第十三章、xiao媳fu
(需要支持,你們懂得……)
眼見著這頭怪牛沖到了近前,老羊倌也來不及多說別的,趕緊大吼了幾聲,招呼徐青山和劉二炮快點(diǎn)兒往山上跑。~
徐青山和劉二炮的目力根本比不了老羊倌,還沒等看出來怎么回事呢,就聽到老羊倌一陣大喊,意識到事情不妙,也顧不上再細(xì)看了,跟著老羊倌撒tui就往山坡上狂奔。
腳底下藤蔓jiao錯,別說晚上,就算是白天,跑起來也十分困難。果然沒跑出去幾步遠(yuǎn),劉二炮腳下一拌,“撲通”一聲就摔了個跟頭。趴在地上回頭看了一眼那頭怪牛,身體一怔,愣住不動了,隨即轉(zhuǎn)過身跪在地上朝著那頭怪牛竟然叩起頭來。
徐青山差點(diǎn)沒氣背過氣去,不知道劉二炮的是什么神經(jīng),沖他一陣大吼,讓他趕緊起來,這工夫求爺爺告nainai都沒有用,逃命要緊。
劉二炮回頭看了一眼徐青山,指了指那頭牛說:“徐老弟,不用跑了那是山神爺,你沒看上面還馱著他的xiao媳fu呢嗎?”
山神爺?
xiao媳fu?
徐青山頓時就愣了,不知道劉二炮說的是什么鬼話,扭頭看了看老羊倌。
老羊倌也來不及解釋,沖劉二炮撅起的屁股就踢了一腳,大吼道:“劉二炮,你要是再不跑,xiao命就沒了”
劉二炮被老羊倌踢了一腳,多少清醒了許多,眼見那頭怪?;位斡朴频谋贾约旱臎_了過來,鼻息如雷,氣勢駭人,心里一陣緊張。聞著那股嗆人的膻味越來越濃,也意識到有些不對勁兒。
這頭怪牛所經(jīng)過的地方,剛剛還是枝繁葉茂,綠草茵茵,眨眼間,就像是被一場大火燒過了一樣,草木皆枯,生氣全無,顯然不太正常?!救~*子】【悠*悠】這么一耽誤,那頭怪牛也差不多沖到了近前,眾人就感覺像是被關(guān)進(jìn)了火爐子里一樣,1uo1u在外的皮膚瞬間就被燙起了一片豆粒般大xiao的水泡,嗓子眼都像是著了火似的,口渴難忍,不由得一陣眩暈。
老羊倌勉強(qiáng)支撐著沒有倒下,張著嘴也說不出來話了,趕緊連連擺手,朝著山坡上比劃了一下,帶頭往山坡上跑了過去。
情勢危急,誰也顧不上誰了,都咬緊了牙,強(qiáng)打精神,手刨腳蹬地奔著山坡上猛跑。跑出沒有幾步遠(yuǎn),就感覺xiong膛悶,有點(diǎn)喘不上來氣,全身熱汗淋漓,像是脫了力一般,使不上勁,雖說都不知道是怎么回事,但是不用猜也能想得到,肯定與那頭怪牛脫不了干系。
馱著大耗子的那頭怪牛并沒有跟隨這些人上山,而是沿著山谷往南跑了下去。一路上吼聲連連,草枯樹斷,聲勢極為駭人。
老羊倌的臉緊貼著地面,大口大口地喘著粗氣,直到感覺周圍的熱1ang消退下去了,這才xiao心地把腦袋從草叢里拔了出來,見徐青山蹶著屁股還在旁邊趴著呢,趕緊捅了他一把,把徐青山也叫了起來。
爺倆挽起袖子看了看,簡直是慘不忍睹。胳膊上豆大的水泡一個挨著一個,起了一大片,火燎燎地疼得鉆心,強(qiáng)忍著痛,咬緊牙關(guān)仔細(xì)地又檢查了一番,好在除了皮膚被燙傷,起了不少的水泡以外,并沒有什么別的傷,總算是放下心來。
老羊倌從包里掏出只xiao瓶子看了看,擰開蓋子,把里面的獾油用手指nong出一些,又把瓶子遞給了徐青山,讓徐青山也往身上抹抹,這種東西治燙傷很管用,抹上就消腫不疼了。爺倆正往身上抹著,突然老羊倌看了看左右,趕緊問徐青山有沒有看到劉二炮。
