候,并不象那木盆里的水而已,而立正的紫府之神,在一次撞擊后,那力在回到立正的紫府之后,那力就給停下了,而立正的力并不象,那木盆里的水,會(huì)在最后弄出個(gè)千層浪。
而立正這力在收回之后,立正就在一次發(fā)出這樣的力,在一次推動(dòng)著,紫府之神的分岔,而直得一說(shuō)的是,這力并不是真的力,或者是那紫府之神的力,這力其實(shí)是感知所發(fā)之力。
但這感知之力,起先只能單神,單神的牽,現(xiàn)在怎么就變成了一牽起神來(lái),就是一群一群的來(lái)呢。
這其中的功勞,就要算到之前的打熬上,在這打熬的過(guò)程中,可以說(shuō)是肉身之神,完成了一個(gè)脫變,而這脫變就是,從一個(gè)模糊的自我,脫變?yōu)橐粋€(gè)清晰的自我,在這樣的情況下,立正只需牽動(dòng)紫府之神,去做小局部的延伸,就可以讓脫變之后的肉身之神,自己往這布好的紫府之神里融,而立正的感知,其實(shí)只是起到了推動(dòng)的作用。
這就象是一位,對(duì)特定話語(yǔ)易怒的人,在聽(tīng)到能激起他憤怒的話,之后他馬上就發(fā)怒,而那感知就比話語(yǔ),人就是紫府之神,怒火就是肉身之神,感知只是一個(gè)引火線,其它的,基本都是靠,肉身之神來(lái)完成。
可是這肉身之神,如果沒(méi)有脫變過(guò)的話,任那紫府之神與感知在如何擺弄,那也是白搭的功夫。
然而,立正在這么納了一會(huì)神之后,立正感覺(jué)這么納的話,太慢了,所以立正就換了另一種方法,而這方法是,立正在用感知發(fā)出第一波力之后,立正就緊跟著第一波發(fā)出的力,在發(fā)了一次力。
在立正這么做之后,只見(jiàn)一路做出反應(yīng)的紫府之神,在力至盡頭時(shí),先發(fā)的第一股力,在碰到肌膚又返回時(shí),就和第二股力撞到了一起,而這第一股力在撞到第二股力時(shí),就有一大半的力,融入那第二股力,并撞得,那第二股力,就分出一小股力往回走,只是,第一股力,也被第二股力給彈出一股新的小力,領(lǐng)著第二股力又向盡頭奔去,而立正發(fā)出的兩股力就這么撞到,在分離,一直到第二股力,碰到立正的肌膚之時(shí),這第一股小力,分出的無(wú)數(shù)小力,才和第二股力融合成一股更大的力,跟著第二股力被撞之后,分出來(lái)的小力返回。
而在這些力,對(duì)撞擊做出反應(yīng)時(shí),立正就專心的控制著紫府之神,去做小范圍的延伸,并在感知返回時(shí),立正就把感知給輕輕的收回,以免這股沖力來(lái)到紫府,會(huì)把還很脆弱的紫府,給震蕩到,而引發(fā)紫府崩潰。
在立正做出了這一納神變化,就見(jiàn)紫府之神,原本還只是,小河溪流那般緩慢的延伸,可在立正換了方法,這紫府之神的延伸,一下就如那決了堤的洪水一般,瘋狂的向四周延伸了出去。
并且這紫府之神,在一路延伸,一直碰到貼肉之膚,紫府之神才停了下來(lái),而這紫府之神停下的順序,并不和感知之力是一樣的按部就班。
這紫府之神,它是一路融合肉身之神,由粗到細(xì),先是粗的尖頭,先抵到貼肉之膚,在到哪些分岔,也是由粗到細(xì)的這般一路延伸,向貼肉之膚抵去,并且這些延伸,是全身囊括四肢與頭部的粗枝紫府之神,也有前有后的,同時(shí)延伸并抵到貼肉之膚。
而在立正用了這兩力之法后,立正只做了二十余次的控神納神,立正體內(nèi)從紫府之神,分出的粗枝分神,全部都抵到了貼肉之膚。
