正面搏殺是拼命，善后處理是勞神。
霍連山知道熊開山的毛病。
熊開山的毛病，就是先斬后奏。
俗話說：三歲看老。
當(dāng)初在南陽(yáng)城，他就砸爛了城門，后來發(fā)展到要砸爛城墻。
產(chǎn)生這些想法的過程中，他都沒有想過要征求別人的意見。
雖然是一種很幼稚的行為，卻是熊開山個(gè)人思考方式形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。
先斬后奏的意思，就是先打起來，遇到問題再想辦法善后。
霍連山有理由相信，只要有一絲機(jī)會(huì)，他肯定就不會(huì)放過。
正因?yàn)槿绱耍荛_山前腳離開，霍連山就已經(jīng)開始整頓主力部隊(duì)隨后跟了上來。
霍連山的主力部隊(duì)來得恰到好處。
段鵬一怒之下用鑌鐵棍砸死人家三十多人，足以引起公憤，進(jìn)而發(fā)展到同仇敵愾。
剛開始的時(shí)候，熊開山小瞧了蒙古階層結(jié)構(gòu)的威力，所以才會(huì)皺眉頭。
所謂的蒙古階層，實(shí)際上從上到下有頭有臉的人，都是不同級(jí)別的奴隸主。
在外人眼里，草原上大大小小的部落和族群，實(shí)際上就是某一個(gè)人的財(cái)富。
除了羊群、牛群、馬群之外，人群也是某一個(gè)人的財(cái)富。
既然是屬于自己的財(cái)富，自己當(dāng)然就有絕對(duì)的支配權(quán)。
成吉思汗鐵木真曾經(jīng)頒布極為嚴(yán)苛的法典，為的就是能夠維持這種等級(jí)結(jié)構(gòu)。
這部法典包羅萬象，簡(jiǎn)直不可思議，可以說是事無巨細(xì)都包括進(jìn)去了。
“如果發(fā)現(xiàn)有人吃飯被噎住的，立即拉出殺掉。”
這是法典的條令之一，從中就可以領(lǐng)略到其嚴(yán)苛程度。
法典中明確規(guī)定：騎奴、箭奴必須絕對(duì)服從主人，否則全家連坐。
熊開山不知道蒙古有一部法典存在，更不知道他從現(xiàn)在開始所面對(duì)的軍隊(duì)，屬于真正的弟子兵。
奴隸主的護(hù)軍，全部都是從奴隸中產(chǎn)生的，而奴隸的家人就在族群中。
段鵬一出手就殺了三十多人，而且是當(dāng)著他們家人的面用鐵棍砸死。
這個(gè)問題當(dāng)然就嚴(yán)重了。
即便是奴隸，也有一定的血脈親情存在。
自己的兒子、兄弟、朋友被人當(dāng)面打死，要說不憤怒就是假的。
可是，還沒等這個(gè)族群徹底憤怒起來，霍連山的主力部隊(duì)到了。
霍連山人小鬼大，心思縝密，他一過來就讓所有的蒙古十人小組四處高喊一句話。
“凡是戰(zhàn)場(chǎng)陣亡的人，一律按照一六標(biāo)準(zhǔn)賠償！”
這句話非常有威力，一下子就讓騷動(dòng)的人群趨于平靜。
這句話有這種威力，那就要感謝成吉思汗鐵木真法典。
因?yàn)榘凑砧F木真法典的規(guī)定：如果騎奴、箭奴被主人殺了，或者是為主人戰(zhàn)死了，一律按照一二標(biāo)準(zhǔn)賠償。
按照法典的規(guī)定：主人誤殺了一個(gè)奴隸，是沒有罪過的。
你畢竟殺人了，草原上的問題就是人口稀少，所以主人就必須按照一二標(biāo)準(zhǔn)賠償。
所謂的一二標(biāo)準(zhǔn)，就是說：如果主人沒有正當(dāng)理由殺了一個(gè)奴隸，就要賠償他的家人一頭大牲口和兩頭小牲口。
大牲口是指牛、馬，小牲口就是指羊。
一二標(biāo)準(zhǔn)，等于一頭牛加上兩只羊，或者是一匹馬加上兩只羊。
就是一個(gè)奴隸價(jià)值。