徐青山這才現(xiàn)劉二炮竟然不見了,左右看了看,晃了晃腦袋。剛才一陣猛跑,荒不擇路,根本也顧不上別的,隱約聽劉二炮嘴里念叨著什么“xiao媳fu”啥的,再以后就不知道了。
老羊倌氣得拍了一把大tui,長嘆了一口氣,一個勁兒地罵劉二炮財(cái)mi心竅。
徐青山有些不解,就問老羊倌到底是怎么回事。
老羊倌哼了一聲,告訴徐青山,那劉二炮肯定是攆那頭怪牛去了。
說起放山,確實(shí)有些辛苦,一天到晚,也看不到別人,四周除了山就是山,除了樹就是樹,時間長了肯定膩味,也就免不了想家。有媳fu的想媳fu,沒有媳fu的也想媳fu。夜里睡得正香時,耗子有時就會爬到身上,mimi糊糊時,就誤以為是媳fu在mo著自己,多少也能解些悶,所以都叫它為“xiao媳fu”。
平時就算是耗子爬進(jìn)倉子吃米嗑衣服,誰也不會生氣,也不會打它。反而認(rèn)為,它咬誰的衣服,是和誰有jiao情,這種說法自古就有,成了山規(guī),誰也不會違背。為啥對耗子這么情有獨(dú)鐘,這個誰也說不清楚,估計(jì)十有**與耗子吃人參籽有關(guān)。因?yàn)楹淖映酝耆藚⒆押笤倮鰜恚侥膬海膬壕湍荛L出參苗,也算是個種參能手,把它當(dāng)成放山人的吉祥物也不足為過。估計(jì)是劉二炮也看到了那頭怪牛腦袋上的那只耗子,覺得那只耗子不簡單,不是普通的xiao媳fu,這才豁出命追了過去。
徐青山聽完后也是哭笑不得,這種事聽著雖然有些好笑,但是放山人就認(rèn)這一套,也沒別的辦法。
老羊倌見山坡下太平了,拉著徐青山又回到了倉子里,看著地上鋪著的那塊狍子皮,皺起了眉頭。
徐青山見老羊倌盯著那張狍子皮一動不動,也往地上掃了兩眼,就問老羊倌在看什么。
老羊倌指著地上的那塊狍子皮告訴徐青山,拉幫放山,人數(shù)是有講究的。有三人一伙的,也有七人一幫的。但是不管咋說,都得是單數(shù),抬到人參后,帶著人參下山,這叫“去單回雙”。拉幫上山講究“二人不放山,五人不入幫”。眼前就這么一塊狍皮褥子,顯然是個“撮單棍”的??催@倉子里除了米面糧食,別的什么工具都沒有,怎么看都不像是懂行的人,說不準(zhǔn)就是個財(cái)mi,上山撞大運(yùn)來了。
二人不放山,說白了,一人為si,二人無證,三人為公。兩個人放山,真要是在懸崖上現(xiàn)根參,誰也不敢輕易冒險下去,怕不怕死先不說,真萬一下去后,好不容易把參遞上來,再讓上面的人一腳給蹬下去,死的無憑無證,不明不白的就做了冤死鬼。據(jù)說以前生過這樣的事,所以自古也就有了個這么個不成文的規(guī)矩。而“四”和“死”,“五”和“無”都是諧音,放山人忌諱這個些字。
撮單棍,也叫放單棍、放溜達(dá)山的。敢一個人撮單棍放山的,一種是有經(jīng)驗(yàn)的人,懂得山規(guī),會觀山景,會巡山,會抬bang槌(挖人參),會打兆頭,會打參包子,可以說是全能型的人才。還有一種就是做夢都想財(cái)?shù)呢?cái)mi,多少知道一些放山的規(guī)矩,又擔(dān)心在參幫里放山吃虧,這才偷偷自己上山撮單棍。這種人最受放山人鄙視,一般都是從山東、河北或是山西過來的,上山就是撞大運(yùn),聽天由命。
徐青山聽老羊倌說完后,點(diǎn)了點(diǎn)頭,眉梢一挑,問道:“師傅,你說這一個人孤零零地上山,深更半夜能跑哪兒去了?大半夜的不會是被人參姑娘給勾走了吧?”
