整個尤國都是靈獸宮的地盤，張崇恐被靈獸宮之人從蛛絲馬跡之中發(fā)現(xiàn)，故而決定先行往西而去，沿著荒無人煙之地去往黎國。
三日之后，張崇來到一座山嶺之中。他在空中得見，下方山嶺有一陣法籠罩。此陣法有遮蔽形影之能，不阻神識探查，當(dāng)是為了避免凡人誤入所設(shè)。
張崇估計，此中當(dāng)是一座散修集聚的市坊，蓋因宗門世家都是在靈脈之上建造城池，而不會隱于此逼仄之地。
張崇降下飛舟，落入陣中。
薄霧之內(nèi)，一塊石碑靜立，上刻“紫荊市坊”四字。張崇舉目看去，見此地樓閣不多，店鋪只有二十來間，煉氣修士往來其中，明白這是一座極小的市坊，最多不過是有一二筑基修士坐鎮(zhèn)。
張崇走入市坊，稍稍打探了一下，發(fā)現(xiàn)陸家遭襲的消息尚未傳到此處。他買了一套袍子、一個斗笠、一張尤黎兩國的輿圖，然后離開此處，繼續(xù)前行。
張崇看過輿圖之后，發(fā)覺此行往西必然是要遇到屏嶺山脈阻隔的，屏嶺山脈下的余家乃是靈獸宮內(nèi)兩大元嬰世家之一，控制的地盤實是不小。
靈獸宮出了什么事，余家一定是第一時間收到消息的，張崇暗道，若是看到靈獸宮追查，那最好還是避開為好。
張崇一路往西，選擇了一條蜿蜒曲折，但是能避開各個家族和修仙城池的路線。
十多日后，張崇來到余家控制下的一座城池――普臺城。
張崇將斗笠一戴，入了城中。
他一番打聽之后，得知陸家的事已經(jīng)在城內(nèi)里傳開了，城中不少店鋪都在大張旗鼓的收購隕心草，但是靈獸宮的人似乎沒有發(fā)現(xiàn)除開自爆之眾外還有一個護(hù)送之人。
張崇稍稍放心下來，尋了一間客棧住下。接連奔逃了接近二十天，張崇也是需要稍作休整。翻越屏嶺山脈可不是什么簡單的事，在此之前，還需打探些消息才是。
而且就目前看來，張崇是翻越屏嶺山脈，還是沿著山脈南下黎國還不一定。
連日趕路，他倒是還未來得及仔細(xì)翻看五行雷法的下半部。張崇盤坐床榻，取了那半部書冊出來觀讀。
張崇記得五行雷法上半部開篇之句為“納天雷之力，筑五元根基?！?br/>
這第二冊開篇一句則是“借上境妙法，開通天之門?！?br/>
張崇讀來，覺得此言有些狂了，只不過但凡是部功法，其中之言大多如此。
他細(xì)細(xì)讀來，見此中記載有兩門術(shù)法，一為“雷神之握”，二為“通宇”。
“雷神之握”這門法術(shù)令張崇頗感驚喜，其威力殊為強(qiáng)悍。此法借鑒自金丹修士中流傳最廣的“大擒拿手”。
金丹修士神識覆蓋范圍大，又能調(diào)用天地靈氣為己用，所以才能施展此法。但是張崇神識不過百丈，又只能憑借自身真元施展法術(shù)，此中差距可是不小。
幸好這一道法術(shù)之后，給出了解決之法。
創(chuàng)此術(shù)者以一道“氣機(jī)一線”之術(shù)打破了神識局限，令修煉此術(shù)之人可以先行攝拿敵手的一縷氣機(jī)，而后憑借氣機(jī)相連來代替神識索敵。
“氣機(jī)”與修士之“氣息”不同，氣息可以收束、掩飾甚至改換，但是一個人的氣機(jī)卻是生而成定，乃存世之系，非死不消。
當(dāng)然，“氣機(jī)一線”沒法用到修為過高的敵手身上。
張崇一頁頁翻過，只覺此術(shù)甚為精妙，不知不覺便到了最后一頁。
