?第一章人們最常提出的問(wèn)題

    本章收錄了全球電臺(tái)和電視臺(tái)記者最常提出的問(wèn)題，并附上拉爾的答復(fù)。

    《揭示真相之書(shū)》和《永恒行星之旅》

    間看似矛盾的問(wèn)題

    問(wèn)題一：

    在第一部和第二部書(shū)中所出現(xiàn)的第一個(gè)矛盾就是你和埃洛哈之間最初的對(duì)話。第一部書(shū)中你問(wèn)他是否能到他住的行星上訪問(wèn)時(shí)，他回答：“不可能，因?yàn)楫?dāng)?shù)氐拇髿馀c地球不同，你在那里無(wú)法生存，同時(shí)你也無(wú)法承受這漫長(zhǎng)的宇宙之旅?！?(公元一九七五年)十月七日再度接觸時(shí)(注：.為廣島核爆紀(jì)年，公元1945年8月6日為元年)，你竟搭乘他們的太空船到永恒的行星上，還在當(dāng)?shù)卮藢⒔男r(shí)。

    另外還有一點(diǎn)要指出的是，初次接觸時(shí)太空船是漸漸出現(xiàn)的，在大約十米高之處有紅燈閃爍，然后緩緩下降。當(dāng)太空船降落至某一高度使你能看見(jiàn)上面的部分時(shí)，有一道強(qiáng)烈的白光在其頂上閃耀。但第二次接觸時(shí)，太空船是由法國(guó)洛克布拉特(rocplat)樹(shù)叢后突然出現(xiàn)很快著陸而無(wú)任何燈光閃爍。此外，你一下太空船，它就立即消失了，好象被分解了一樣。

    還有一處矛盾也發(fā)生在初次接觸，埃洛哈臉的四周罩著一種藍(lán)色光環(huán)，他說(shuō)是一種由光波組成的太空帽，但在最后一次會(huì)面時(shí)，他臉?biāo)闹芡耆珶o(wú)任何東西。這個(gè)矛盾在第一部書(shū)中第三十七頁(yè)的一段話中更加明顯：“你不能看見(jiàn)我的面，因?yàn)槿艘?jiàn)我的面不能存活?！?《出埃及記》三十三章二十節(jié))這段經(jīng)文解釋如下：“如果人到我們的行星上，他就可目睹埃洛因沒(méi)戴太空帽的面容，但他也會(huì)因?yàn)椴贿m應(yīng)當(dāng)?shù)氐拇髿舛??！蹦闳绾谓忉屵@些矛盾?

    拉爾的回答：

    要回答這些看似矛盾的問(wèn)題非常簡(jiǎn)單，只需一句話，其實(shí)都是心理因素。

    當(dāng)一個(gè)人決定與住在原始行星上的人接觸時(shí)，即使這個(gè)人是為完成一項(xiàng)非常特殊的任務(wù)被創(chuàng)造出來(lái)，他仍須采取某些適當(dāng)?shù)念A(yù)防措施以免對(duì)其心理造成嚴(yán)重的危害。對(duì)于活在科技發(fā)達(dá)時(shí)代的現(xiàn)代人而言，看見(jiàn)天空中出現(xiàn)一閃一閃會(huì)發(fā)光的飛行器并不會(huì)造成什么震撼。因?yàn)樗讯嗌僭陔娨暽峡吹竭^(guò)衛(wèi)星和火箭，且從小看慣了飛機(jī)和直升機(jī)，而且多少了解這些飛行器的操作原理。因此出現(xiàn)在他眼前最好的方式就是用他熟悉的一閃一閃發(fā)光象飛機(jī)一樣的物體逐漸靠近他。他會(huì)認(rèn)為這樣蠻正常，從而不會(huì)對(duì)這架看似沉重的金屬飛行器無(wú)聲無(wú)息的出現(xiàn)感到太驚訝。然后，出現(xiàn)在他眼前的生物應(yīng)當(dāng)穿象現(xiàn)代飛行員和太空人穿的服裝。罩在頭上的太空帽他也很熟悉，這些可增強(qiáng)其信心，使他能聯(lián)想到地球的飛行員。從而達(dá)到他們的目的——不至于驚嚇到所接觸的地球人，而又能使他見(jiàn)識(shí)到地球上目前尚未達(dá)到的科技成就，因而使他知道他遇到了外星人。

