他掃了一眼五人，拿起講臺上的戒尺敲了幾下，嚴肅地喝到：“都打起精神來！不管你進學校前是什么身份，王子也好，貴族少爺也好，或者是神圣騎士?！闭f到這，他還特意看著尤里斯，“進了學校后，你們只有一個身份——學員。任何人違背了學校的規(guī)定或者有意滋事，均按照學校的規(guī)定處罰?！?br/>
    夏侯戰(zhàn)和康德趕忙挺起腰背，卯足精神，拿起筆和白紙，準備做筆記。這些材料都是康德事先讓騎士買好的，比起其他三人空手而來，他們還是比較有心。

    “很好?！鳖A言大魔法師對著兩人點點頭，表示肯定，“那么我問你們，戰(zhàn)爭是什么？”

    “老師，戰(zhàn)爭就是兩個國家打仗！”古德?lián)屜然卮?，因為他看到了尤里斯不滿的眼神，便想要在預言大魔法師面前贏回面子。

    預言大魔法師搖搖頭。

    “戰(zhàn)爭就是成千上萬的人一起廝殺！”赫淮斯托急忙補上一句。

    “那戰(zhàn)斗和戰(zhàn)役又是什么？”預言大魔法師反問了他一句，眼瞧他答不上，又看向夏侯戰(zhàn)和康德。

    “老師，戰(zhàn)爭是兩個國家為爭奪土地、財物或者人口而產(chǎn)生的，所以它是一種手段。”康德畢竟是王室出身，有機會繼承統(tǒng)治一個國家的，見識自然不凡。

    預言大魔法師露出一個笑容，臉上皺紋都堆在了一起。“你呢？東方少年，你是怎么看待戰(zhàn)爭的意思？”

    夏侯戰(zhàn)猶豫了一下子，才結巴地描述他的觀點：“老師，第一我認為戰(zhàn)爭是囊括了戰(zhàn)役的，戰(zhàn)斗是一種口頭表達。我們通常所說的戰(zhàn)爭，應該是一個時期，而戰(zhàn)役是其中一個時間段或時間點發(fā)生的，屬于一個時期。第二，戰(zhàn)爭的爆發(fā)有很多的原因，剛剛康德說了一部分，我認同他的觀點?！?br/>
    預言大魔法師直接跳過了尤里斯，開始自己講起來：“幾乎每屆的學員，我都會問他們同樣的問題，但是回答都稀奇古怪，不盡完美。這也不奇怪，戰(zhàn)爭，本來就是一個大的話題，從人類出現(xiàn)，戰(zhàn)爭就如影隨形。特別是你們沒有參與過戰(zhàn)爭，也沒有投入到一個王朝機構里工作過，是很難體會到戰(zhàn)爭的含義。”他頓了頓，繼續(xù)說到，“但是你們是幸運的，不需要自己去琢磨，只要會應用就可以了?！?br/>
    “回到最初的問題，戰(zhàn)爭是什么？戰(zhàn)爭，是政治工具！戰(zhàn)爭不可避免地具有政治的特點。再簡單地說，戰(zhàn)爭是使敵人服從我們利益的暴力行為?！?br/>
    ……

    “下面，我給你們先介紹戰(zhàn)爭中的幾大原則，你們要牢記心頭。

    第一，戰(zhàn)爭中不存在的“永恒的原則”，戰(zhàn)爭現(xiàn)象是不斷發(fā)展的。同時，軍事發(fā)展上也不存在規(guī)律性，我的老師說，“戰(zhàn)爭是一個充滿偶然性的領域，是一個充滿不確實性的領域”。

    第二，戰(zhàn)爭的實施原則：最大限度使用部力量；集中盡可能的兵力于主突方向；發(fā)揮軍事行動的突然性、快速性和堅決性；有效地利用既得戰(zhàn)果。

    第三，在戰(zhàn)爭中精神因素的制勝作用，精神力量是：統(tǒng)帥的才能、軍隊的武德及其軍隊精神。

    在行動中大多數(shù)人是單單以迅速的判斷為根據(jù)的，而判斷有的很正確，有的就不那么正確，這是因為人們的才能有高低之分。所有偉大的統(tǒng)帥就是這樣行動的，他們的偉大和天才，一部分也就表現(xiàn)為他們的判斷總是正確的。

    軍隊的武德和軍隊的精神，就是要有嚴明的軍紀，能夠做到獎懲分明。軍隊的士兵尚武，平時操練認真，上戰(zhàn)場時勇往直前，從不退縮。

    今天回去后，把我講的內(nèi)容好好回顧一下，下次上課時交給我一篇文章，談自己對戰(zhàn)爭的看法！”

    說完，預言大魔法師就甩袖而去，走出了屋子。

    這堂課一直上到了中午，其他幾人都喊著肚子餓，唯有夏侯戰(zhàn)聽得入神，肚子都沒有再感覺到饑餓。他細細地品位著這戰(zhàn)爭的定義，以及最后老師講到的三點，牢牢的記在心里。

