次日一大早，師妃暄就帶著李飛來到了后山，開始修煉慈航劍典。w*w*w.3*9*t*x*t.c*o*m 全站無彈窗廣告閱讀盡在3__9_小說網(wǎng)本來大廣場是專門練功的地方，但師妃暄怕哪里太多人了，打擾了李飛，所以便帶著李飛來到了這里。

    整個社稷學院是修建在群山之中的，慈航靜齋是社稷學院的分院，自然也不例外。實際上，社稷學院每一個分院都是建立在一座大山上。只不過大山太大，以至于山上還有山罷了。

    這所謂的后山，就是慈航靜齋居住區(qū)后面的一座山。這里綠樹茵茵，風景倒是很不錯。

    師妃暄輕聲道：“現(xiàn)在你的主要任務就是煉體，而你現(xiàn)在已經(jīng)是煉皮境后期了，這里靈氣充裕，有充足的靈氣。相信在這里不到一個月的時間，你就可以沖到煉肉境，到時候你的身體肌肉會發(fā)生質(zhì)的變化，所容納的真氣會比現(xiàn)在多的多。真氣的量上去了，再加上你有那么高的真氣凝聚度，你的實力得到極大的提升?！?br/>
    李飛疑惑道：“靈氣，那是什么東西？”

    雖然李飛在小說里經(jīng)?？吹竭@個東西，但李飛還真沒有見過靈氣是什么。這對他來說是無比陌生的東西。他心中暗道，莫非這個世界修煉是要靈氣的？

    師妃暄訝然道：“你竟然連天地靈氣都不知道？”

    “不知道。”

    而后，師妃暄又道：“你連靈氣都不知道，你是怎么到達煉皮境后期的，你的真氣又是怎么修煉出來的？難到你的真氣不是靈氣轉化而來的？”

    李飛輕聲道：“人的身體當中本來就有氣感。我的方法就是，感應自身的氣感。進入內(nèi)視狀態(tài)。感應自己的身體內(nèi)本有的氣感。一旦感應到了之后，就試著去控制這點氣感，讓它在身體經(jīng)脈里按照一定路線運行，循環(huán)成為一個大周天。而后不停的鍛煉這股氣感，使之愈加強大，最后就會變成真氣，再用真氣強化身體。這就是我的方法?！?br/>
    “這樣也可以？”師妃暄對此，很是驚訝。她從來沒有聽說過，甚至想都沒有想過還有這樣的方法。

    這種方法是神雕世界。和天龍世界修煉內(nèi)功的基本方法。這個方法在天龍世界，射雕世界，凡是練武的人都知道，但在這大唐世界，顯然沒有人知道。

    實際上，這就是一種挖掘自身潛力，不斷突破極限的方法。通過挖掘出身體里原本就有的氣感，不斷使之壯大。成為真氣，乃至是真元。然后用來強化身體。再去挖掘強化了之后的身體里新的氣感。

    原本李飛以為這樣的方法已經(jīng)很完美了，但聽到師妃暄說了這個大唐世界的修煉方法之后。李飛很快就明白了過來，大唐世界里的修煉方法，明顯又比這個方法高了一籌。

    因為人的身體總是有極限的，從自己的身體里挖掘潛力，突破極限。總是有窮盡的一天。但若是吸收天地靈氣的話，就是無窮無盡，畢竟天地宇宙是無有窮盡的！

    事實上，在天龍世界里，李飛已經(jīng)達到了一個頂峰，李飛體內(nèi)的真氣實際上已經(jīng)有一小半轉化成為了真元，也就是真氣精華了。這也是他為什么真氣凝聚度會有這么高的原因。

    若是用這種方法想要再強，只能從戰(zhàn)斗經(jīng)驗之類的別的地方入手了。再從自己身體里挖掘潛力，是不可能了，因為他已經(jīng)無比接近極限了。

    可現(xiàn)在不同了，有了新的辦法，如果真的如師妃暄說的這樣，可以吸收天地靈氣強化自己身體的話，就等于是重新找到了一個突破口。

    但李飛原先這種從自身入手挖掘自己潛力的方法也不是沒有優(yōu)勢的，畢竟吸收天地力氣再強化自身，最終目的，也是突破自身極限，突破自己的桎梏。與挖掘自身的氣感是一個道理。

    也就是說，最終目的是一樣的，只是用什么東西來驅動的手法上的差別而已。

    就好比兩個發(fā)動機，它的最終目的是為了轉起來，然后產(chǎn)生動力。其中一個發(fā)動機用汽油來驅動，一個發(fā)動機用電力來驅動一樣。

    所以李飛現(xiàn)在的好處，或者說是優(yōu)勢就是，他之前的那種通過挖掘身體潛力來修煉方式。在強化身體，在突破極限這一方面。必定會比師妃暄說的這種吸收天地靈氣的修煉方式要強。這一點，從李飛的真氣凝聚度上面就可以看出來了。

