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騎我身上操我逼動(dòng)態(tài)圖片 對(duì)于生靈來說生

    對(duì)于生靈來說,生物鐘是一個(gè)重要又不重要的概念。

    在睡眠之中,生物的大腦就會(huì)不可避免的陷入休眠狀態(tài)——倒不如說,現(xiàn)代所說的“睡眠”這個(gè)概念,就是指腦的節(jié)律。也就是說,嚴(yán)格意義上來講,缺少神經(jīng)系統(tǒng)、沒有獨(dú)立大腦的低等生物是沒有睡眠的。

    當(dāng)然,即使沒有大腦,生靈們也擁有機(jī)體代謝減少、活動(dòng)減緩的“休眠”。雖然睡眠和休眠看上去幾乎難以區(qū)分,但嚴(yán)格意義上來講,這是兩個(gè)概念。

    而靈氣宇宙的“休眠”,還會(huì)涉及“魂魄”狀態(tài)的轉(zhuǎn)變,同樣是一個(gè)復(fù)雜而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母拍睢?br/>
    但是,生物鐘卻相當(dāng)于一種特殊的懲罰機(jī)制。

    對(duì)于擁有大腦的高等生靈來說,睡眠,就等于是要他們暫時(shí)關(guān)閉“腦”這個(gè)積累了幾億年演化之力的“操作系統(tǒng)”,僅僅留下少數(shù)“后臺(tái)運(yùn)行”的本能。停止一切有意識(shí)的活動(dòng),放下對(duì)掠食者的境界,卸下防備,將自己暴露在一個(gè)極端危險(xiǎn)的狀態(tài)之中。另外,睡眠也會(huì)嚴(yán)重拖慢生物攝取食物的效率——可沒有多少生靈能夠在睡眠之中持續(xù)獲得食物的。

    真要說有,那也只有……打上吊瓶的人類了吧。

    想想看,一個(gè)人一生有三分之一的時(shí)間都是在睡眠之中度過——是毫無意義的度過,這本身不應(yīng)該是一件可怕的事情嗎?

    對(duì)于動(dòng)物來說,睡眠的代價(jià)就是如此巨大。那么相對(duì)的,它的收益也應(yīng)該異常巨大才對(duì)。

    或許很多人的第一反應(yīng)就是“廢話,凡人不睡覺幾天就得死”。但仔細(xì)想想,這一種演化的“因果”在何處呢?

    究竟是“不睡就得死”是個(gè)既定事實(shí),所以生靈獲得了“睡眠”的能力,還是生靈先發(fā)現(xiàn)了“睡眠”的好處,所以演化出“睡眠”的能力……不,準(zhǔn)確來說是失去了“不睡眠”的能力?

    這個(gè)演化的順序很關(guān)鍵。

    從邏輯上來看,后者的合理性肯定是更高的。

    就好像鯨魚等海洋哺乳動(dòng)物一樣。他們的祖先在生物大滅絕、海洋生態(tài)位空缺之后重返海洋,然后失去了在陸地上存活的能力——因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)了海洋之中更容易獲取食物。

    但是,前者也不是沒有可能?;蛟S,真的是我們星球進(jìn)入了演化的歧途,神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)具有極大的先天缺陷,所以不得不承受每天至少三分之一時(shí)間的“懲罰”呢?

    但另一方面……這種行為,為什么又非要集中在一個(gè)固定的時(shí)間段內(nèi)進(jìn)行?

    為什么不能分散完成,將風(fēng)險(xiǎn)分散開呢?

    “節(jié)律”和“睡眠”真的有必然聯(lián)系嗎?

    總之,這一切都在研究。

    但至少在神州,“節(jié)律”是一個(gè)很普遍的現(xiàn)象。高等動(dòng)物的進(jìn)食、睡眠,低等生物的休眠、分裂,都包括在其中。但到目前為止,天靈嶺也不敢打包票說神州就沒有“先天不存在節(jié)律系統(tǒng)”的生靈。

    ——而且這玩意貌似真的不重要啊。就這么說吧,絕大多數(shù)物種的“繁殖”都是包括在節(jié)律系統(tǒng)之中的,也就是所謂的“發(fā)情期”,但是人族就根本沒有這玩意,一樣好好過來了不是?