    至于再度見(jiàn)面時(shí)，飛碟以較突然的方式出現(xiàn)，那是因?yàn)榘Ｂ逡蛑浪麄円?jiàn)的人已有充分的心理準(zhǔn)備，便毫無(wú)保留地展現(xiàn)其科技成就。假設(shè)他們?cè)诘谝淮尉鸵赃@么唐突的方式出現(xiàn)，我一定會(huì)在毫無(wú)準(zhǔn)備的狀態(tài)下受到極大的震撼而精神失常。即使他們采取了所有的預(yù)防措施，我仍因受到心理沖擊而持續(xù)胃潰瘍數(shù)月之久。這個(gè)訊息對(duì)我來(lái)說(shuō)是“甜在嘴里苦在肚中（《啟示錄》十章十節(jié)）”。若無(wú)埃洛因先前的預(yù)防措施，我的情況可能更糟。

    從以前至今，我們的創(chuàng)造者一直不斷嘗試在每次出現(xiàn)時(shí)令我們留下深刻的印象。以前的人礙于科技水準(zhǔn)的低下無(wú)法理解從天來(lái)的人是誰(shuí)，因此當(dāng)時(shí)埃洛因每次出現(xiàn)的主要目的，就是要使人類即使不了解也要留下深刻印象相信他們。然而，我們現(xiàn)在已進(jìn)入啟示年代，即揭示真相的時(shí)代，這是一個(gè)我們可以理解一切事物的年代，而并非有某些人聲稱的世界末日。你可以在任何一本好的字典中得到證明。一如在全世界各宗教經(jīng)典里所記載，他們決定要以我們的創(chuàng)造者的姿態(tài)出現(xiàn)，例如《圣經(jīng)》就是埃洛因幾千年前講述給早先的人的，在這本書(shū)中他們被稱為“elohim”。他們留下這些線索以便日后人類科技有長(zhǎng)足進(jìn)步時(shí)（即現(xiàn)在），當(dāng)他們從空中出現(xiàn)時(shí)我們就不會(huì)在迎接那些外星人時(shí)伏在地上跪拜大喊“奇跡”。

    最后，你要記住埃洛因決定要在傳達(dá)完整的訊息給我之前對(duì)我進(jìn)行測(cè)試，所以采用漸進(jìn)的方式進(jìn)行。為了要斷絕我堅(jiān)持要搭乘他們飛碟的念頭，他們嚇唬我那是不可能的，就象有些人嚇唬他們的小孩喝酒長(zhǎng)不大一樣。他們還加上《出埃及記》那段經(jīng)文，這段經(jīng)文是為了避免那些尚未開(kāi)化的古人接近他們而說(shuō)的，在那個(gè)年代，那些古人即使不理解也對(duì)此深信不疑。

    埃洛因進(jìn)行創(chuàng)造的年代

    問(wèn)題二：

    埃洛因說(shuō)他們二萬(wàn)五千年前開(kāi)始創(chuàng)造地球上的生命。為何我們發(fā)現(xiàn)有幾十萬(wàn)年前的動(dòng)物遺骸?

    拉爾的回答：

    埃洛因并沒(méi)說(shuō)他們創(chuàng)造我們的行星，當(dāng)他們決定在實(shí)驗(yàn)室中以科學(xué)方式創(chuàng)造生命時(shí)，他們到宇宙里尋找一個(gè)具備合適的大氣層的行星以繼續(xù)從事他們的科學(xué)實(shí)驗(yàn)。地球就是經(jīng)過(guò)許多評(píng)估分析后證實(shí)具備此條件而獲選。

    然后他們降臨在我們的行星上創(chuàng)造我們現(xiàn)知的一切生命形態(tài)，其中包括人類。

    這里并沒(méi)否定有可能在一二萬(wàn)年前地球上已有其它被創(chuàng)造的生命形態(tài)存在，可能因天然或人為的大災(zāi)變而絕跡。

    試想若明天核戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，地球上一切生命都被摧毀。設(shè)若一萬(wàn)年后外星人登陸地球再次創(chuàng)造新的有機(jī)生命，這些有智慧的生命可能也會(huì)在逐漸進(jìn)步的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)我們的文明遺址；這些相同的生命體也將很難相信他們是由從天上飛來(lái)的外星人以科學(xué)方法創(chuàng)造出來(lái)的，因?yàn)樗麄円灿盟l(fā)現(xiàn)的二萬(wàn)五千年的前的遺骸——我們的遺骸，來(lái)證明他們的想法!他們甚至可能發(fā)現(xiàn)比我們更古老的猛犸遺骸呢？地球上現(xiàn)存的生命并非最初被創(chuàng)造出來(lái)的，也絕不會(huì)是最后被創(chuàng)造出來(lái)的生命。

