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第七色大白逼 楊胖子說的鬧鬼魚塘在一片

    楊胖子說的鬧鬼魚塘在一片田地邊上。魚塘主人的房子就蓋子魚塘旁邊,是一座三層的小樓。房子的廁所蓋在院子里,緊挨著魚塘。

    楊胖子帶著我們踩著田埂走到了魚塘旁邊。

    走到離魚塘沒多遠,師父突然不走了,然后瞪著楊胖子,好像有點生氣。

    “師父,你怎么了?”

    “這個混球逗我們玩!”師父指著楊胖子說。

    “大師,我哪敢啊,您怎么這樣說?”楊胖子有點害怕。

    “我問你,這個地方鬧鬼是不是十幾年前的事了,這么多年這里平靜的很,對不對!”師父質(zhì)問道。

    “您怎么知道的,確實是,這里的紅衣女鬼傳說是十幾年前的,但是有好多老人都有目擊,所以流傳比較廣?!?br/>
    “師父,這個魚塘你看出了什么啊?”師父是看出來了,我還蒙在鼓里呢。

    “這里原來是有個女的,他屋里男的吃喝嫖賭,還打她,她受不了了,穿著件紅色的睡衣跳下去淹死了。當(dāng)時應(yīng)該是鬧過幾回,但是也沒鬧出人命。”師父又開始了神奇的“推理”。

    “后來,這個屋里擴建院子,在整理蓋了個廁所,那些粑粑尿的,直接就排了下去。那個女的正好是從那個廁所那里跳下去的,尸骨估計還在底下。本來怨氣很大,常年被粑粑泡,再狠的鬼估計也鬧騰不起來了?!?br/>
    “大師你太神了,這都能看出來?!睏钆肿游弩w投地。

    “你們這里到底還有沒有靈異的地方??!”師父有點失望。

    “大師,靈異的沒有了,我們這里有個肖爹廟,還有個楊四將軍,都很靈的!”

    “來都來了,就去看看吧!”

    肖爹廟是一個很小很舊的廟。有多小呢?看過西游記孫悟空打二郎神變的那個廟吧,就比那個只小一點。

    廟里面有三尊神像,神像特別老舊,供奉的應(yīng)該是當(dāng)?shù)氐纳裣?,什么娘娘和什么爹爹,名字太長我也沒背下來。

    神像的外面照著玻璃,玻璃里面還塞了一些舞獅用的獅子頭什么的。神像前還燃著三炷香,應(yīng)該是有人一直看著的。

    師父說:“既然來了,我們就燒個香吧?!?br/>
    按照師父的說法,有事三根香,無事一根香,我們一人點燃了一根香,作揖,然后把香插進了香爐。

    神奇的事發(fā)生了,我們同樣用的都是廟里的香,師父和楊胖子的香都是正常在燒,我點燃的那根香就很不正常。仿佛有人在旁邊一直吹一樣,燒的特別的快。師父他們的香剛燒了一個香頭,我這個居然已經(jīng)燒了一半了,而且香灰居然沒有落下來!

    我正納悶?zāi)兀蝗话l(fā)現(xiàn)師父正在看著我笑。那個笑容,非常的猥瑣。

    “師父,你干嘛啊,又有女鬼耍流氓了?這大白天的也太囂張了吧!”我以為又是類似上次常美娘的事件。

    “你小子想什么呢,這事我先不告訴你,一會你就有感覺了!”師父賣關(guān)子?。。?!

    “胖子,你不是說還有一個嗎,咱們趕快去,要不然你老大要扛不住的!”師父話里有話,搞得我心里發(fā)毛。但是有一想,有他在,我還怕個什么!

    于是,就跟他們一起來到了楊四將軍廟。

    如果說,剛才的肖爹廟是舊的出奇。那么這個楊四將軍廟就是新的出奇。新到什么程度呢?

    這壓根兒就不是廟,是一個車庫改的!