    或許龍族知道這個(gè)問題的答案,也能定制自己的節(jié)律系統(tǒng)。但是,一向奉行保密主義的他們,從來都不會(huì)在這件事上開口。

    總而言之,生靈的節(jié)律系統(tǒng),本身也是一個(gè)值得研究的項(xiàng)目了。

    一般來說,一個(gè)物種的節(jié)律系統(tǒng),多半就和他自身所在的行星、行星所屬恒星、行星附屬衛(wèi)星有關(guān)。

    很多研究者認(rèn)為,節(jié)律系統(tǒng)多半與天體運(yùn)行有關(guān)。最主要的,天體運(yùn)行決定了一個(gè)星球的氣候。四季變化、季風(fēng)洋流、潮起潮落,都與之相關(guān)。

    但是,這一點(diǎn)在這個(gè)丙六綠星上,卻沒有體現(xiàn)。

    因?yàn)槟且粚宇笟鈱拥年P(guān)系,外面的光芒幾乎不會(huì)影響到丙六綠星罡氣層的內(nèi)部。而且,丙六綠星也沒有衛(wèi)星,所以,同樣不可能誕生出什么“潮起潮落”的景象。

    如果從王崎的角度來看,這些生靈沒有節(jié)律系統(tǒng)的推論,其實(shí)是合情合理的。

    由于罡氣層的關(guān)系,這個(gè)星球上的生靈沒有以“日、年”為單位的節(jié)律系統(tǒng)幾乎是必然了。沒有衛(wèi)星,那也不可能誕生以“月”為刻度的節(jié)律。

    如果真要說的,外界天體對(duì)綠星的影響,也確實(shí)存在無可隔斷的地方。

    那就是恒星的引力。

    能夠隔斷引力的罡氣層不是說沒有,但是那種罡氣層,必然是能夠在天體尺度上引發(fā)時(shí)空扭曲的偉力,和這種隨便哪個(gè)合體期修士都能撕碎的無屬性白板罡氣層有著天壤之別。

    所以,這個(gè)星球的生靈,還是能夠感受到恒星重力的變化的。

    這種力量比神州讓潮水漲落的力量還要微弱——那可是恒星引力和衛(wèi)星引力共同作用的結(jié)果。

    但你的體重會(huì)在望日和朔日之間有一個(gè)以“斤”為單位的起伏嗎?

    不存在的。

    不然滿大街的女孩子都會(huì)在同一天去體檢的。

    如果以地球?yàn)槔脑?,在地球表面,每千克物質(zhì),都要受到9.牛向下的地心引力,而在近月點(diǎn)的情況下,地表物體每千克只會(huì)受到0.00003牛的月球引力。

    微不足道。

    指望這個(gè)變化來形成節(jié)律系統(tǒng),實(shí)在是不現(xiàn)實(shí)——除非這個(gè)大日疆域核心的恒星被替換成了一顆質(zhì)量更大的中子星。