    在我們這個(gè)行星上已有多次生命的創(chuàng)造，由于那些具有與人類相當(dāng)智力的生命體大多數(shù)缺乏智慧，從而造成了不斷有生命在消失。

    以色列民族和猶太人

    問(wèn)題三：

    在第一部書(shū)中第二十二頁(yè)記載道以色列民族是在埃洛因科學(xué)家小組的創(chuàng)作競(jìng)賽中脫穎而出被選為智商和能力最高的人種。然后又在第二部書(shū)中第二二○頁(yè)中提道：“猶太人是我們?cè)诘厍蛏系闹毕岛笠幔@也就是為何他們背負(fù)特殊的命運(yùn)。在《創(chuàng)世紀(jì)》里也說(shuō)，他們是埃洛因兒子和人類女兒交合而生的后代?！彪y道這不互相矛盾嗎？

    拉爾的回答：

    我們的創(chuàng)造者，埃洛因，所選出最優(yōu)秀的民族就是以色列民族，他們是在我們的行星上的實(shí)驗(yàn)室（以色列地區(qū)）里被創(chuàng)造出來(lái)的。也許是因?yàn)檫@些人是最成功的作品，所以埃洛因兒子被他們的女兒吸引并娶來(lái)為妻生下孩子，這些孩子的后代就是猶太人。這就是在以色列這塊土地上繁衍的人種成為猶太人的經(jīng)過(guò)。

    拉爾協(xié)會(huì)和經(jīng)費(fèi)

    問(wèn)題四：

    在第一部第九十六頁(yè)寫(xiě)道：“一個(gè)人不能事奉兩個(gè)主，不是惡這個(gè)愛(ài)那個(gè)，就是重這個(gè)輕那個(gè)。你們不能又事奉埃洛因又事奉瑪門(mén)（注：瑪門(mén)指錢(qián)財(cái)）”(《馬太福音》六章二十四節(jié))正當(dāng)梵諦岡教廷因其聚斂財(cái)富而被大加撻伐時(shí)，拉爾協(xié)會(huì)卻反過(guò)來(lái)向其會(huì)員募款，這不就重犯了與梵諦岡相同的錯(cuò)誤嗎？

    拉爾的回答：

    那些自己錦衣玉食卻向窮人傳教、勸解信徒過(guò)清貧的生活、用窮人的錢(qián)供養(yǎng)教廷司祭的人們?nèi)栽诓粩嗬鄯e他們所投資的不動(dòng)產(chǎn)、維系門(mén)禁森嚴(yán)的宮殿，這些羅馬的霸主是無(wú)法與一個(gè)完全沒(méi)有、將來(lái)也絕不會(huì)有任何支俸傳教士的組織相提并論的。我們的組織不曾、將來(lái)也不會(huì)象羅馬教廷一樣，在一個(gè)普通人難覓棲身之所的城市中擁有四分之三的房地產(chǎn)，并唯恐所投資的不動(dòng)產(chǎn)貶值而拒絕出租給任何人；我們不曾、也絕不會(huì)用金銀財(cái)富堆砌豪華的殿堂。

    我們的確需要一大筆錢(qián)，但都為了達(dá)成下列的特定目標(biāo)：

    1.將埃洛因的訊息譯成各種語(yǔ)言，以便將它傳播到世界每個(gè)角落。

    2.建造一座使館使埃洛因能與人類正式會(huì)面。這座使館既非豪華的宮殿也非奢華的大教堂，而不過(guò)是一座享有外交豁免權(quán)且只具有現(xiàn)代一般家庭基本配置的建筑物而已，當(dāng)然這座使館擁有當(dāng)今即使是最弱小的國(guó)家的使館也擁有的外交豁免權(quán)。

    最后，若運(yùn)氣好的話，我們順利地募集到比完成前兩項(xiàng)目標(biāo)所需更多的資金，我們會(huì)將多余的資金拿來(lái)在使館附近蓋一座研究中心。任何想在實(shí)驗(yàn)室里象創(chuàng)造者一樣創(chuàng)造生命的科學(xué)家將應(yīng)邀至此工作。經(jīng)由所創(chuàng)造的生命機(jī)器人可使人們從工作和金錢(qián)中解放出來(lái)。同時(shí)我們打算為培養(yǎng)天才和資優(yōu)人士成立一所學(xué)校，這些研究人員可自由地從事研究工作，而避免私有科研機(jī)構(gòu)、跨國(guó)企業(yè)聯(lián)合以及政府對(duì)他們的束縛。

