沒花多久時(shí)間，在巴克的調(diào)試與設(shè)計(jì)之下，一個(gè)十分符合聶遠(yuǎn)現(xiàn)在需求的人設(shè)，被編纂出來。

    由喬琪作為抽象源的使用者，她的幻想化為現(xiàn)實(shí)，投射于聶遠(yuǎn)身上。

    抽象源散發(fā)出熹微的光芒，表層的溝壑不斷翻滾，呈現(xiàn)出介乎于物質(zhì)與精神之間的虛幻狀態(tài)。

    這個(gè)過程很快便停歇了，但是那無形中引發(fā)的玄奧變化，卻已然真實(shí)存在。

    聶遠(yuǎn)現(xiàn)在的感覺非常奇妙，恍若開竅了一般，回想起那些晦澀的煉金知識(shí)，似乎有信手拈來的感觸。

    他知道，這就是抽象源帶來的效果。

    不過想要讓假的人設(shè)，完全化為現(xiàn)實(shí)，還需要真正去攝取海量的知識(shí)，還會(huì)有助于自己舉一反三，觸類旁通，讓“生米煮成熟飯”。

    因?yàn)椴恢肋@種狀態(tài)，能夠持續(xù)多久，必然有時(shí)間限制的，喬琪最好也不要再使用第二次。

    所以他立馬趁熱打鐵，將巴克為自己準(zhǔn)備的煉金術(shù)書籍，都搬到了藏書室當(dāng)中。

    正如他說的那樣，要閉關(guān)幾天了。

    接下來，聶遠(yuǎn)就像是一塊干涸的海綿，掉入了無盡的汪洋中，在不斷的汲取著外界的水分。

    每當(dāng)那些水分，快要將他填滿的時(shí)候，他就發(fā)現(xiàn)自己的汲水能力，再次拓寬了邊界。

    就像極限得到突破了一樣，可以持續(xù)不斷的，將所有學(xué)到的知識(shí)統(tǒng)合起來，并融會(huì)貫通。

    這樣的過程，在正常情況下，本該需要漫長(zhǎng)的時(shí)間，去不斷的接近極限，然后嘗試拓寬極限的邊界。

    但聶遠(yuǎn)完美的人設(shè)，讓他根本沒有那樣的桎梏，好像只要他想學(xué)，再晦澀的知識(shí)，都能夠輕易得到理解。

    這種理解也不是突然發(fā)生的，而是他通過強(qiáng)大的知識(shí)積累，自我得到的論證。

    為了避免抽象源存在的風(fēng)險(xiǎn)，他選擇以如此另類的方式，去“腳踏實(shí)地”的學(xué)習(xí)。

    所以也只是按部就班的，從基礎(chǔ)一些的書籍開始翻閱，然后逐漸深入，提高難度。

    這讓他有了較為堅(jiān)實(shí)的根基，哪怕以后失去了抽象源給他的人設(shè)，也能夠沒有任何破綻的，在煉金術(shù)的層面上繼續(xù)深化。

    基本上是一天時(shí)間，能夠翻閱二三十本書，并且能夠?qū)⑦@些書籍上面的內(nèi)容，完全消化為己用。

    聶遠(yuǎn)現(xiàn)在知道了，原來自己以前不是不想學(xué)習(xí)啊，僅僅是因?yàn)閷W(xué)習(xí)起來，沒有成就感而已。

    遇到晦澀知識(shí)，就想遇難而退，又不想承認(rèn)自己的智商，和別人大有差距。

    要是像現(xiàn)在這樣，學(xué)習(xí)一天時(shí)間，就能夠弄清一學(xué)期的知識(shí)難點(diǎn)，輕輕松松考個(gè)年級(jí)第一，還能先于人前，去推論下一個(gè)年級(jí)才會(huì)學(xué)到的知識(shí)，那他怎么能會(huì)不愛學(xué)習(xí)呢。

    獎(jiǎng)學(xué)金和杰出青年獎(jiǎng)，拿到手軟好吧。

    在狂補(bǔ)煉金知識(shí)的過程中，也很大程度的，幫助聶遠(yuǎn)補(bǔ)全著，對(duì)這個(gè)世界方方面面的認(rèn)知。

    因?yàn)闊捊鹦g(shù)的輻射范圍實(shí)在是太廣了，很多材料都是侵染源核心，或抽象源衍生物這樣的詭譎事物。

    要想不在這個(gè)過程中，攝取到其他方面的知識(shí)都不行。

    他也由此在自己腦海里，塑造起了新的龐大世界觀，對(duì)貝恩王國(guó)及其以外的地域文化，風(fēng)土人情，宗教禮儀，甚至是秘能層面的知識(shí)，都有了長(zhǎng)足的了解。