“咦？”，張崇驚訝道：“這就完了？”
張崇本以為后邊還有解決“雷神之握”那巨大的真元消耗的法門，不想寫完“氣機(jī)一線”之后便沒了。
張崇看著最后一頁，其上有一個玄奧的印記，他看著印記，暗道自己太過貪心。
真元多寡取決于修士之修為，本也不存什么捷徑。丹田介乎半虛半實之間，所能容納真元多少因人而異，但丹田的擴(kuò)展總與修為息息相關(guān)，這是修仙界人所共知的。
此中兩門法術(shù)，“通宇”之功用書中未曾講明，而且還需煉就五種神雷之后才能修煉。雷神之握卻是可以單憑一種神雷修煉。
張崇打算將天雷指練成之后便一試這雷神之握，雖然他估計若是用這一招，那多半就只有一擊之力，但這一擊必然是驚天動地。
張崇把目光從印記上收回，將書一合，打算調(diào)息一會兒，然后外出打探有關(guān)陸家的消息。
卻在這時，張崇忽感識海中生出異動，一縷熟悉氣機(jī)顯現(xiàn)出來。他立時發(fā)現(xiàn)，此道氣機(jī)乃是出自他當(dāng)日筑基之時，自七星寶蓮中出來，而后進(jìn)入到他識海中的那一道靈力。
他本以為此氣機(jī)已經(jīng)與他識海融合，增強(qiáng)他的神識之力，不想此時卻顯現(xiàn)了出來。
與此同時，他丹田之內(nèi)的乙木雷元也是躍動起來，與識海中的蓮子氣機(jī)相呼應(yīng)。
張崇欲將異動先行壓下，再探緣由，豈料此時，手邊半部五行神雷自行翻動起來，很快翻至最后一頁。
那個玄奧印記閃耀出金色光芒，下一瞬便化作一道流光，鉆入張崇眉心之中。
流光速度極快，張崇根本來不及反應(yīng)。流光過后，他眼前一黑，昏倒過去。
次日天明，日光透過窗紗照到房間之中，張崇悠悠轉(zhuǎn)醒。
他偏頭朝外一看，發(fā)現(xiàn)竟是已經(jīng)過去整整一夜了。他揉了揉有些脹痛的腦袋，其中多出來了一些東西。
他拿過五行雷法來，翻開最后一頁，見那印記已然消失不見了。
他活動兩下手腳，盤坐下來，內(nèi)觀識海。
只見茫茫之域內(nèi)，一篇金色文字懸空而立。其筆勢雄渾，金澤凝煉，恍若實質(zhì)。
張崇緩緩讀來，方知世間能人異士不知凡幾，大能修士手段何其之多。
此一篇修煉第二丹田之法超乎張崇之想象，但其中所蘊(yùn)通天之途卻是實實在在，毫不夸張。
此法貫通丹田、識海，將識?；餍奘恐诙ぬ?，由此可擁世間絕無僅有之雄渾真元。
五行雷法中的“通宇”之術(shù)正是用來貫通識海、丹田兩處，構(gòu)建橋梁。
讀罷之后，張崇睜開眼來，一臉遺憾之色。
原來，創(chuàng)造此法之前輩名為“元生”，他創(chuàng)立此法之后，只余一點未曾解決。
在元生的描述中，貫通丹田、識海，立起天地橋之后，真元涌入識海。靈力、神識相存無礙，但是修士之魂魄亦是居于此間。元嬰之下，修士的魂魄皆是脆弱至極。即便是自己的真元，魂魄受之一沖刷，也是立時消散，歸去輪回，只留下一具肉身空殼。
元生一生止步化神巔峰，未能入得煉虛之境，晚年自創(chuàng)此法，但卻始終未能完善最后一步。
在他想來，這最后一步唯有借助天地靈物方可成就，然則他試過諸多靈物、法寶，終究是未能找到合適之物。
最后便留下機(jī)緣分散四方，只待有緣人補(bǔ)足缺憾。