不得不說，中華上國傳統(tǒng)的婚姻締結(jié)方式可稱之為高屋建瓴、高瞻遠(yuǎn)矚、高樓萬丈。
因?yàn)樗罢靶缘亟鉀Q了許多問題，對家庭的穩(wěn)定、甚至對國家的穩(wěn)定都居功厥偉。
即使在崇尚自由婚姻的后世，真正光明正大的人，也依然持守其中的神髓。
只有極端利己自私的人，才把這個東西完全當(dāng)成是個人的追求目標(biāo)，是滿足自己個人利益的手段。
實(shí)際上也就沒有了真正的愛情。
因?yàn)檎嬲膼矍槭菫榱藧廴?，寧肯犧牲自己?br/>
可以想見，極端利己的人，怎么可能為了愛人，犧牲自己。
在這個追求上，推到極致，就是最親密的人，變成自己最大的敵人。
所以，陳百草推行的這個婚姻規(guī)定，是和中華上國傳統(tǒng)的婚姻內(nèi)容一致的，都是大到國家，小到家庭，被放在第一位。
也只有在國家和家庭得以安全存在的情況下，才能給個人幸福提供保證。
陳百草雖然對這些更高深更全面的道理，特別清楚，但是給老城主拉麥說起來，就只能從具體內(nèi)容入手了。
否則，他就更加是丈二和尚摸不著頭腦了。
因此，說出了第一條好處以后，陳百草還作了詳細(xì)說明。
“因?yàn)槟信畟z人自己直接商量，雖則兩個方面的當(dāng)事人都有慎重選擇的意思，但是正處于激情滿懷的男女見了面之后，選擇慎重的意思往往敵不過那個情欲的沖動，急于求成，無暇細(xì)細(xì)考慮也是有的，甚至就地野戰(zhàn)，也是屢見不鮮。
“現(xiàn)在既然有媒妁在中間說話，那媒妁又是親眷、朋友、鄰里中年高德劭靠得住的人，那么對于男女兩個的可配不可配，當(dāng)然仔細(xì)慎重，不至錯誤。這是第一項(xiàng)好處。
“當(dāng)然，如果那個當(dāng)媒婆的人選擇不當(dāng)，她沒有當(dāng)媒婆的能力，還是會出問題。
“還有，那個媒婆整體來說還行，但是作那票業(yè)務(wù)的時候，偶爾不靠譜，也使得大好婚姻成為問題婚姻，和睦的夫妻整天吵架，變成冤家對頭。
“但是這種例外，都可以通過加強(qiáng)媒婆的業(yè)務(wù)素質(zhì)來解決，她們也可以在實(shí)踐中提高，以一兩個夫妻有些問題為代價(jià)，提高業(yè)務(wù)水平。
“同時，我還準(zhǔn)備了一個大招，給這些未來的媒婆來一個整體提高，這個大招就是，那啥，我打算開一個媒婆培訓(xùn)班！
“總之，有了一個開端，就可以逐步改進(jìn)，這個你明白了吧，拉麥老弟？”
“明白了！但是又不是太明白……我可以參加你那個媒婆什么班嗎？”
老拉麥對這位老妹主持的無論什么東西都特感興趣。
“媒婆培訓(xùn)班！當(dāng)然可以！你是我的第一個學(xué)生?！?br/>
陳百草既然要開班，自然就對學(xué)生敞開大門。
“太好了！”
老拉麥歡喜雀躍，長這么大，還是第一次當(dāng)學(xué)生呢。
陳百草接著往下講，就當(dāng)開課之前的練習(xí)了。
“通媒妁的第二個好處就是，可以避免奸詐鬼祟的行為。
“男女自己配合，兩個果然都是出于誠心那也罷了，最可怕的是其中有一個并不誠心，或是貪她的色，或是貪她的財(cái)，或竟是貪圖一時之快樂。“這樣的男女，大一開始，就居心不良，于是用盡心機(jī)，百般引誘，以求婚事的另一方允許自己的要求。
“你們這里的青年男女結(jié)婚年齡都不大吧？頂多也就是十五六歲？
“他們這樣的青年男女有何見識，不知不覺自然墜其術(shù)中，成了懷有不良企圖之人的俘虜。
“即使被騙的一方覺得這個事情有點(diǎn)不妙，但是兩個人到了那個程度，難免覺得情不可卻，勉強(qiáng)應(yīng)允也是有的。
“別管那種情況，到得后來，那個不誠心的人目的既達(dá)，自然立刻變臉，或者虐待對方，或者將對方拋棄。
“而那被拋棄的人當(dāng)初是自己答應(yīng)的，自己情愿的，旁無證人，只好啞巴吃黃連，有苦自己吃，連冤枉也沒有處叫。
“據(jù)我所致，自古以來，這種事情屢見不鮮，你們這里這種事情不知道有多少，肯定少不了。
