“湖南武陵？”

    劉半仙有些疑惑的望向我，顯然是還不太明白。

    “是的，如果陶淵明筆下的桃花源就是咱們要找的龍泉村的話，那么這龍泉村多半就在湖南武陵?！蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭。

    劉半仙有些不解，問(wèn)我：“你是怎么確定龍泉村會(huì)是在湖南武陵的？”

    我笑了笑，于是便將心中的分析講了出來(lái)，我說(shuō)：“你記得陶淵明筆下的那篇《桃花源記》么，上面有一句是這么說(shuō)的，‘晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)……’”

    劉半仙說(shuō)：“我當(dāng)然記得，《桃花源記》原文是這么寫(xiě)的，難道你從中看出了那是哪里？”

    我點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“這文章說(shuō)的是在東晉太元年間，有個(gè)武陵人靠捕魚(yú)為生。一次沿著小溪?jiǎng)澊靶?，忘記了路程多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林，溪水兩岸幾百步以內(nèi)，中間沒(méi)有別的樹(shù)木，花和草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。漁人對(duì)此感到非常驚異。又向前劃去，想走到那片林子的盡頭。桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，在那里便看到一座山，山邊有個(gè)小洞，隱隱約約好像有光亮。漁人就舍棄船上岸，從小洞口進(jìn)入。起初洞口很狹窄，僅能容一個(gè)人通過(guò)。漁人又向前走了幾十步，一下子變得開(kāi)闊敞亮了。只見(jiàn)土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美好的池塘，桑樹(shù)竹林之類。田間小路交錯(cuò)相通，村落間能互相聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。村里面，來(lái)來(lái)往往的行人，耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束完全像世外之人，老人和小孩都高高興興，自得其樂(lè)。而這個(gè)武陵漁人去到的地方就是桃花源，你說(shuō)，這武陵漁人能去哪捕魚(yú)啊，肯定就是在武陵當(dāng)?shù)芈?，所以，我敢肯定這桃花源就是在湖南武陵?！?br/>
    聽(tīng)到這里，劉半仙終于眉開(kāi)眼笑了起來(lái)，一臉的恍然大悟，高興的拍著我的肩膀夸贊我：“行啊小明，沒(méi)想到你小子腦子這么靈光，聽(tīng)你這么說(shuō)來(lái)，這桃花源還真的就在湖南武陵了?！?br/>
    我也有幾分得意，因?yàn)槲乙恢笨嗫鄬ふ业凝埲澹缃窠K于有了眉目，不僅知道了它就是陶淵明筆下的桃花源，而且還被我從中查出了具體所在的地區(qū)，這不得不說(shuō)是一重大發(fā)現(xiàn)。

    當(dāng)然，我斷定了桃花源是在湖南武陵這也是有原因的，雖然武陵山脈極大，東臨兩湖，西通巴蜀，北連關(guān)中，南達(dá)兩廣，武陵山區(qū)幅員遼闊，但是在古代的“武陵”一詞，在唐以前一般是指“武陵郡”。

    “武陵郡”一名，自西漢高帝五年(前202年)設(shè)置，沿用至唐乾元元年(758年)，歷時(shí)960年，以后不再使用。無(wú)論唐以前或唐以后，在文人筆下，都把原屬于“武陵郡”的湘西北大部分地區(qū)，習(xí)慣地泛稱“武陵”。陶淵明《桃花源記》：“晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)……”此武陵人當(dāng)是“武陵郡人”，也就是現(xiàn)今的湖南常德一帶。

    一切都清晰起來(lái)之后，我便對(duì)劉半仙說(shuō)：“現(xiàn)在我們知道桃花源就在常德一帶了，要不咱們準(zhǔn)備準(zhǔn)備，過(guò)兩天就過(guò)去一趟？”

    是的，我確實(shí)有些按奈不住了，雖說(shuō)常德是一個(gè)市，在湘西地區(qū)土地遼闊，要想從中找到一個(gè)小小的龍泉村就好比大海里撈針，但是只要用心去找，總能打聽(tīng)到一些關(guān)于龍泉村（桃花源）的線索。

    劉半仙同意了我的提議，顯然，他也很想盡早找到那個(gè)龍泉村。

    因?yàn)橛辛酥卮蟀l(fā)現(xiàn)，我和劉半仙都十分的高興，于是又要了一瓶白酒，一直喝到半夜。

    次日，劉半仙把他的算命館關(guān)了門，專門收拾行李，準(zhǔn)備前往湖南常德事宜。

    我們查詢得知，在常德下邊有一個(gè)縣，叫作桃源縣，桃源縣下還有一個(gè)桃源鎮(zhèn)，據(jù)說(shuō)桃花源就是在這個(gè)桃源鎮(zhèn)里。

    兩天后，我和劉半仙就帶著行李出發(fā)了，直奔常德的桃源縣。

    江西南昌離湖南并不算太遠(yuǎn)，但是當(dāng)我們來(lái)到桃源鎮(zhèn)時(shí)，也已經(jīng)是傍晚時(shí)分了。我們找了一家小飯館，小飯館并不大，加上這里只是一個(gè)平常湘西小鎮(zhèn)，地處大山之中，所以飯館里吃飯的人并不多。

    飯館老板是一個(gè)四十多歲的中年男子，為人很是熱情，話也多，聽(tīng)到我們口音不是本地的，便一個(gè)勁的向我們推薦他們當(dāng)?shù)氐奶厣?，還有他們當(dāng)?shù)刈葬劦南嫖髅拙啤?br/>
    見(jiàn)老板話多，我就向他打聽(tīng)桃源鎮(zhèn)下面是不是有一個(gè)桃源村？