    如此一來(lái)，他們可不必?fù)?dān)心其研究成果會(huì)落入軍政強(qiáng)權(quán)者手中而被用來(lái)建立具殺傷力的兵器。

    時(shí)空無(wú)常論

    問(wèn)題五：

    第一部書(shū)中七十七頁(yè)你提到埃洛因的行星離我們將近一光年之遠(yuǎn)，而一光年或光在一年時(shí)間里所傳播的距離是九十兆公里。光每秒所行的距離大約為三十萬(wàn)公里。我們現(xiàn)在的科學(xué)家指出離太陽(yáng)最近的星球至少有四光年以上。你將如何解釋這樣的差異？

    拉爾的回答：

    埃洛因不希望我們知道他們行星所在的確切位置。即使人類的科技水平相當(dāng)原始，若考慮到人類好破壞的天性，他們的顧慮是可以理解的。

    這個(gè)問(wèn)題將在他們正式光臨我們?yōu)樗麄兘ㄔ斓氖桂^時(shí)得到詳細(xì)的解答。在這之前我們一定會(huì)有許多問(wèn)題，但只能自己?jiǎn)栕约骸?br/>
    我們這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的科學(xué)人員提出一項(xiàng)假設(shè)：如果我們以已知的曲線前進(jìn)計(jì)算，他們的行星可能距離我們四光年，但若以直線距離計(jì)算，我們之間的距離可能只有一光年。這是一種可能的狀況。

    我還要說(shuō)明的是，光在宇宙各層次間的行進(jìn)速度不一樣，因?yàn)樵跁r(shí)空里沒(méi)有任何事物是不變的。這就是當(dāng)代科學(xué)家所犯的最嚴(yán)重的錯(cuò)誤。他們以在有限時(shí)間里觀察的結(jié)論推測(cè)幾千年前和未來(lái)的現(xiàn)象，或以在有限空間里的觀測(cè)結(jié)果推斷無(wú)限空間里的一切。人類常常以其有限的知識(shí)錯(cuò)誤地判斷事物。比如以前的人看見(jiàn)地平線是水平的就以為地球是平的……

    同理亦可運(yùn)用于年代鑒定法：例如人類利用“碳十四”、鉀氬、鈾-鉛-釷的放射性或其它各種類似方式來(lái)鑒別年代。有一本書(shū)科學(xué)家可能會(huì)很感興趣，它對(duì)這一切都以最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度做了一番探討；我所說(shuō)的這本書(shū)名是《進(jìn)化或創(chuàng)造》(請(qǐng)參考本書(shū)最后的目錄)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，這些年代鑒定法之所以錯(cuò)就在于它們假設(shè)原子運(yùn)動(dòng)是一成不變的，并據(jù)此來(lái)推斷一切。但事實(shí)上不論在時(shí)間或空間的領(lǐng)域里沒(méi)有任何事物是一成不變的。

    為了解釋這項(xiàng)錯(cuò)誤，我們以一個(gè)二十五歲的人為例計(jì)算他一年生長(zhǎng)的速度，大部分人一年長(zhǎng)一毫米。若以此數(shù)據(jù)為基準(zhǔn)，我們可推算一個(gè)一米七五的人已一千七百五十歲了。此誤判乃因?yàn)槲覀兾纯紤]到此人生長(zhǎng)速度并非一成不變。實(shí)際上他第一年(從受孕成形開(kāi)始)至少長(zhǎng)了五百毫米，四到五歲時(shí)只長(zhǎng)高六十毫米，七到八歲只長(zhǎng)三十毫米，但十四到十五歲之間大約會(huì)長(zhǎng)高八十毫米！你可以看到，人的生長(zhǎng)速度并非是一成不變的，一切源自一個(gè)偏頗的觀察將導(dǎo)致一個(gè)完全謬誤的結(jié)果……如果我們以第一年生長(zhǎng)六十厘米為計(jì)算基準(zhǔn)的話，那么此人到二十一歲時(shí)就應(yīng)長(zhǎng)到十二米六了……

    問(wèn)題六：

    在第一部書(shū)中的第二十八頁(yè)，你提及埃洛因在二萬(wàn)五千年前創(chuàng)造原初大陸，然后這塊陸地逐漸分離并漂移成現(xiàn)今這般面貌。根據(jù)某些科學(xué)家指出，這些大陸現(xiàn)在仍在繼續(xù)漂移著，如美洲大陸還繼續(xù)以每年幾厘米的速度漂離歐洲，有些科學(xué)家則聲稱該速度為每年一米。但無(wú)論如何，即使以每年一米的速度來(lái)計(jì)算，二萬(wàn)五千年來(lái)我們只漂離了二萬(wàn)五千米或二十五公里，然而北美洲卻遠(yuǎn)離歐洲有好幾千公里。這個(gè)現(xiàn)象該如何解釋？

