當(dāng)長安大家都在準(zhǔn)備迎來李淵安穩(wěn)退位，李世民接受禪讓登基。可是在李建成的府邸里面，卻一片愁云慘淡。李建成的太子之位被廢掉了，這次居然被廢掉的莫名其妙。李建成想不通，李建成真的是想不通，既然明明是李世民發(fā)動兵變，然后想要?dú)⑺雷约?，甚至這個絕對是謀反??！可是這個謀反，居然不但沒有被處決，反而還得到了皇帝的禪讓。這個是讓他想不通的地方，居然莫名其妙的被廢了。

    “張寒，張寒，張寒！去讓張寒過來，我要見他！”李建成怒吼道。

    李建成旁邊的魏征，看到了這一幕，也都趕緊去邀請張寒了。

    “李建成，你讓我來做什么？”張寒問道。

    李建成直接拍了桌子，怒道：“張寒，孤王不敢說對你有恩，可是至少對你沒有仇恨啊！你為什么幫助李世民，為什么？”

    “無他，政見不同罷了！”張寒回答。

    李建成拍桌子，怒道：“如果你幫助孤王，孤王將來登基之后也不會虧待你的！甚至，哪怕父皇要退位，你為什么不建議父皇傳位于我？”

    “因?yàn)槟闶堑臻L子，不符合我的政見！”張寒回答。

    “啪！”李建成拍桌子，怒道：“我自以為我沒有失德之處，何況嫡長子繼承，不是天經(jīng)地義的嗎？哪怕退一步來說，我也就是嫡長子，我治國才能不亞于二弟，憑什么就選擇二弟？”

    “因?yàn)槟闶堑臻L子，身份敏感。如果讓你繼承了，那不就是在支持嫡長子繼承制了嗎？我是反對嫡長子繼承制，我支持任人唯賢，所以別人我都可以支持，我可以支持秦王，可是不會支持您，因?yàn)槟闶堑臻L子！不符合我的政見！”張寒依然回答。

    張寒為什么要炮制出來這個皇帝提前退位，讓新皇帝逐步接受權(quán)力？其實(shí)他還不是為了將來能夠?qū)崿F(xiàn)任人唯賢，能夠真正的把皇位傳給有才能的皇子做準(zhǔn)備嗎？他要做的是反對嫡長子繼承制，可是這個李建成雖然才華不錯，甚至他的治國才能不亞于李世民，可是這個他天然你的嫡長子身份，就張寒必須要反對。有些事實(shí)政治也就是這么殘酷，你再有才華，可是你的身份卻已經(jīng)是讓你無法走上巔峰。這個也就是政治的無奈和殘酷，并不是絕對以才華道德作為衡量的。

    很多時候瓜田李下，這樣你的出身身份就讓你不得不被人所忌憚，不得不給人所排斥。張寒是反對嫡長子繼承制，這樣他哪怕知道李建成是有才華的，才華不亞于李世民，他也就只能夠反對。如果讓李建成當(dāng)皇帝，李建成天然的身份也就是必然會代表了安于守成，安于平淡的那種政治理念。

    很多時候不是政治家自己想要怎么弄就怎么弄的，自己的出身，自己背后的利益集團(tuán)，都會讓你被束縛。李建成的優(yōu)勢是嫡長子，所以張寒反而要反對。因?yàn)槟呐吕罱ǔ僧?dāng)了皇帝之后，只能選擇安于平淡，不能夠去對外開拓了，他天然的身份就已經(jīng)注定了結(jié)果。很多時候政治立場是必然的，很多時候政治斗爭從一開始就已經(jīng)決定了結(jié)局。

    政治立場不是由著自己的想法可以輕易改變的，越是高層次的政治斗爭，越是難以改變自己的政治立場，政治投機(jī)的空間越少。張寒作為小官，可以有資格去政治投機(jī)?？墒抢罱ǔ珊屠钍烂褚呀?jīng)沒有了政治投機(jī)的空間，他們無法改變自己的立場，已經(jīng)無法輕易的投機(jī)了，他們的出身所代表的身份，就已經(jīng)是注定了他們必然的政治立場。、

    李建成代表了立長，李世民代表了立賢，哪怕其實(shí)李建成也是“賢”的，可是他的出身代表了必然的政治立場已經(jīng)無法改變，所以張寒不可能支持他。

    李建成咬牙切齒，怒道：“張寒，你這個卑鄙小人，哪怕你有朝一日走到了朝廷，哪怕有朝一日你也是一杯卑鄙小人。你玩弄陰謀，玩弄手段，你永遠(yuǎn)是一個卑鄙小人！無恥之尤！”