老羊倌白了一眼徐青山,罵道:“屁人參姑娘,別瞎白話??催@人明顯就不懂得放山,找參的家伙一件沒有,不僅這倉子,就連這張狍子皮都是用現(xiàn)成的,沒準(zhǔn)是出去蹲茅坑拉屎去了?!?br/>
徐青山嘿嘿笑了笑,突然好像想到了什么,問老羊倌,會不會這人根本就不是找參的,也和他們一樣,也是個收參客呢?
老羊倌“嗯”了一聲,不置可否地點(diǎn)了點(diǎn)頭。倉子里應(yīng)用的物品一應(yīng)俱全,米袋子口扎得很緊,上面落了一層灰,顯然是先前參幫留下的,住這兒的人根本就沒有動過。要么是剛上山,還沒吃飯,要么是自己有吃的,用不上這里的米面。如果說下山了,不會連狍皮褥子都不收起來,看樣子像是倉惶離開的,可是深更半夜的,這人能去哪兒呢?
先是從火堆里鉆出來的那只鳥,然后又是一頭馱著老鼠的怪牛,這些事放在一起考慮,老羊倌也倒吸了一口冷氣,看來這次上山還真不順利。雖說這頭怪牛到底是什么玩意兒自己不認(rèn)得,但是那只鳥根本就不是什么火鳳凰,當(dāng)時也是為了不讓關(guān)把頭他們擔(dān)心才順口胡縐。
如果沒認(rèn)錯,那只鳥應(yīng)該就是“火綄鳥”。這種鳥老羊倌以前也沒有見過,還是聽他師傅說起過,據(jù)說在昆倉山里有處山谷,常年大火不熄,大山上的鳥獸草木,都是在熾烈的火焰中生長繁衍,其中有一種鳥就叫做火綄鳥。
在漢代時,西域曾經(jīng)貢獻(xiàn)過一種布,稱為“火綄布”。這種布并不是用山里的草木纖維編制的,火燒不破,是用火綄鳥的羽mao制成的。而這種布,西域也只貢獻(xiàn)過一次,以后很久沒有貢獻(xiàn)過。到了三國曹魏初年,魏文帝認(rèn)為火的xing質(zhì)爆烈,不可能包含生物生長的氣息,并在他的著作《典論》里明確記述:火綄布是不可能存在的。等到魏明帝即位后,把《典論》刊刻在了石碑上,豎在了太廟大門和太學(xué)里,同石經(jīng)并存,奉為經(jīng)典。恰好就在這時,西域派人竟然送來了火綄布制成的袈裟。魏明帝大冏,趕緊派人把碑刻中關(guān)于火綄布的論述全都鏟除了,當(dāng)時引為笑談。
千百年過去了,做夢也沒想到能在這里見到火綄鳥。這種鳥火中生長,體內(nèi)生有火精,雖說是至寶,但是先前也沒有準(zhǔn)備,也不敢冒然出手,只要稍不留神,恐怕就會引火自殘,片刻之間化為灰燼。