    車庫兩邊是兩扇卷閘門,為了出入方便,兩扇卷閘門上都分別開了一扇小門。

    車庫中間擺了一個供桌,供桌上全是大大小小的神像。

    所有的神像都簇擁著一尊稍微大一點的神像。頭戴束發(fā)金冠,身披盔甲外罩戰(zhàn)袍,腳蹬戰(zhàn)靴。是一個古代將軍的形象。

    供桌的前方有個小茶幾,上面擺著香爐和一些供果。前面有三個蒲團,用來磕頭跪拜。除了這些,這里就是個車庫。

    楊胖子,去把看守“廟”的老爺子請了過來。老爺子當(dāng)時正在看別人打麻將,來的時候還有點不耐煩。

    師父說:“這可是正神,我們來上個香吧!”

    說著點燃了九根香!結(jié)果,剛一點燃,就滅了六根。車庫的門是關(guān)閉的,上面的玻璃窗也沒開,里面沒有風(fēng)啊。 師父笑了笑,又一次把九根香都點燃了,結(jié)果呼的一下,又有六根香熄滅了。

    “哈哈哈,將軍真客氣?!睅煾缸匝宰哉Z道。

    這一回,師父沒有再點香,直接把點燃的三根香插在香爐上。

    然后手持一根香,踏罡步斗走到廟門外,把香插在土地上。然后關(guān)上門回到了神壇前。

    師父正準(zhǔn)備給神像作揖,突然一陣狂風(fēng)從師父點香的方向吹了進來,把車庫后面直接吹開了,車庫前后門的卷閘門被吹得嘩嘩作響。

    “來得真快??!”師父嘆了口氣,對那位看廟的老爺子說:“你們是由多久沒有人來敬香了?。俊?br/>
    老人家也看出了師父的道行,深鞠一躬,說道:“大師啊,這里原來是有座楊四將軍廟,而且香火很旺,可是幾年前開始,村子里的男丁都跑到外面打工了,只剩下我們這些老弱婦孺。香火也冷請了。原來的廟也就拆了,我們只能把牌位搬到了這里。這里也沒有人管了?!?br/>
    師父搖搖頭:“可惜啊,我們既然來了,就捐點錢,也表個心意吧。”說著自己掏出100塊錢,我也拿出100,一起放在了神壇上。

    錢剛放在神壇上,又一股狂風(fēng),把后門刮開,從神壇穿過。

    老爺子激動的叫道:“將軍顯圣,將軍顯圣了!”

    為了避免不必要的麻煩,我們趁著鄉(xiāng)親們過來圍觀的節(jié)骨眼,快速離開了!

    誰知道這一離開,我的噩夢卻開始了......

    師父說:上香

    上香是人與天地或靈魂類溝通時的冥想具象的方法。

    我先扯遠點,鬼神是沒法用嘴吃的東西的,可是為什么我們要放供果呢?而供果供完之后人還可以吃呢?這難道不是對鬼神的不敬嗎?

    其實那些看似沒動過的供果,鬼神已經(jīng)享用過了。沒錯,他們“吃”的是氣味。所以,沒有誰會在神像前供個榴蓮的。

    那么上香也就很好理解了。因為香不就是氣味嗎?

    一般來說,每次冥想或試圖溝通的時候,上3根香,而只是表達自己虔誠意愿的時候,1根香就足夠了如科儀里所唱的那樣——“心假香傳”。因此,每次的上香,都是一個冥想的過程,都是一個向受供奉者表達敬意的過程。

    所以,上香越是至心至誠的恭敬、謙遜,就越能表達虔誠的含義。故而,上香其實是一個自我內(nèi)斂、內(nèi)省的表象。不要指望用多好的香,就說是虔誠,更不要說上多少次香,就說是恭敬。而是上香時的那個“心”,是否低調(diào),是否平和,是否愿意接受對境的考驗,是否愿意有個自我修改的決心,才是“與道合真”的基礎(chǔ)。