    聽到了李建成這么罵自己，張寒不但沒有生氣，反而好像沒有聽到一樣。

    “李建成啊，你罵我無恥，其實(shí)我不會感覺羞愧。因?yàn)槲抑溃覍頃龀龈酂o恥之事，我知道我將來會做出更多卑鄙無恥下1流的事情。我知道，我將來會因?yàn)槲?，去殺死很多人。我知道會因?yàn)槲?，讓很多人罵我，我會用很多卑鄙無恥下流的手段，去整治我的對手。也許包括國外的敵人，也許包括是國內(nèi)的敵人，我也許都會用很多卑鄙的手段去收拾他們。”

    “我不會認(rèn)為我是一個好人，我更不會認(rèn)為我是一個道德好的君子。如果是，如果別人認(rèn)為我是君子，我在這里不妨跟你說，我就是一個不折不扣的偽君子，真小人！我可以為了權(quán)力，去不折手段，去玩弄陰謀，使用各種黑暗的手段去達(dá)成我的目標(biāo)。所以，你罵我無恥之尤，卑鄙小人，你這個不是在罵我，反而把我的品德看得太高了。因?yàn)?，我將來會做得比你罵我的更下1流！反正你也已經(jīng)是一個失去了前途的跛腳鴨，這一輩子多半也就是無法出來了。等你能夠出來的那天，我也都已經(jīng)功成名就，你也都會已經(jīng)是歷史的過去式了?！?br/>
    “所以，你罵我無恥之尤，我不但不會生氣，相反是認(rèn)為你是在夸我呢！”

    李建成伸手指著張寒，雙手都發(fā)抖了。李建成發(fā)現(xiàn)自己還是低估了張翰的無恥和不要臉，張寒居然不但不以自己辱罵為羞恥和生氣，反而在這里認(rèn)為自己是在夸他。李建成果然知道了，自己完全是高估了張寒的無恥和不要臉。張寒甚至自己棉城承認(rèn)，他將來會采用更無恥更黑暗的手段，去解決敵人，包括國內(nèi)和國外的敵人。

    這樣如此厚顏無恥之人，如此一個在外面是一個堂堂正正，備受很多寒門學(xué)子所追捧的張寒。背地里面卻是一個徹頭徹尾的偽君子，真小人！

    “我大唐遲早會毀在你這種卑鄙小人之手！”李建成指著張寒怒罵道。

    張寒無所謂的說：“不，大唐就需要我這樣的卑鄙小人，德才兼?zhèn)涞恼司?，是禍國殃民的緣由。有才無德之人，才是國家興盛的根基！”

    “你――”李建成指著張寒，一片差點(diǎn)吐血的樣子。

    李建成見過無恥的，沒有見過這么無恥的，居然在自己面前說什么有才無德之人才是國家興盛的根基？自古以來都是講究德才兼?zhèn)?，可是張寒居然說什么德才兼?zhèn)涞渿昝瘢胁艧o德，才是真正的強(qiáng)國之道？

    “我李建成服了，我這么多年以來，第一次真正的服了你張寒啊！甚至是父皇，我也都沒有這么佩服過啊！”李建成哈哈笑道。

    張寒卻反而說：“李建成，你應(yīng)該感謝我！”

    “荒唐，我憑什么要感謝你？”李建成怒道。

    張寒沒有解釋，說：“算了，我也不求你感謝。不過我今天之所以來看你，是來給你一個‘死人’表示‘送終’了。作為一個政治人物，退出了歷史舞臺，其實(shí)和死了沒有什么區(qū)別。你好歹也算曾經(jīng)是一國太子，也算是為了大唐建立和天下穩(wěn)定做出了一定貢獻(xiàn)，不能‘走’得太寒酸了。今后，你雖然退出了歷史舞臺，可是也算是衣食無憂，不會有什么真正的生命危險(xiǎn)。你說崇尚的道德，最后只是會禍國殃民。真正的偉人，從來沒有什么道德。哪怕看起來有道德，那也是偽君子。”

    張寒自己也是兩世為人的政治人物，自然不會如此幼稚了。道德這個東西其實(shí)對于政治家來說不但不是幫助飛，反而是累贅。如果一個政治家太講究道德，必然會被人拉下去。太過于將就道德，最后只是會讓你的政敵給拉下去，然后人家堂而皇之的騎在了你的頭上。