    但是,王崎這一次卻是是猜錯(cuò)了。哪怕他的報(bào)告難得得到了天靈嶺方面技術(shù)支援的認(rèn)可,他也無可救藥的搞錯(cuò)了。

    被他成為“噗啦”的丘陵子民,實(shí)際上是有節(jié)律系統(tǒng)的。同樣,他們也有歷法。

    一次昏睡,被成為“一眠”或者“一昏”,而從這一眠到下一眠之間的時(shí)間,便是“一醒”。

    一個(gè)“醒昏周期”,或者“醒眠周期”,便相當(dāng)于源龍星子民們的“日夜”概念了。

    只不過,這個(gè)概念確實(shí)和這個(gè)星球的自轉(zhuǎn)周期沒有一毛錢關(guān)系。

    十二個(gè)醒昏周期折合為“一誕”——這是丘陵子民從卵受精到破殼而出的時(shí)間。

    九誕合為“一衍”,乃是丘陵子民從這一個(gè)繁殖時(shí)間段到下一個(gè)繁殖時(shí)間段的間隔。

    順帶一提,“一衍”的時(shí)間長(zhǎng)度,和丙六綠星的行星公轉(zhuǎn)周期沒有一分錢關(guān)系。

    而九衍合為“一代”,便大約是丘陵子民從破殼而出到發(fā)育成熟的時(shí)間段。

    相當(dāng)于人類初入青春期——如果這個(gè)時(shí)間比例放在人類身上,那就相當(dāng)于“長(zhǎng)到十二歲”的樣子。

    在這之后,就沒有更大的時(shí)間單位了。

    生老病死,生老病死。但在這個(gè)幻境下,“老”和“死”的時(shí)間消耗,實(shí)際上是和“修為”綁定在一起的。

    因此,這套基本是以“生育”為核心所建立的歷法,就成為了丘陵子民規(guī)劃一切的基準(zhǔn)。

    而他們的節(jié)日,也不是以“衍”來計(jì)量,而是以“代”來論。

    比如某某偉人的誕生或去世、比如某個(gè)勢(shì)力的建立、比如某幾個(gè)勢(shì)力的結(jié)盟,等等。

    除開極少數(shù)與新生兒有關(guān)的“節(jié)日”是以衍來進(jìn)行之外,絕大多數(shù)這樣的紀(jì)念活動(dòng),都是以“代”為核心進(jìn)行的。

    而新代與舊代所交接的那一“醒”,便是最為重要的日子。

    在那一日,丘陵子民會(huì)聚集起來,舉行盛大的儀式,歡慶這最重要的日子。

    “對(duì),那就是唯一的機(jī)會(huì)?!钡谝淮髮⒛遣祭盏男闹虚W過這個(gè)念頭。

    這是最近的機(jī)會(huì)了。在那個(gè)時(shí)候,青蠆宗就一定會(huì)去主持祈福儀式。這是他身為丘陵之王的責(zé)任。丘陵子民的禮法就是這樣說的。

    祈福,便是祈求丘陵的長(zhǎng)存,為丘陵送上祝福。

    而在祈福儀式之中。青蠆宗就一定會(huì)走進(jìn)一個(gè)大陣之中。

    只要悄悄的控制巫祝團(tuán),然后不動(dòng)聲色的將人手替換掉……

    想到這里,那布拉普渾身一個(gè)激靈。

    恐懼?激動(dòng)?緊張?興奮?

    不,單純只是悲傷。

    他是最早追隨青蠆宗的丘陵子民,所以那布拉普深知青蠆宗的天才。

    但他也知道,青蠆宗有多瘋。

    他從小就生活在一種莫名其妙的恐懼之中,并會(huì)為了對(duì)抗莫名其妙的噩夢(mèng)而傾注過多的經(jīng)歷。

    而現(xiàn)在,他修為到了頂點(diǎn)后,反而更過分了。

    在那布拉普看來,青蠆宗就是打算獻(xiàn)祭了所有丘陵子民的幸福,換取自身的安寧。

    “不能讓你將丘陵的命運(yùn),浪費(fèi)在這種莫須有的事情上啊,大人?!?br/>
    他是如此堅(jiān)定的想著。

    但前行之時(shí),他卻總感覺一陣陣的寒意。即使是大地,也無法給予他驅(qū)散這種寒意的溫暖。

    難道說,我丘陵子民的最高成就,就只有合體嗎?

    為什么……為什么所有晉升大乘的前輩高人,都會(huì)身受詛咒,倒施逆行,最后為天下所棄?

    就連青蠆宗這樣……就連青蠆宗這樣驚才絕艷之人,都無法幸免于難。

    丘陵啊,這到底是為什么呢?