    拉爾的回答：

    這個(gè)問(wèn)題的答案和上一題的一模一樣。一個(gè)人第一年和第二十一年的生長(zhǎng)速率比是六百比一，而大陸的分離速率要比人類的生長(zhǎng)速率快上上千倍。

    我必須再次強(qiáng)調(diào)，在時(shí)空的領(lǐng)域里沒(méi)有任何事物是恒久不變的。實(shí)際上現(xiàn)在的陸地漂移可能每年只有幾厘米，但一開(kāi)始時(shí)可能是以每年好幾百公里的速度移動(dòng)。

    最近阿拉伯半島發(fā)生一場(chǎng)地震，人們驚訝地發(fā)現(xiàn)兩地在一夜之間分開(kāi)了，形成了一個(gè)一米多寬的斷層。

    目前我們是處于地球上較平穩(wěn)的階段，當(dāng)初埃洛因造陸“風(fēng)暴”的副作用在二萬(wàn)五千年之后已趨平寂。在無(wú)限的時(shí)空領(lǐng)域中，沒(méi)有任何事物，無(wú)論是物質(zhì)還是能量，是永恒不變的。

    前額骨和細(xì)胞信息的傳送

    問(wèn)題七：

    那些認(rèn)為拉爾是埃洛因、我們的創(chuàng)造者派到地球上的最后一位先知的人被要求由拉爾或經(jīng)由一位由拉爾授權(quán)的引導(dǎo)者傳送他們的細(xì)胞信息，以便使每一位拉爾會(huì)員的基因代碼被保存下來(lái)，然后有機(jī)會(huì)在永恒的行星上獲得再生。另一方面，每一位拉爾會(huì)員也被要求事先立下遺囑，以便將來(lái)死后可將前額骨送至最高引導(dǎo)者手中；既然細(xì)胞信息已經(jīng)得以傳送，這樣做又有何用意呢？

    拉爾的回答：

    細(xì)胞信息的傳送是每位拉爾會(huì)員在有生之年認(rèn)同埃洛因?yàn)槲覀兊膭?chuàng)造者的一種表現(xiàn)，而前額骨的保存則是死后仍認(rèn)同埃洛因?yàn)槲覀兊膭?chuàng)造者。二者合在一起即代表對(duì)埃洛因的認(rèn)同“生死不渝”。每一個(gè)人的細(xì)胞信息，或基因代碼，都被登記在一巨型電腦中，該電腦記錄我們一生中的一舉一動(dòng)，從受精的那一剎那開(kāi)始，精子與卵子結(jié)合，到一個(gè)新的基因形成，乃至新個(gè)體的產(chǎn)生。此個(gè)體將終其一生被追蹤，電腦屆時(shí)會(huì)知道一個(gè)人是否有權(quán)得永生，因?yàn)樵谟篮愕男行巧?，埃洛因只接納最有價(jià)值的人。

    問(wèn)題八：

    當(dāng)拉爾會(huì)員死于意外尸骨全毀時(shí)怎么辦？

    拉爾的回答：

    若你所問(wèn)的這個(gè)拉爾會(huì)員已事先立下遺囑要求將其前額骨送至最高引導(dǎo)者手中，那就沒(méi)有問(wèn)題。因?yàn)檫@項(xiàng)遺囑會(huì)被登記在前面所提的那部大電腦中。同樣地，即使政府當(dāng)局不尊重拉爾會(huì)員的遺囑、拒絕轉(zhuǎn)交前額骨，那也沒(méi)關(guān)系。重要的是每一位拉爾會(huì)員都必須清楚地表達(dá)自己的愿望。

    當(dāng)拉爾會(huì)員的人數(shù)達(dá)到好幾百萬(wàn)時(shí)，政府當(dāng)局就會(huì)被迫立法尊重其遺囑。最初基督徒的遺志和遺囑也未受到尊重，因?yàn)樗麄冎徽既丝诘纳贁?shù)。拉爾主義到公元第三個(gè)千年時(shí)將會(huì)成為全球宗教的主流，到時(shí)候拉爾會(huì)員的遺志或遺囑就會(huì)受到尊重。

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