    一種新的科學(xué)認(rèn)知，在他腦海里得到了構(gòu)架。

    是的，科學(xué)。

    因?yàn)楹芏辔锢硪?guī)則的不同，異世界的科學(xué)體系，是與自己原本世界截然不同的。

    某些事物，十分違背聶遠(yuǎn)的直覺力。

    但在這種狀態(tài)下，他卻能很好的，將自己違和的情緒收斂，去吸納嶄新的認(rèn)知。

    如果說科學(xué)就是對(duì)客觀現(xiàn)象與世界規(guī)則的探索與利用，那么煉金術(shù)師，在這個(gè)世界中，不就扮演著這樣的角色嗎。

    他們完全可以稱得上，是這個(gè)世界的科學(xué)家。

    上一世的聶遠(yuǎn)，在上課走神的時(shí)候，也和多數(shù)年輕人一樣，有很多奇奇怪怪的思緒發(fā)散。

    譬如他就曾想過，這個(gè)世界到底有沒有神呢，如果有，那么神又是什么呢？

    最終思來想去，他也得出過自己的答案。

    那便是如果世界上有神，那么神就是科學(xué)，只是人類的科學(xué)，還沒有發(fā)展到那個(gè)地步，可以去試圖解析高維到虛無縹緲的神祇。

    如果世界上沒有神，那么科學(xué)就是神。

    因?yàn)榭茖W(xué)如果發(fā)展到一種地步，不也可以移山倒海，顛覆星辰，穿梭維度嗎。

    那和神跡有什么不一樣。

    所以神和科學(xué)，也不一定是互相違背的，很多情況下，完全可以視為是一件事情。

    因?yàn)橛羞@樣大膽的猜測(cè)在前，聶遠(yuǎn)在研究這個(gè)世界煉金術(shù)的時(shí)候，也大逆不道的發(fā)散出來一段這樣的思緒。

    他覺得，這個(gè)世界上，雖然真實(shí)存在著神靈。

    但如果當(dāng)煉金術(shù)精研到了一定程度，又掌握了足夠的力量，應(yīng)該也可以創(chuàng)造出真正的神祇吧？

    這也不應(yīng)該具備那種，要?jiǎng)?chuàng)造一種事物，就要比這種事物更強(qiáng)大的悖論。

    因?yàn)椴还軓哪姆矫婵?，只要有了足夠的理論支撐，?chuàng)造一件比自己更強(qiáng)的事物，也都不用比被創(chuàng)造者更強(qiáng)。

    譬如前世人類就掌握的克隆技術(shù)，基因工程技術(shù)。

    非要強(qiáng)行去創(chuàng)造出一個(gè)，智慧、力量都比自身更杰出的生物，好像也不是做不到的事情。

    神靈們基本都對(duì)煉金術(shù)，或者稱之為世界規(guī)則，有非常深入了解的。

    就如巴克所說的那樣，有些傳說中被封印的魔王，也都是神靈不小心創(chuàng)造出來的產(chǎn)物。

    那么就代表著，神靈也在研究著世界規(guī)則，或者說是在研究自己。

    因?yàn)榈k們自己，就是這個(gè)世界的規(guī)則，甚至可以篡改譬如火焰燃燒溫度、光是直線傳播，這種看起來完全不容更迭的世界真理。

    所以理論上來說，神靈已然是世界真理之上的存在，無法比祂們更強(qiáng)了，也就不能創(chuàng)造出理論之外的事物，畢竟，你使用的理論，人家都可以一個(gè)念頭給篡改了。

    但就如前世人類科學(xué)，發(fā)展到了最后，肯定會(huì)觸及到維度、空間，甚至在還沒有跑出地球的情況下，就推論出了平行宇宙、多元宇宙、量子力學(xué)，這樣比玄幻故事還要玄幻的理論來。

    那么自己要是觸及到了煉金術(shù)的盡頭，真的就無法創(chuàng)造出比這個(gè)世界最強(qiáng)規(guī)則，還要更強(qiáng)的事物來嗎？

    不一定。

    因?yàn)椤?br/>
    世界之外，是真的有其他世界存在。

    這一點(diǎn)聶遠(yuǎn)自己的存在就是證據(jù)，他完全可以自我證明，不需要去論證什么。

    所以神靈們已然超乎理論之外，卻還在探測(cè)混沌深處，研究自身代表的一系列世界規(guī)則，那么是不是代表著，祂們也在尋求著，更進(jìn)一步的方法呢？

    沉浸在知識(shí)海洋與思維發(fā)散之中，時(shí)間總是過的很快的。

    一轉(zhuǎn)眼，聶遠(yuǎn)身旁就已經(jīng)堆了近百本煉金術(shù)書籍了。

    能夠看到，在皮面上的那些書本，早已脫離了基礎(chǔ)煉金術(shù)的范疇，而是書寫著更加深入晦澀的知識(shí)與手法。

    聶遠(yuǎn)將最后一本書翻閱完畢，正要將這些已經(jīng)被他完全消化的書籍送出去，重新挑選一些巴克的存貨拿進(jìn)來呢，就聽到了藏書室外，傳來了熟悉的聲音。

    “三天了，前兩天我讓艾迪文來找你們，你們說這幾天有事情要忙，讓他今天再來，行，雖然看不出你們到底有什么好忙的，但我還是等了，現(xiàn)在親自上門來，你們還準(zhǔn)備推脫嗎？”

    是莉莉安。

    ……

    同一時(shí)間。

    在莉莉安離開后的莊園內(nèi)。

    招待王城使者的客房中。

    領(lǐng)隊(duì)而來呈送文書，并傳達(dá)王城那邊兒信號(hào)的使臣阿瑟夫，正一個(gè)人坐在寬大而奢華的屋子內(nèi)。

    他將所有屬下都驅(qū)散出去了，自己一個(gè)人坐在書房中心，但似乎眼神有些空洞呆滯。

    并且，他身前的影子上面，似乎有一抹更加濃厚的黑色，在對(duì)應(yīng)他腦部的位置處蠕動(dòng)著。

    良久，阿瑟夫終于有了動(dòng)作，他晃晃悠悠的站起身來，穩(wěn)住身形，完全站定。

    而那抹在依舊位于他影子腦部的黑影，也開始宛若沸騰的墨汁般蒸騰跳躍起來。

    逐漸的，蒸騰而起的墨汁，匯聚成了人形的模樣，肢體與面孔，也清晰了起來。

    正是黑聶遠(yuǎn)。

    兩者互相對(duì)立，阿瑟夫的影子就像是一條筆直的線段，將二者連接在一起。

    緩緩的，阿瑟夫半跪在地上，眼神也清明了起來，道：

    “愿侍奉吾主?！?br/>
    ，