“假使經(jīng)過媒妁的中間斡旋，商量斟酌，這種奸詐鬼蜮技倆當(dāng)然不至發(fā)生，至少也會大幅度下降。
“這是第二項(xiàng)好處——讓那些偷奸取巧之徒，不管是男是女，都沒有市場。
“老哥，這個好處我這樣說你清楚不清楚？還有，你也是反對這樣的做法，在你的大城里，不希望出這樣的人吧？”
老城主拉麥氣忿忿地說：“當(dāng)然不希望！但是已經(jīng)真有！老妹這個新法一推行，那些小崽子敢再犯，我捏出他蛋黃來！”
陳百草暗中嘆了一口氣，搖頭不止。
怎么有來這么粗鄙的話語？難道你就不會來點(diǎn)兒花樣？
也不顧和他置氣，說起下面一個好處。
“第三個好處，也是最重要的一個好處，就是可以減少夫妻的離異。
“男女一經(jīng)婚配成功，成為夫妻，正常情況下，就應(yīng)該一生一世不分離。
“實(shí)在不能保持婚姻的時候，才可以男子出妻，女子下堂求去。
“夫妻二人非到萬萬不能同居的時候，才可以出此下策，亦是無可奈何之事。
“但是，如果可以委曲求全，和好相處，彌合二人之間的矛盾，終以不離異為是。
“因?yàn)榉蚱揠x異，究竟是個不祥之事，不但在二人心里造成極大傷害，也對原來本來是關(guān)系很親近的兩家結(jié)成仇家。
“但是，最大的傷害，是對孩子的傷害！
“因?yàn)樗麄冏鳛楦改鸽x異，使得孩子再也不能同時得到父愛和母愛。
“不過人的心理都是厭故而喜新的，雖則嫁了娶了，隔了一晌，看見一個漂亮的人，難免不再發(fā)生戀愛。
“既然發(fā)生戀愛，當(dāng)然要舍去舊人，再去嫁他娶她了。
“自古以來，夫妻因此而離異的著實(shí)不少。
“如果嫁娶的時候，限定他必須要通媒妁，那么就有點(diǎn)不能自由了。
“剛才請媒妁的，何以忽然又要請媒妁？
“他自己一時亦開不出這個口；況且媒妁跑來跑去，何等麻煩，當(dāng)然也要交付一定的費(fèi)用。
“嫁娶的時候又不知道要費(fèi)多少的手續(xù)，那么他們自然不敢輕于離異，希圖再嫁再娶了。
“還有一個很重要的方面，如果離異以后再婚，那就是二婚了。
“既然有人專門通媒妁，就必須把這個二婚狀態(tài)告知對方。
“也就是說，作為司媒妁的專業(yè)人士，也就是那些德高望重的專家，要對二婚這個人作一個評價(jià)。
“這個評價(jià)，用指標(biāo)表示，以頭婚的人作為一百的話，那么二婚的可能就只有八十了。
“這當(dāng)然是在其它情況都一樣的情況下，只根據(jù)婚姻狀況進(jìn)行評價(jià)。
“這個價(jià)值降低百分之二十，也是非常有道理的。
“因?yàn)檫@個二婚的人會給新的家庭帶來更大的風(fēng)險(xiǎn)。
“你一個二婚，就是一個永遠(yuǎn)不可消除的負(fù)面記錄，因?yàn)橛辛说谝淮坞x異，第二次離異的可能性就大得多。
“還有，離異之人男的還好說，影響不大，女的就很麻煩，因?yàn)樗呀?jīng)失去了貞潔。
“如果特別看重這個貞潔，我的印象中，所有地方都很重視貞潔。
“那么，那個二婚的人如果是女人的話，還要再貶值百分之二十。
“所以，離婚的女人，只有她原本價(jià)值的百分之六十了。
“老哥你看，這個影響是不是非常之大？對了！凡是離婚的，都必須反映在新的戶口登記簿上。
“所以這些，就是第三點(diǎn)好處，新婚夫婦如果不是自我輕賤、不是傻得一塌糊涂，就一定不要離婚，否則這個通媒妁的機(jī)制就會給你一個嚴(yán)厲的懲罰！那個懲罰之下，一般人的命運(yùn)就會降低好幾個等級。”
老拉麥聽得一陣陣心驚肉跳。
口中卻叫好：“太好了，這回看那些調(diào)皮搗蛋的家伙再不聽話！對了，是不是還有其它規(guī)定？”
陳百草道：“當(dāng)然還有，最大的限制還沒有說呢！這個就是行聘禮，不過，這個不是如同前兩個要求那樣，泛泛地要求男女當(dāng)事人，二十專門針對男子一方的?！?br/>
老老麥奇道：“這又是為什么？難道男子還不夠慘？”
