?好不容易將好奇心爆棚想要刨根究底的田菁小姑娘哄走，襄荷苦著臉又蹲在了院子里。

    正發(fā)著愁，就聽門“吱呀”一響，蘭郎中和劉寄奴回來了。

    這個時代只要身份憑證在，落戶手續(xù)還是很好辦的，加上蘭郎中與村長關(guān)系不錯，村長很痛快地便點了頭，不過正式落戶還要到位于襄城的縣衙登記造冊，蘭郎中便要帶著劉寄奴去一趟襄城。

    趁著劉寄奴回屋準備身份憑證的檔口，襄荷忙悄悄朝蘭郎中招手。

    兩人湊一起嘀嘀咕咕了半晌，劉寄奴出來了都沒發(fā)現(xiàn)，還是襄荷眼尖，看到那穿著灰色單衣的孩子一動不動地站在十米外等著他們，忙裝作若無其事地樣子站起來，順便轉(zhuǎn)了個話茬。

    “……爹你放心，這次肯定能掙到錢，秋菊姐說了，周家最重孝道，肯定愿意花錢。”裝地好像方才都在討論這個話題似的。

    蘭郎中先是茫然地“啊啊”兩聲，順著襄荷的眼神瞄到劉寄奴，才心領(lǐng)神會地附和起來，又招呼劉寄奴過來。

    劉寄奴聽話地走到父女兩人跟前，順著兩人的目光，才看到地上匍匐著什么植物的莖，烏泱泱占了好大一片地方，匍匐的莖蔓中，一個磨盤大的東西躺在中間，上面用黑布蒙著，看不出是什么東西。

    “這是南瓜?！毕搴尚χ饬怂幕?，說著掀起黑布一角，露出了里面的東西。

    劉寄奴順著襄荷的動作望過去，果然，黑布一掀，露出一個圓滾滾磨盤也似的大南瓜來。南瓜也是歂岳帝西征引進的品種之一，如今在鄉(xiāng)下已被廣為種植，早已不是什么稀罕物，劉寄奴雖不認識南瓜秧，但一看到果實便認了出來，畢竟南瓜盅等菜品都是全果入菜，還保留著大部分南瓜的本來模樣。

    只是，眼前這個南瓜未免也太大了點。

    如南瓜盅這樣的菜品，選用的南瓜俱是小巧玲瓏，模樣整齊可**的，大小跟燉盅差相仿佛。而眼前這個南瓜，說像磨盤絕不是夸張，而且不是像手搖的小磨盤，而是像那種需要牲口才能拉動的大磨盤，直徑足有約一米，躺在地上像一塊巨石，絕對稱得上南瓜中的巨無霸。

    劉寄奴臉上現(xiàn)出驚訝的表情。

    “嘿嘿，沒見過吧？”蘭郎中不禁嘚瑟了，“我敢說，咱這南瓜就是天上地下獨一份兒！別的沒地兒找！”

    劉寄奴點點頭，但還是疑惑：“蘭叔，為何這個南瓜……會這么大？”

    這下是襄荷回答了他。

    襄荷沒說話，而是撥開了地上茂盛的南瓜葉，露出南瓜主莖來。劉寄奴這才看到，眼前這片南瓜秧的根居然都在一處，看上去像是只有一株南瓜，但仔細看去，卻發(fā)現(xiàn)又不是一棵。

    最靠近地面的地方有數(shù)根南瓜根莖，劉寄奴粗略數(shù)了數(shù)，起碼有七八根，往地面上一點，這至少七八根的主莖便被聚攏在了一起，用布條纏裹著，逐漸長在了一起，看上去宛如一體，而這個數(shù)棵南瓜秧組成的植株上，竟只結(jié)了一個果，就是那用黑布蒙著的，磨盤似的大南瓜。

    “十棵，”襄荷這才伸出兩只手，“一共十棵，總聚十莖一處，以布纏之五寸許，復(fù)用浞泥之。不過數(shù)日，纏處便合為一莖。留強者，余悉掐去。引蔓結(jié)子?！?br/>
    劉寄奴聽出她是在引據(jù)書上所說，但他對農(nóng)經(jīng)典籍并不熟悉，因此只得繼續(xù)望著她。