    搞政治不就是一個比爛的地方嗎？不是比誰更好，而是比誰更厚顏無恥更爛，講究所謂道德是沒有用處的。從來沒有一個正人君子能夠在官場上混得開，正人君子是混不到高層的。哪怕是那些看起來很好，是一個哥忠臣，可是最后他們無非是有著自己的政治立場，是有著自己的政治目的，這才會如此做的。

    張寒在民間，別看他在寒門學(xué)子那里聲望不錯，可是不過是裝逼而已。通過裝逼，獲得了名聲，這樣欺世盜名不過是手段。

    張寒很快離開了，魏征直接抨擊說：“張寒，你這等厚顏無恥之小人，你難道為了達(dá)到目的，就可以不擇手段了嗎？”

    張寒聽到魏征這話，無所謂的回答：“在哪朝哪代的官場做之上，哪朝哪代的偉人，不是永最骯臟的手段，去做最正義的事情？手段黑暗又如何？手持黑暗之劍，胸懷光明之心，為了達(dá)成正義的目的不擇手段又如何？只要心還是光明的，手段無所謂是否黑暗了?！?br/>
    魏征還是咬牙切齒說：“張寒，我魏征還是第一次見到你這種無恥之人！”

    張寒不理會魏征，他知道自己跟魏征注定不是一路人。因?yàn)閺埡鍪虑椴恢v究道德，他的執(zhí)政理念也不是以道德位標(biāo)準(zhǔn)，而是以政治立場和政見還有代表的利益群體而已，他并不會在乎什么道德。道德這個東西非常清楚，用所謂德才兼?zhèn)涞娜耍鞘呛说模?br/>
    一個德才兼?zhèn)涞娜艘坏┊?dāng)了高官，那反而是最禍國殃民的人。因?yàn)樗v究道德，太講究所謂的手段，自己給自己建立了一個牢獄，讓他無法走出去。這個世界上很多外行也就是用自己普通人的道德思維衡量一個政治家的道德，用自己的道德來衡量國與國之間關(guān)系的道德。

    國與國之間，哪里有什么恩仇，只有紅果果的利益。只要有利益，哪些國家都會毫不猶豫的翻臉。用個人之間的道德里啊衡量國與國之間的道德，來衡量政治家之間的道德，這個是最愚蠢的行為。

    “想要當(dāng)宰相，必須要先把道德給喂狗了才說吧！搞政治的，不就是為了國家民族復(fù)興，去做哪些最骯臟做齷齪最厚顏無恥的事情嗎？使用最黑暗的手段，去達(dá)成最光明的目的，這才是真正的政治家。指望道德，指望德才兼?zhèn)涞墓賳T，這個完全是狗屁股不通！”張寒想。

    張寒認(rèn)為這個世界上不會存在德才兼?zhèn)涞墓賳T的，因?yàn)橛械赖碌娜耸亲卟坏揭粋€國家的高層的。只有有才無德的人，才是走到高層的必然條件。唐朝的李世民、武則天、李隆基，明朝的朱元璋朱棣，這些人用個人道德衡量，哪一個不是人渣？哪怕是西方知名的政治家黎塞留、俾斯麥、丘吉爾在道德方面哪一個不是社會渣滓？

    唯一一個不抽煙不喝酒不近女色猶如苦行僧的，那也就是希特勒了，可是他殺人起來比誰都狠辣。個人道德和一個政治家的政治節(jié)操，一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)系都沒有，個人道德是不能夠跟政治家的行為直接橫向比較的。

    “歷史留給后人的，都是偉光正的一面！可是想要做到偉光正，想要做到國家振興，反而是要依靠著最無恥最卑劣的手段。指望你能夠依靠道德治國，指望德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)袖，那是不是在興國，只是在害國而已。人在政界永遠(yuǎn)是身不由己啊，想要從政，想要實(shí)現(xiàn)宰執(zhí)天下的目標(biāo)，那就要有依靠黑暗之劍去實(shí)現(xiàn)光明之心的準(zhǔn)備。道德節(jié)操，趁早能扔掉就扔掉了吧！講道德是走不到一國宰執(zhí)的位置上的！”張寒看著已經(jīng)逐步陰暗下來的天色想道。

    當(dāng)張寒穿越來了之后，他已久已經(jīng)知道自己必然會把道德喂狗了，講道德是走不到社會頂層的。在社會底線的規(guī)則范圍之內(nèi)，盡情的耍流氓，這個才是發(fā)展的核心。只要在社會接受的底線之上，那你可以盡情的耍流氓，這樣才是走向社會頂峰的根基。張寒將來要跟那些政客們爭權(quán)奪利去實(shí)現(xiàn)自己的政治理念，不靠著耍流氓在，怎么行？手機(jī)用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。