陳百草道：“那倒不是！是因?yàn)槟凶痈鼔模∧憧隙ㄒ部吹搅?，在所有地方都差不多，都是女子對不住男子的少，男子對不住女子的多?br/>
“我主張女子住到男子那邊去，我又主張女子服從男子，讓男子當(dāng)一家之主，這是我斟酌道理而言的，并非是重男輕女。
“我恐怕世界上那些不明道理的男子聽了我的說話驕傲起來，以為女子是受我保護(hù)的，要我供給的，應(yīng)該服從我的。
“于是他們就凌辱女子，欺侮女子，或者竟以女子為供我娛樂的玩物，那就大大的不對了。
“我所以定出這個行聘的方法來，凡嫁娶之時，已經(jīng)媒妁說明白了，男子必先要拿點(diǎn)貴重物件送到女家去。
“這個規(guī)定，就叫作行聘禮。
“這個行聘禮，就表明一種誠心求懇的意思，又表明一種尊敬禮貌的意思，這個婚姻才可以算確定。
“我的意思是要給那些男子知道，夫妻的妻字是齊字的意思。
“齊字表示的，本來和我是齊一平等，并不是有什么高低的。
“那個男子，是用尊敬的禮貌、誠懇的心思去請求女子到我家，來替我主持家政，上奉祭祀，下育兒孫的。
“雖然來到我家，并不是隨隨便便快我之情欲的，并不是單純?yōu)榱宋业乃饺死娑钪摹?br/>
“如此一來，女人做起家中的各項(xiàng)事務(wù)來，自然是同心合意，相敬如賓，不輕容易反目了。
“老哥，你現(xiàn)在清楚明白了嗎？”
拉麥正在那里犯傻呢！這老妹道道也太多了！
趕忙回答：“老妹所言，自然道理充分，我也基本明白了，行聘禮，就是根據(jù)你剛才說的對女子的評估，那一些好東西，當(dāng)作代價(jià)，去請她過來，給你干活！當(dāng)然那些活兒，都是她能干的，也是她愿意干的，對吧!”
陳百草險(xiǎn)些給氣樂了！
雖然這個老實(shí)頭說得不中亦不遠(yuǎn)，但是有你這樣表達(dá)的嗎？原來婚姻在你眼里，純屬經(jīng)濟(jì)交換活動！
“滿嘴胡柴！聘禮是表示你的情真意切，你主要是愛那個人，或者說你把她娶過來是將來表達(dá)你的愛的，這種態(tài)度才能維持正常的夫妻關(guān)系，懂不懂？不準(zhǔn)再胡柴！”
“可是不能干活，我娶她干嘛？還是為了干活嘛?！?br/>
“我問你，如果你娶來一個妻子，你很愛她，如果她生病了，或者年紀(jì)大了，不能干活了，你怎么辦？難道不能干活了，就把她趕出你的家庭？”
“那……我自然干不出來！我會照顧她?！?br/>
“你照顧她，她給不給你付工錢？”
“那當(dāng)然不用，我愛她，自愿的；再說，她也沒錢，很早就娶了過來，哪里有自己的錢？”
“這不就結(jié)了？還是愛她才照顧她，不是為了掙錢的那種經(jīng)濟(jì)活動吧！”
“嗯嗯，老妹你又對了！現(xiàn)在，既然道理極為充足，不過那行聘的貴重東西究竟是什么東西呢？索性也給他們決定了，免得那些不明事理的人又要爭多嫌少，反而弄出紛爭出來?！?br/>
陳百草說：“你這個想法不錯！我想現(xiàn)在你們依然處于茹毛飲血階段，最通行的是野獸的毛皮，最重要的也是皮，就決定用野獸的毛皮好了?！?br/>
老拉麥問道：“現(xiàn)在大家都一窩蜂似想得到那種野豬的獠牙，尤其是百里良騮那個小白臉手中的那種，怎么不用那個？”
陳百草笑道：“我知道你就會對準(zhǔn)那些獠牙！可是你沒有想到，那些獠牙對居家過日子沒什么用處嗎？可是毛皮呢，是可以取暖的，這個對于女人小孩最有用！還有一條，獠牙雖然也可以交換其它東西，但是擁有獠牙的畢竟沒有幾個人，難道因?yàn)闆]有獠牙當(dāng)聘禮，就不結(jié)婚了嗎？而毛皮是每家每戶都有的！即使沒有，作為男子要成家立業(yè)，要擔(dān)任家長，不應(yīng)該展現(xiàn)一下他的能力，去獵殺幾只野獸，或者毛皮嗎？可見，要什么東西最為行聘的禮物，是一個很講究的問題，需要綜合考慮?！?br/>
老拉麥又是一副恍然大悟深受教益的樣子，聽得連連點(diǎn)頭：“有理有理！極為有理，那就用皮毛當(dāng)聘禮，可是，究竟用幾張呢？”
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