    襄荷跑回屋，拿了本泛黃發(fā)皺的書來?！斑危@上面看來的。”劉寄奴定睛一看，泛黃的書頁上寫著“汜勝之書”。

    《汜勝之書》乃西漢末年農(nóng)家重要人物汜勝之所著，算得上農(nóng)家重要典籍，劉寄奴雖不曾詳讀，卻也因涉獵甚多而聽過此書之名。

    既然是農(nóng)書上有載，那么襄荷能弄出來倒不足為奇，唯一讓劉寄奴驚訝的是，襄荷居然識字，識字也就罷了，小小年紀居然已經(jīng)能看懂書上所載，并能活學活用。他跟蘭郎中相處數(shù)日，自然清楚蘭郎中不過剛識得幾個字，遠遠不到能輔導(dǎo)襄荷的地步。

    對于一個農(nóng)女來說，襄荷的表現(xiàn)可謂十分聰慧。

    襄荷見劉寄奴眼神，便知他心中所想，忙擺擺手道：“這可不是我的功勞，是鶴望書院的山長。山長每隔十日便免費教導(dǎo)附近鄉(xiāng)里子弟，我每次都去聽，偶然聽到山長提及這本書，我才尋了去看，不懂的便問，這才照葫蘆畫瓢地弄出來?！?br/>
    劉寄奴心下恍然，臉上帶著笑，并未反駁。即便有他人教導(dǎo)，以襄荷農(nóng)女稚童的身份，能有這份好學之心，已是十分不易。

    再說，鶴望書院的免費教導(dǎo)又哪是那么好享受的。

    鶴望書院，顧名思義便是位于鶴望峰上的書院。鶴望峰之所以聞名天下，一小半是由宋太|祖謝琰“鶴望君歸”的傳說而來，一大半?yún)s是由鶴望書院而來。

    鶴望書院始建于前朝，其創(chuàng)建人便是宋太|祖歂岳帝謝琰，當時是為回報鄉(xiāng)里，也是為天下培育英才。如今謝琰早已化土，宋朝也不復(fù)存在，但鶴望書院卻仍舊屹立不倒，有“天下第一書院”之稱，哪怕是京城的國子監(jiān)也不敢攖其鋒芒，只因滿朝文武中，足有一半都是出自鶴望書院。

    鶴望書院創(chuàng)建之初便有回報鄉(xiāng)里的意思，如今即便百年已過，也仍舊未改初衷，許多規(guī)矩仍是秉持前律，如每隔旬日由書院山長或?qū)W生免費為鄉(xiāng)人啟蒙便是一項。

    屆時無論身份貴賤，無論年齡長幼，也無論性別男女，只要想去，便可自去鶴望山經(jīng)義坪，自有書院之人開堂授課，這也是鶴望書院唯一向公眾開放的日子，平時無論何人都難入鶴望書院一步。經(jīng)義坪是一寬闊平地，足可容納數(shù)千人，足以滿足教學之需。

    但是，并不是所有人都想去的。

    雖然人人都可以去，但想要登上經(jīng)義坪，首先便得爬上九千九百九十九道臺階，不可借助任何外力，只能自己爬上去。

    這九千九百九十九道臺階，便是被稱為登天梯的存在。據(jù)說登天梯也是謝琰所設(shè)，目的是為鍛煉求學之人的體力與心智。鶴望書院的學生入學時都要過這么一遭，待得學業(yè)合格，每個離開書院的學生也要自登天梯離開，而能自登天梯離開的學生，也是真應(yīng)了“登天梯”這名字，不說全部飛黃騰達青云直上，但大多都能在朝堂上有一席之地，再不濟也不能做個商人富賈。

    對于一心求顯達的學子來說，這九千九百九十九道臺階就算再難爬，咬咬牙也就忍過去了，反正一輩子也就爬一次，爬過后便是大好前程，至于入了書院之后，離開進入自有捷徑可走，而不必再走那累死人的登天梯。

    但對于免費開蒙的鄉(xiāng)人來說，可就沒有捷徑可走了。每逢旬日，只要想去經(jīng)義坪，便必須去爬那登天梯。

    普通百姓想要識字，無非是不想當個睜眼瞎，真心想要靠此飛黃騰達的寥寥無幾，畢竟這時代可不是你認了字便能去考科舉的，再說只憑經(jīng)義坪的授課，也只是能認個字，頂多再增長點見識，關(guān)于科舉做官的學問卻是一概不講的。

    沒有胡蘿卜吊著，尋常百姓自然不肯長長去爬那登天梯，雖然幾乎每個秀水村的村民都去聽過，但數(shù)年如一日的堅持下來的，除非那想要走科舉路子，甚至想要入書院的學童，便只有襄荷一個了。只要沒有出去游醫(yī)，襄荷每逢旬日便去聽課，因此還被村人逗弄，得了個女學生的外號。