    老板點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)是有一個(gè)桃源村，同時(shí)問(wèn)我們二人難道也是去桃源村旅游的。

    我笑了笑，老板就說(shuō)：“如今好多人都是奔著陶淵明的世外桃源去桃源村的，可是你們外地人不知道，還以為那真是陶淵明筆下的那個(gè)世外桃源，其實(shí)桃源村根本啥都沒(méi)有，全是后來(lái)政府開(kāi)發(fā)出來(lái)的，沒(méi)啥好玩的?！?br/>
    “哦？那這桃源村就跟陶淵明筆下的桃花源沒(méi)一點(diǎn)關(guān)系嗎？”我趕緊問(wèn)道。

    老板說(shuō)：“說(shuō)一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有，那也不對(duì)?！?br/>
    聽(tīng)到這話，我和劉半仙對(duì)視了一眼，都來(lái)了興趣，心想這老板口里估計(jì)能打聽(tīng)到一些桃花源的線索。于是趕緊請(qǐng)老板坐下來(lái)一起喝酒。

    飯館里客人并不多，就角落里有一桌還在吃飯，老板見(jiàn)也不忙，就坐了下來(lái)。

    我給老板倒?jié)M酒，然后就問(wèn)他：“老板，您快跟我說(shuō)說(shuō)這桃源村跟陶淵明筆下的桃花源可有些什么關(guān)系？”

    老板先是敬了我們一杯酒，然后這才告訴我們，說(shuō)關(guān)于桃源村的傳說(shuō)有很多。一說(shuō)，陶淵明曾去過(guò)現(xiàn)如今的桃源村，因?yàn)樘以创宓靥幧钌街?，所以就被他?xiě)成了一處世外桃源。另一說(shuō)，陶淵明在桃源村游玩，誤闖到村外大山的鬼門關(guān)，進(jìn)入了黃泉路，去到了一個(gè)死人國(guó)，那死人國(guó)的人早就在戰(zhàn)亂中死去了，不過(guò)這些亡魂卻不知道自己已死，所以還照常生活在那里，只是那里時(shí)光不再流逝。等陶淵明從陰間黃泉的死人國(guó)回來(lái)后，就再也找不到那個(gè)死人國(guó)了，于是就把在死人國(guó)見(jiàn)到的事情寫(xiě)成了一個(gè)世外桃源。總之，不管何種傳說(shuō)，陶淵明的《桃花源記》就是在桃源村寫(xiě)出來(lái)的，所以后來(lái)政府就把這個(gè)桃源村當(dāng)成陶淵明筆下寫(xiě)的那個(gè)世外桃源來(lái)宣傳，搞起了旅游開(kāi)發(fā)。

    聽(tīng)到這話，我和劉半仙都有些失落，心想這桃花源怎么就成了死人國(guó)了，還跑到陰間地府去了。于是就把這事當(dāng)成了故事來(lái)聽(tīng)。

    飯館老板見(jiàn)我們不太相信，反而還不高興了，一本正經(jīng)的道：“二位客官你們可別不信，我說(shuō)的可是老輩人流傳下來(lái)的真事，我以前就是桃源村的，祖祖輩輩都生活在那里，前些年這才搬到鎮(zhèn)子里來(lái)做生意的。我們桃源村外有一座大山，真的有一處鬼門關(guān)，據(jù)說(shuō)那里通往陰間黃泉，村里一直以來(lái)都相信陶淵明去的世外桃園就是死人國(guó)，在陰間地府里?！?br/>
    接下來(lái)，飯館老板還有理有據(jù)的給我們分析，說(shuō)陶淵明筆下那個(gè)誤闖桃花源的漁人其實(shí)就是陶淵明自己，他劃著船去的，因?yàn)榇赏ㄚね?，那條小河就是三途河，也就是忘川河，那條船就是通往冥途的船，陶淵明就是劃著船才進(jìn)入死人國(guó)的。后來(lái)他在三途河上逆水行舟，這才回到陽(yáng)間。而且，陶淵明回陽(yáng)間之后，把這事對(duì)朋友劉子驥說(shuō)了，這個(gè)劉子驥明白了進(jìn)入桃花源的方法后，因?yàn)椴蝗淌軕?zhàn)亂之苦，就自愿以病死的結(jié)局前往。

    總之，飯館老板說(shuō)的是有板有眼，聽(tīng)上去還真像那么回事。不過(guò)這劉子驥倒也是在陶淵明的《桃花源記》中出現(xiàn)過(guò)這個(gè)名字，我記得《桃花源記》里最后有一句是這么寫(xiě)的“南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。”

    這句話說(shuō)的是南陽(yáng)的劉子驥，是一個(gè)品德高尚的名士。從陶淵明口中聽(tīng)說(shuō)了這件事，高興地計(jì)劃要去探訪。可是最后卻沒(méi)有實(shí)現(xiàn)愿望，不久就病死了。此后就再也沒(méi)有探訪桃花源的人了。

    按照飯館老板的話來(lái)說(shuō)，這個(gè)劉子驥其實(shí)是去了那個(gè)桃花源，因?yàn)槿ヌ一ㄔ吹霓k法就只有一個(gè)，那就是死，只有亡魂才能去到那個(gè)死人國(guó)。

    想到這里，我不得不佩服人們的想像力，可以把一個(gè)世外桃源想像成是一個(gè)死人國(guó)，而且還能解釋的是有理有據(jù)，然后流傳至今。

    ——內(nèi)容來(lái)自【咪咕閱讀】