對(duì)于被殺的奴隸，或者是為主人戰(zhàn)死的奴隸本人來說，這個(gè)價(jià)值并不高。
但是對(duì)于他的家人來說，這個(gè)價(jià)值就不低。
因?yàn)殍F木真法典還有一條規(guī)定：一個(gè)人頭等于一條命，一個(gè)俘虜?shù)扔趦蓷l命。
這個(gè)意思是：如果你在戰(zhàn)斗中能夠砍下一個(gè)敵人的腦袋帶回來，你就可以多出一條命。如果你能夠抓一個(gè)俘虜回來，你就可以多出兩條命。
奴隸的性命等于一頭牛加上兩只羊，或者是一匹馬加上兩只羊。
所以一場(chǎng)大戰(zhàn)之后，那些帶回了敵人腦袋，或者是抓回俘虜?shù)娜?，就可以找主人兌換同等價(jià)值的牲口。
草原牧民的財(cái)富，并不是說你手里有多少銀子，而是說你有多少屬于自己的牲口。
畢竟銀子不等當(dāng)飯吃，牲口能夠不斷繁殖下去，從而提供更多的食物。
鐵木真法典還有一條：如果一個(gè)家庭的牲口數(shù)量過百，就自動(dòng)脫離奴籍。
鐵木真能夠成為蒙古的一根標(biāo)桿，就是他說話絕對(duì)算數(shù)。
蒙古士兵為什么作戰(zhàn)兇悍？就是因?yàn)殍F木真法典的厲害。
只要是法典規(guī)定屬于個(gè)人的東西，天王老子都不能動(dòng)。
哪怕是奴隸的東西，你也不能動(dòng)。
蒙古士兵本來是奴隸，但是只要不斷立功，然后用人頭或俘虜兌換牲口，他很快就可以脫離奴籍，開始攀登貴族的高峰。
在蒙古草原上，具有蒙古血統(tǒng)的奴隸地位并不是很低。
因?yàn)樗麄儾贿^是在內(nèi)部混戰(zhàn)中被抓回來的俘虜，只要反過來立下戰(zhàn)功，很快又可以擺脫奴籍。不僅可以重獲自由，甚至還能夠變成貴族。
有了這樣的法典作保證，當(dāng)殺人可以變成貴族的時(shí)候，一支軍隊(duì)不瘋狂都不可能了，所以當(dāng)年的蒙古大軍才能夠所向披靡。
蒙古人擁護(hù)鐵木真，就是因?yàn)槊恳淮螒?zhàn)爭(zhēng)搶回來的大批牲口，絕大部分都被奴隸兌換回去了，真正留給他本人的并不多。
部隊(duì)出發(fā)之前，軍師萬練專門說過這個(gè)問題。
所以霍連山看見局面馬上要失控，因此靈機(jī)一動(dòng)，讓下面的人喊出了“一六標(biāo)準(zhǔn)賠償”的口號(hào)。
一六標(biāo)準(zhǔn)賠償，就是今天戰(zhàn)死的人，每個(gè)人可以得到一頭大牲口和六頭小牲口的賠償。
這相當(dāng)于鐵木真法典三倍的賠償額度，而且符合蒙古各部的慣例，所以騷動(dòng)的人群很快就平靜下來。
三千多人雖然平靜下來了，并不代表問題就已經(jīng)解決，因?yàn)樗麄冋谟^望，就是想看看如此之高的賠償是否能夠兌現(xiàn)。
霍連山當(dāng)然明白現(xiàn)在的局面非常微妙，在處理其他的事情之前，首先就要把奴隸全部安定下來。
如果奴隸發(fā)生騷亂，全部殺了肯定不行，那就違反了“傷害百姓者殺”的軍令。
“我們不是來殺人的，也不是過來?yè)寠Z你們東西的?！被暨B山站在馬背上說道：“頭人帶領(lǐng)你們大遷徙，前面就要穿越戈壁沙漠，到底有多少人能夠活下來，現(xiàn)在誰也不知道。”
“所以我們過來，就是要阻止這一次的大遷徙。因?yàn)槟銈兊募以谶@里，你們的牧場(chǎng)在這里。放著自己的牧場(chǎng)不要了，現(xiàn)在去搶奪別人的牧場(chǎng)，有多少人能夠逃過被殺的命運(yùn)？”
