“好了,我們上課吧!”看著陳子豪和趙鯨忝飛一般的沖出教室,李逸塵也沒有阻攔,反而是拿出了課本示意大家開始上課。
“昨天我讓大家進(jìn)行了預(yù)習(xí),那么我先提一個(gè)問題,哪位同學(xué)能回答我一下,春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴,究竟有多少個(gè)流派?流派的名字叫什么?”
一陣迷之沉默,沒有一個(gè)同學(xué)舉手回答李逸塵的問題。
“好吧,那我就隨機(jī)點(diǎn)號了,今天是9月2號,所以咱們班學(xué)號是2號的同學(xué)來回答一下!”
張?zhí)焯煲宦犂钜輭m點(diǎn)到2號,臉色難看的站了起來,“嗯,老師究竟有多少流派我也不知道,我知道有儒家,道家,法家,兵家,墨家,陰陽家還有農(nóng)家,其他的我就不清楚了?!?br/>
“還不錯(cuò),已經(jīng)答出了一半?!崩钜輭m還算滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭。
“老師還有縱橫家!”劉梓歌搶著回答。
“很好!還有沒有!”李逸塵看其他學(xué)生都是一臉茫然,知道在問也問不出來于是開口道,“百家爭鳴當(dāng)然不可能有一百家之多,主流的除了剛才張?zhí)焯旌蛣㈣鞲柰瑢W(xué)說的以外還有名家,雜家,小說家!其余的因?yàn)槊暡伙@,所以后人們把剩下的統(tǒng)稱為九流,三教九流這個(gè)成語就是這么來的。不過這個(gè)三教其中的佛教可還沒有傳入中國。”
學(xué)生們似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭,而李逸塵本想著他們應(yīng)該問問名家啊,雜家啊,小說家究竟是什么,結(jié)果沒有一個(gè)人提問,李逸塵見此干脆也不多解釋,畢竟培養(yǎng)歷史興趣還是要循序漸進(jìn),一開始不宜填鴨。
“好了,我們今天講的是第一單元第一課,《百家爭鳴和儒家思想的形成》,一些不太重要的流派不是今天的主題?,F(xiàn)在我在問大家一個(gè)簡單的問題,這個(gè)問題大家肯定都知道!儒道法墨這四家的代表人物是那些?這排的同學(xué)一人回答一個(gè)!”
“儒家有孔子,孟子和荀子。道家有老子莊子。法家有李悝(kui),商鞅和韓非子,墨家有墨翟?!?br/>
這個(gè)問題果然沒有難住同學(xué)們,大家這點(diǎn)常識還是有的。
“非常好!你們現(xiàn)在仔細(xì)閱讀一下課本的第一課題《百家爭鳴局面的出現(xiàn)》思考一下,當(dāng)時(shí)的社會為什么能出現(xiàn)百家爭鳴的情況?”
這個(gè)答案就在這段課文中,只要是認(rèn)真讀就不會不知道,李逸塵特意找了一個(gè)在走神的學(xué)生回答,“這位同學(xué)說一下你的名字,然后回答一下問題?!?br/>
“我,我叫孫浩?!睂O浩沒想到自己開小差居然被發(fā)現(xiàn)了,不過他到也機(jī)智,只是磕巴了一下就答出了答案。
“嗯,還不錯(cuò)。不過大家要注意,其實(shí)書上的意思可以進(jìn)行一下提煉,總的來講就是春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會生產(chǎn)力發(fā)展了,原來不受重視的士階層逐漸成為統(tǒng)治階級,他們需要表達(dá)出自己的政治理念獲得更大的權(quán)力,再加上當(dāng)時(shí)的社會思想風(fēng)氣開放,所以就形成了百家爭鳴的局面?!崩钜輭m簡單總結(jié)了一下。
“我給大家留下一個(gè)思考作業(yè),雖然說當(dāng)時(shí)社會生產(chǎn)力發(fā)展了,但是后世的生產(chǎn)力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比春秋戰(zhàn)國時(shí)期要發(fā)達(dá)的多,為什么后世就在也沒有形成百家爭鳴的局面呢?這個(gè)問題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,大家結(jié)合自己以前學(xué)過的知識,發(fā)揮一下想像,寫一個(gè)50字左右的原因就可以,明天交!”