    襄荷不喜這外號，但也知道村人并無惡意，因此也只將村人議論都當做耳旁風，仍舊雷打不動地旬日便去爬登天梯聽課。

    鶴望書院天下聞名，劉寄奴也知道書院旬日授課的傳統(tǒng)和那道長長的登天梯，聽襄荷每次都去聽課，心中自然有計較。

    不過，雖然他佩服襄荷小小年紀聰慧好學，但……種出這么大一個南瓜又有什么用？

    “自然是有妙用。”襄荷嘻嘻笑著回答，劉寄奴這才發(fā)現(xiàn)自己竟然將疑問說了出來。

    “你看，”襄荷挪開身子，讓劉寄奴去看大南瓜朝南的那面。南面的黑布并未揭開，劉寄奴一眼望去便看到四個黃澄澄的大字——“壽比南山”。

    劉寄奴不由睜大眼睛。

    “嘿嘿，訣竅就在這里了?！毕搴捎行┬〉靡獾卣f著，“城中周府這月要為府中老太太慶生，還是六十整壽。周府家風一向好，當家人便是鶴望書院儒院的周山長，周山長為人最重孝悌，說了這次要給老太太大辦壽宴，家中子弟自然要挖空心思給老太太送份好禮。我偶然認識了周府一個小少爺，知道他正為壽禮心煩，就想起了這個法子?！?br/>
    襄荷說著，指了指南瓜上的四個大字，“南瓜本就寓意吉祥，再天生“壽比南山”字樣，加上天下獨一無二的個兒頭，絕對能討老太太歡心！”

    襄荷認識的那個周府小少爺如今不過六歲，比她還小一歲，本就不適合送些貴重之物，再說周家家大業(yè)大，老太太什么東西沒見過，自然不會對尋常禮物動心。而這個“壽比南山”的大南瓜則頗有巧思，既彰顯孝心，又不鋪張浪費，又符合小少爺?shù)哪昙o，最合周家門風，因此襄荷便篤定這份禮物能討了周老太太歡心。

    至于培育出這個大南瓜的方法，她倒的確沒有對劉寄奴扯謊，的確是從農(nóng)書上看來，而不是憑著前世的經(jīng)驗搞出來的。

    說來真讓人沮喪，襄荷滿以為可以憑著穿越混個風生水起，誰知道，冷酷無情無理取鬧的現(xiàn)實卻總是一次又一次打她的臉。

    歂岳帝雖然將幾乎所有致富路都給襄荷堵死了，但也只是堵死了尋常穿越文常見的那幾條致富路，而不常見的，譬如草木嫁接之術(shù)，或許是術(shù)業(yè)有專攻，歂岳帝居然沒碰這個。

    按理說襄荷應(yīng)該為此歡呼雀躍，并馬上大干一場，隨便嫁接個果樹就賺得盆滿缽滿。畢竟她前世因為喜歡蒔花弄草而對嫁接也并不陌生，各種嫁接方法都比較熟悉，只要給她工具，成功率不說百分之百，百分之七八十還是有的。

    但是，當爬了幾次登天梯，聽過幾堂課，又親眼看著秀水村的村民們手法熟練地嫁接良種果樹后，襄荷只覺的，賊老天真**玩兒她。

    嫁接之術(shù)古已有之，不論是在這個年代還是襄荷前世的那個年代?！躲釀僦畷飞稀翱偩凼o一處”的瓠子種植法便是最早的靠接法，襄荷弄出的大南瓜的確是依葫蘆畫瓢，只把瓠子換成了南瓜。還有各種傳說中的連理枝，就是由于自然原因而巧合形成的嫁接，這種記載則更早。而《汜勝之書》之后，更有無數(shù)農(nóng)書對嫁接現(xiàn)象做出了研究。

    不說前世，只說這個世界，由于諸子百家的不同走向，百家之中的農(nóng)家便不像前世那般逐漸式微，而是作為一個流派單獨流傳下來，千百年來，自神農(nóng)到黃帝，再到春秋時的農(nóng)家先賢許行，農(nóng)家自成一派，各種典籍雖不如儒墨道法等大家，但也蔚為壯觀。

    而在這些典籍之中，關(guān)于嫁接的記載就數(shù)不勝數(shù)，到了如今，這個世界的嫁接技術(shù)已經(jīng)遠遠超過前世同時代的唐宋，幾乎與現(xiàn)代沒什么差別。

    這樣的環(huán)境下，襄荷想要靠嫁接賺個盆滿缽滿，只能說——

    呵呵，做夢呢。