    接下來的日子，除了白天的訓練上課，幾人都要準備預言大魔法師布置的任務。他說要交，那就不能隨便對待，否則肯定要吃不小的苦頭。

    夜晚，宿舍里點著一盆熊熊的火，不僅照亮了整個屋子，還在這寒冷的天氣里為五人帶來一絲暖和。

    此刻，他們都圍著火盆，用羽毛筆蘸著墨水，在白紙上刷刷地寫著。

    赫淮斯托和古德雖然不學無術，但小時候接受過教育，肚子有點墨水，寫起來雖然費腦，但勉強還能寫幾個字。只有尤里斯，他在很小的時候就被神圣騎士團選中，基本都是苦修，沒有接觸過文學，拿著筆不知該寫點什么。他現(xiàn)在非常希望愛麗絲在身邊，以往需要寫些什么的時候都是愛麗絲代筆的。

    “不知道她怎么樣了？”尤里斯很疼愛可愛的妹妹，但是一想到她看安貝的眼神時，他就氣不打一處來。他將筆一丟，撒了一片墨汁在白紙上，氣沖沖地就出去了。

    夏侯戰(zhàn)經(jīng)過幾天的相處，大概曉得尤里斯明里暗里在跟他較著勁，好像是有意為之。但是他現(xiàn)在可沒時間去管，正絞盡腦汁些自己的文章呢。

    他面前的白紙上，赫然寫著一個標題：“戰(zhàn)爭的定義”。

    開頭寫了一段，“戰(zhàn)爭，歷史上的名家有多種闡述，‘兵者，詭道也?！?，其意是說，戰(zhàn)爭是關于謀略的藝術。孫子在《孫子兵法》中講，‘兵者，國家大事，存亡之地，生死之道，不可不察也?！@就是說，戰(zhàn)爭是關于國家生死存亡的大事。然老師講的，戰(zhàn)爭是政治的繼續(xù)，實是別開生面，省人深思。但當日老師以一言蔽眾人觀點，實有不妥。”

    寫了一段后，他就感覺有些寫不下去，光是說“戰(zhàn)爭”，他在歷史文獻中很少見到這一個詞，一般都是說“某某之戰(zhàn)”，比如著名的淝水之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)還有官渡之戰(zhàn)。好在看過不少的史書，從其他的角度敘述，亦是一種選擇。

    “可能和海外諸國不同，帝國乃是一人的天下，而非多數(shù)貴族的天下；海外諸國的朝政，由領主貴族參政議政，但在帝國朝廷上，參政議政者都是帝王的仆役。所以，說戰(zhàn)爭是政治的手段，應置于不同的環(huán)境。

    在大一統(tǒng)的帝國中，一場戰(zhàn)爭的爆發(fā)，可能是由于帝王為搏紅顏一笑；可能是初創(chuàng)帝國的帝王繼續(xù)開疆拓土引起的；或者是抵御外族的入侵.....很少是因為朝廷集團利益而爆發(fā)的戰(zhàn)爭。

    大一統(tǒng)的帝國中，也有不少的官員感受到外交受辱、蔑視了天朝的威嚴，因而建議帝王開戰(zhàn)，但那都不是不是為了個某個集團或者個人的利益。

    如果是一個處于分裂中的帝國，形成了數(shù)個小國家，再說戰(zhàn)爭是政治的手段，就是合理的。

    在混戰(zhàn)的時期，比之春秋戰(zhàn)國、東漢末年，或者五胡十六國時，許多的杰出人緊密地形成一個利益集團，謀士布局，將軍殺敵，左右征伐。那么，他們所為的，就是各自的利益。

    抱團成一個政治集團的人，他們就會不斷地利用和發(fā)動戰(zhàn)爭，吞并比自己弱小的國家，或者抵御來自大國的的侵略，以此來鞏固自己現(xiàn)有的社會地位和財富。

    海外諸國之中，大多土地都是分封給大大小小的貴族。他們在自己的封地內(nèi)，享有極大的權力。當國家被侵略時，他們需要出錢出力，確保自己的領地不受到侵害；當國家侵略他國時，他們也會在軍中效勞，以某得更大的封賞和爵位。

    從這一點上來說，海外諸國中的王室和貴族們，時時刻刻都是一個緊密的政治團體。他們發(fā)動或被迫參與戰(zhàn)爭，都可以說成是政治手段。

    前日聽老師講戰(zhàn)爭，受益頗豐。雖然對于戰(zhàn)爭的定義存有不同的見解，只是身處環(huán)境不同，望老師諒解?！?br/>
    落完最后一筆，夏侯戰(zhàn)著實松了一口氣。大概地讀了一遍，勉強通順，但不似在家中寫的一些抒情文章流暢。深究其中原因，一來自己閱歷不夠，怎么能寫出深刻的文章來；二者，關于戰(zhàn)爭的定義也不是預言大魔法師寫的，而是他的老師。一人窮盡十多年的時間進行研究創(chuàng)作，豈是一個黃毛小兒讀讀書籍就能媲美得了的？

    想通這點，他也就釋懷了。人還是重在學習，畢竟年輕，又有機會接觸他人苦費人生專研來的學識見解。等到將來，把所學的用來佐證或解決自己遇到的難題時，才能體現(xiàn)自己的價值。

    屋子里夏侯戰(zhàn)等人正絞盡腦汁、奮筆疾書時，操場上的一個身影在正在無聊地走著。在月光下，他的臉上掛著怒氣。

    “要不是主教大人的命令，何苦來這里受罪？監(jiān)視？哼，有什么可監(jiān)視的，還要堂堂的一個神圣騎士團團長來做！”尤里斯越想越憤怒，一拳握住往地上砸下，頓時就出了一個大坑，泥土四濺。

    “作為光明教的榮耀，你就這點耐性嗎！”一個聲音悠悠傳來。