    所以，李飛現(xiàn)在缺的就是怎么去吸收天地靈氣，只要他吸收到了天地靈氣，用天地靈氣作為動力，再用他之前的方式去強化身體，效果必定會事半功倍！

    因為這等于是結合了兩種修煉方式的長處。

    李飛問道：“天地靈氣要怎么吸收？”

    師妃暄說道：“閉目、靜心。將自己融合進入這天之間，你就可以感覺的到天地靈氣了?！?br/>
    說著師妃暄從空間戒指里面拿出慈航劍典，遞給李飛，道：“吸收到天地靈氣之后，你再用慈航劍典上面說的方法進行煉體就可以了。你先自己修煉，有不懂的地方再來問我，我先在這里調(diào)息一下。”

    她的內(nèi)傷還沒有完全好透，說完這話，便在一旁盤膝而坐，開始調(diào)息恢復傷勢了。

    李飛花了小半天時間，拿著慈航劍典大致掃了一遍，大概內(nèi)容已經(jīng)清楚了。

    慈航劍典總共有一十三卷，前面十一卷大致都是煉體和劍法招式的內(nèi)容，從第三卷開始也講訴練氣，怎么將吸收而來的天地靈氣轉化為自身可以利用的真氣。

    其中前兩卷講究煉皮，說怎么將自己的皮膚練得更為堅韌，防御力更高，以便于能夠承受更多的打擊，這是最基礎的部分。

    三到四卷講究練肉，強化自身的肌肉，使自身變得更有力量，同時也講怎么樣把天地靈氣儲存在肌肉里面，轉化為真氣。

    五到七卷是煉骨，提高自身骨骼的強度，否則肌肉的力量強了，骨骼承受不了那么大的力量。那么一拳朝敵人打去，最大的可能發(fā)生的結果是自己的骨頭先碎掉，因為力是相互的。

    到了這個時候，真氣也可以儲存在骨骼里面，并且可以外放出去了。師妃暄就是這個境界。

    第八到十一卷乃是煉髓，骨髓是人體的造血器官，也就是人體生命的源泉。強化了骨髓，生命力就會的到極大的增加，同時真氣進入骨髓之后，凝聚度也會得到很大的提高。

    煉髓境，已經(jīng)是煉體，也就是武的極致，接下來就是道了。

    也就是那玄之又玄的天道，慈航劍典的第十二卷撒手法和第十三卷死關，講的就是天道。李飛現(xiàn)在看來就等于是看天書一般，也就丟下來沒有看了。他主要看的是前十一卷。

    把慈航劍典的內(nèi)容在自己腦海里過了一遍，李飛并不打算就這樣修煉慈航劍典。

    所謂武，一定要是最適合自己的才能夠發(fā)揮出最大的威力，就比如師妃暄練的就不是劍，而是把慈航劍典修改成最適合她的武學去練的。

    李飛自然也明白這個道理，更何況李飛本身就有著八部天龍總訣，八部天龍總決比起慈航劍典來雖然還是差了那么一點，但卻是最適合李飛的武學。

    因為八部天龍總決是李飛自己，根據(jù)天龍世界里幾乎總有武學匯總融合，所創(chuàng)出來的武學。

    他自己創(chuàng)造的東西，自然是最適合他用的。

    但慈航劍典對于李飛來說也不是完全沒有一點作用，起碼慈航劍典里的許多劍招，還有諸多的煉體竅門，和一些練氣法門，對于李飛來說還是很有用的，是李飛八部天龍總決里所沒有的。

    李飛可是清楚的記得，梵清惠體內(nèi)的那幅星空圖，就是通過修煉慈航劍典而修煉出來的，比起他體內(nèi)的海河圖強大了不知道多少倍。

    這些都是對他有用的。

    慈航劍典煉體的法門是從外至內(nèi)，從皮膚開始，到血肉，再到骨骼，最后是骨髓。

    但李飛的八部天龍總決，強化身體，突破自身桎梏的方法卻是從內(nèi)而外的。

    李飛以前的做法就是，把真氣壓縮成真元，再去激發(fā)身體里每一個細胞的潛能，再用來強化這些細胞，再激發(fā)潛能，如此循環(huán)。是不分什么皮肉，骨骼的。而是從每一個細胞下手。

    只是李飛到了現(xiàn)在，身體的潛能已經(jīng)被他激發(fā)到了一個極限罷了。

    而現(xiàn)在有了天地靈氣，他就可以突破這個極限！(未完待續(xù)。。)