“現(xiàn)在，請(qǐng)你們把自己的牲口全部圈出來。如果誰敢動(dòng)你們的牲口，一律殺無赦。請(qǐng)這些戰(zhàn)死的勇士家屬出來認(rèn)領(lǐng)，然后開始進(jìn)行賠償。現(xiàn)在大家自由行動(dòng)，開始！”
霍連山看到那些奴隸已經(jīng)開始清理自己的牲口，這才跳下馬背抹了一把額頭的冷汗：“開山，我們分頭行事。你去處理那些戰(zhàn)俘，我?guī)巳デ謇砩跍?zhǔn)備賠償。娘的，段鵬這小子真是不讓人省心！”
經(jīng)過這么一亂套，天色漸漸亮堂起來，眼前的一切終于處于光天化日之下，看起來就明白多了。
霍連山安排一個(gè)騎射隊(duì)去清理屬于嘎哈蒙諾延的牲口，另外的人全部分散在四周警戒，這才有機(jī)會(huì)打量從紅頂帳篷里面抓出來的五個(gè)人。
最前面的是一個(gè)戴著圓頂氈帽，穿著土黃色袍子的中年漢子，這是地方官員的打扮，應(yīng)該就是嘎哈蒙諾延。
他的身后是一個(gè)帶著鍺紅色山形帽，穿著鍺紅色長(zhǎng)袍的老人。
霍連山?jīng)]有問第一個(gè)人，而是對(duì)第二個(gè)人：“你就是薩滿？”
果然不錯(cuò)，頭戴山形帽的家伙躬身說道：“尊敬的大人，我就是?！?br/>
“既然是薩滿，你應(yīng)該會(huì)療傷啊，那還站在這里干什么？趕緊過去給那些勇士們療傷，快點(diǎn)！”
霍連山之所以著急，就是因?yàn)樾荛_山那邊已經(jīng)把戰(zhàn)俘清理完畢了，外面的戰(zhàn)斗因?yàn)槭窃诤诎抵羞M(jìn)行的，敵我雙方都有顧忌，所以沒有放箭。
最后清點(diǎn)的結(jié)果是：受傷兩百余人，沒有陣亡的。其中自己人因?yàn)槭峭狄u者，所以只有二十多人受傷。
整個(gè)突襲戰(zhàn)斗，就是段鵬這里殺了三十七人，也是需要賠償?shù)膶?duì)象。
“這樣不行?！被暨B山搖搖頭：“那些受傷的戰(zhàn)俘，每個(gè)人都賠償兩頭牲口。反正這些牲口都應(yīng)該屬于老百姓，留著也沒用?！?br/>
一直等到日上三竿，分散在外圍的牲口已經(jīng)全部統(tǒng)計(jì)出來。
屬于嘎哈蒙諾延這個(gè)主人的兩千七百多只羊，三十九頭牛，三百一十四匹不同齒齡的馬。
反倒是屬于那五百多戶的羊群，加起來一共一千一百多只，還有一百多頭牛，七百多匹馬。
霍連山聽到報(bào)告，頓時(shí)吃了一驚：這個(gè)族群很不簡(jiǎn)單，老百姓比頭人的東西還多。
按照正常情況，這樣的族群不應(yīng)該遷徙才對(duì)，這個(gè)事情一定要問清楚。
霍連山?jīng)]有看后面的三個(gè)女人，而且還是一大兩小的三個(gè)女人。
他直接來到嘎哈蒙諾延的身前：“嘎哈蒙，這里草原很不錯(cuò)，你們的情況也不差啊，你為什么要走？”
嘎哈蒙諾延苦笑著說道：“大人，正是因?yàn)檫@里的草原很好，我們的牲口也很多，所以才要離開。陵丹巴圖爾汗（林丹汗）早就想吞并蘇尼特部，我們還不相信?！?br/>
“但是年初他已經(jīng)對(duì)巴林部動(dòng)手，我們又不想投靠努爾哈赤的女真，更不想把自己的財(cái)富白白送給陵丹巴圖爾汗（林丹汗），不走也不行啦?！?br/>
霍連山搖搖頭：“你們都走了，這里的草原不就荒廢了嗎？還有，如果你們都走了，整個(gè)蒙古西部的正面空無一人，等于把大門敞開讓狼群進(jìn)來?！?br/>
“如果東面的努爾哈赤女真打過來，那還不是長(zhǎng)驅(qū)直入嗎？到那時(shí)，你們還能夠逃到哪里去呢？難道你們蒙古勇士全部都等著被努爾哈赤滅族嗎？”