就在這粗枝分神,都已經(jīng)抵到貼肉之膚之后,神奇的事情發(fā)生了,就見(jiàn)那原本還需要一點(diǎn)刺激的肉身之神,在粗枝分神,抵到貼肉之膚時(shí),粗枝分神并沒(méi)有感知的引導(dǎo),這周圍的肉身之神,它們就自己,沖這分神而來(lái),并且又在這分神上,分出更多的小分岔,向周圍延伸。
當(dāng)這些新分出來(lái)的分神,在碰到主分神,先分出來(lái)的那些分神之后,一下就融合了進(jìn)去,并加速了這些分神的延伸速度,而且,每當(dāng)兩條分神融合,那些周圍的肉身之神,也以越來(lái)越快的速度融入這些分神之中。
并且這肉身之神的融合,在最后,那速度,都可比為,天外飛石劃過(guò)天際時(shí)的樣子,而在這些分神都抵到貼肉之膚時(shí),立正的第二境修煉,也在這個(gè)時(shí)候算是完成了。
只是,在這些分神都抵到貼肉之膚,并把肉身之神都融入自身之后,立正當(dāng)初布出,就在沒(méi)收回的紫府之神,就在這個(gè)時(shí)候,先是那些細(xì)小的分神,在到主分神,它們突然就從原本延伸的路線,快速的往回退了起來(lái),并且,兩者雖然是分先動(dòng)和后動(dòng),可是那小分神在退到原點(diǎn)時(shí),那主神,也趕在分神碰到自己的那一刻,也退到了分出分神的那一原點(diǎn)上,而這些粗細(xì)分神退速之快,立正連反應(yīng)都沒(méi)有,就見(jiàn)它們先從抵到貼肉之膚的那一頭,就在立正一個(gè)不好的念頭之間,這些布出去的紫府之神,帶著萬(wàn)馬奔騰之勢(shì),就給撞進(jìn)了立正的紫府之中。
而這一股不受控制的紫府之神,在撞進(jìn)立正的紫府之內(nèi)后,立正就感覺(jué)紫府一震,命魂一蕩之間。
立正突然就感覺(jué),這紫府里被蕩得,左右,上下晃的命魂,一瞬間把這股力,一下就給全部吸收了,而這一吸收,立正就感覺(jué)命魂是要給炸開(kāi)一般,難受得立正全身緊繃,一下就睜開(kāi)了閉著的雙眼,并且,在睜開(kāi)后還直瞪著前方,而立正在睜眼時(shí),還沒(méi)布有血絲的眼睛,在瞪向前方后,那血絲一下就從眼角,用肉眼可見(jiàn)的速度,一直延伸到了瞳孔才停下。
然而,就在這血絲停下的那一刻,立正的命魂,受到紫府里,分出的紫府之神沖擊,在達(dá)到一個(gè)零界點(diǎn)的時(shí)候,立正的黑紫色命魂,也在這一瞬間,黑縮紫擴(kuò)的,完成了一個(gè)反沖擊,只見(jiàn)那黑色的命魂,一下就向里縮,并形成了一圓形狀,而那紫色就如滾云般,遮天蓋地的,就從紫府里散了出來(lái),并一路覆蓋了立正的整個(gè)人,并在碰到貼肉之膚之后,才給停了下來(lái)。
而在這紫府命魂,噴發(fā)出的紫色所過(guò)之處,立正原本緊繃著的肌肉,也在這紫色碰到的時(shí)候,開(kāi)始了放松,只是,這紫色在碰到立正的肌肉之后,它就開(kāi)始慢慢的,滲進(jìn)了立正的肌肉之中,而這紫色一開(kāi)始滲透,立正被滲透的肌肉,馬上就從緊繃著的狀態(tài),就變?yōu)榱朔潘蔂顟B(tài)。
但這紫色的滲透,很是緩慢,一直弄得立正,在那繃著整個(gè)人的肌肉,咬著牙,鼻里吸著粗氣,出的也是粗氣,瞪了半天眼,這紫色才從開(kāi)始的接觸表面,在到滲透,并在骨頭里匯合,立正才一步步的,跟著這紫色,慢慢的放松下來(lái)。
放松下來(lái)之后,立正就想感一感自己的體內(nèi),到低是發(fā)生了什么變化,只是,這立正在一感之后,立正就詫異了。