李逸塵布置這個(gè)作業(yè)主要是想看看班里誰的歷史基礎(chǔ)比較好,誰比較有研究歷史的潛力。
“好了,我們繼續(xù)。”看到大家都已經(jīng)把作業(yè)記下,李逸塵繼續(xù)上課,“眾所周知,儒家思想是我們兩千多年封建社會的主導(dǎo)思想,一直到現(xiàn)在我們依然深受儒家思想的影響,現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)一下《孔子和早期儒學(xué)的形成》?!?br/>
“說起孔子,大家都知道他是儒家的創(chuàng)始人,被后世稱為圣人,那么他的思想究竟是什么?大家開始仔細(xì)閱讀第一段就會有答案!”
“趙哲,你來說說孔子都有哪些思想?”
這次趙哲終于帶了眼鏡,不僅看清了書本內(nèi)容也看清了李逸塵就是當(dāng)初和自己打籃球的大叔,有些尷尬的回答,“孔子的思想是“仁”他的仁就是仁愛,要求人與人之間要相互愛護(hù),和諧相處,實(shí)現(xiàn)“仁”就要做到寬容待人,“己所不欲,勿施于人?!笨鬃訌?qiáng)調(diào)統(tǒng)治著要以德治民,取信于民,反對苛政和任意濫殺,他希望恢復(fù)西周的禮樂制度,主張“克己復(fù)禮”每個(gè)人的行為都要符合禮的要求??鬃舆€創(chuàng)辦私學(xué),主張“有教無類”認(rèn)為人不分貧富貴賤,都應(yīng)該有受教育的權(quán)利,打破了貴族壟斷文化教育的局面!”
“趙哲回答的很好!孔子弟子有三千,更有72賢,可以說孔子是教師這個(gè)職業(yè)的鼻祖。也就是我的祖師爺了!”李逸塵笑著說,緊接著又話鋒一變。
“孔子思想其實(shí)在當(dāng)時(shí)的社會并不受重視,大家都知道孔子曾經(jīng)周游列國,最窮的時(shí)候連飯都吃不起,當(dāng)初還有傳統(tǒng)相聲調(diào)侃當(dāng)時(shí)孔子的生活艱辛,但是他依然堅(jiān)持自己的理念不妥協(xié),留下了很多發(fā)人深省的經(jīng)典言論。我覺得大家可以不認(rèn)可他的思想,但是也應(yīng)該佩服孔子的這種精神,但是我們這個(gè)社會總有些小人為了吸引別人的眼球或是為了黑而黑,發(fā)表一些不負(fù)責(zé)任的言論?!?br/>
聽到李逸塵這么一說,本來已經(jīng)昏昏越睡的同學(xué)們突然來了精神!
“老師說說唄,是誰抹黑孔子??!”這些學(xué)生一下子燃起了八卦熱情。
學(xué)生們不問李逸塵也要說,“這個(gè)呢,是復(fù)旦大學(xué)的一個(gè)禿頭教授,具體的姓名我就不說了,這位教授說孔子是“野合的產(chǎn)物”,語言難聽之極!
這位教授的依據(jù)來自《史記?孔子世家》一書中說:“紇(叔梁紇)與顏氏女野合而生孔子?!焙汀妒酚浱皆础芬粫f:“紇與顏氏女禱于尼丘野合而生孔子,于尼丘掃地為祭天之壇而禱之,遂感而生孔子,故曰野合”
這些卻恰恰暴露了這位所謂的教授的歷史水平實(shí)在是太差!古時(shí)候的“野合”并非是現(xiàn)在的意思,而是指不符合規(guī)矩的婚姻,孔子的父母是老父少妻不符合當(dāng)時(shí)的禮制,所以被史書記載為“野合”根本不是這位教授所暗示的猥瑣下流的意思。”
“好了這個(gè)問題就說到這,希望這個(gè)教授的經(jīng)歷能夠警示大家,不要做一個(gè)嘩眾取寵的小人?!笔謾C(jī)用戶請瀏覽閱讀,更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。