?天靈氏要伏昊表達(dá)意見(jiàn)，雖然說(shuō)這不是表態(tài)，但如果伏昊真的下水說(shuō)出自己的建議。那么以伏昊和女媧的關(guān)系，那么不管伏昊愿不愿意他都不能偏向后土這邊。
天靈氏相信，如果伏昊在這次大朝會(huì)中支持立幽冥上帝的話，那下朝之后，女媧是絕不會(huì)讓其好過(guò)的。所以只要伏昊不當(dāng)縮頭烏龜，必須要表達(dá)自己的建議，那么天靈氏的目的就達(dá)到了。
“天帝多譽(yù)了，既如此在下就姑妄言之，諸位就姑妄聽(tīng)之，當(dāng)不得真，當(dāng)不得真?！狈幻鎺⑿φf(shuō)道。
若這個(gè)時(shí)候，伏昊還不敢說(shuō)話的話，那么他也無(wú)須做天帝了，沒(méi)有擔(dān)當(dāng)，會(huì)讓人認(rèn)為他對(duì)巫門懼怕。
“幽冥乃輪回之地，重要無(wú)比，若混亂不堪，則影響天道運(yùn)轉(zhuǎn)，故而設(shè)立幽冥之主勢(shì)在必行?！狈徽f(shuō)道。
幽冥界非常重要，在地球，不管是中國(guó)原始神話、道教傳說(shuō)、還是佛教典籍，亦或外國(guó)各種神話，各種冥界都有幽冥之主掌管鎮(zhèn)壓。
而現(xiàn)在雖然后土成為了幽冥實(shí)際上的執(zhí)掌者，但她其實(shí)還沒(méi)有得到天道和天庭的承認(rèn)，但伏昊認(rèn)為這絕不是長(zhǎng)久之計(jì)，所以敕封一位得天地認(rèn)可的幽冥之主勢(shì)在必行。
天靈氏聞言沒(méi)有說(shuō)什么，他清楚伏昊說(shuō)的是實(shí)話，其實(shí)在后土突破大羅時(shí)他就應(yīng)該敕封其為幽冥之主的。但那時(shí)因?yàn)楹笸劣簏S帝之位而逼宮，則讓天靈氏將那道敕封之令給壓了下來(lái)。
雖然天靈氏也清楚，他這樣做意義不大，畢竟沒(méi)有任何神靈比之后土更加適合幽冥之主了，所以那道指令不過(guò)是延遲了后土成為真正幽冥之主的時(shí)間，打壓一下氣焰而已。
而且天靈氏已經(jīng)聽(tīng)到伏昊話中有話，是立幽冥之主，而不是立幽冥上帝。這兩者之間的差別可大不相同，所以想到這，天靈氏心中便露出了一絲得意。一切就如他所設(shè)想的那樣，屁股不可能完全偏向后土。
“諸位皆知，幽冥界是由洪荒原始幽冥世界和混沌外的血界融合而成，其之廣大不弱于地界，比之天界更甚?！狈宦?，“此乃幽冥現(xiàn)在混亂之因，非一幽冥之主可管理，若想幽冥輪回正常運(yùn)行，可仿造天界諸帝進(jìn)行分封?！?br/>
幽冥界現(xiàn)在當(dāng)然沒(méi)有混亂，那么多幽冥鬼神都聽(tīng)后土差遣，現(xiàn)在又有哪個(gè)幽冥界的神靈作亂呢？
但之前請(qǐng)立幽冥上帝時(shí)便以幽冥混亂為理由，現(xiàn)在若否認(rèn)伏昊的說(shuō)法，那不是證明無(wú)須立幽冥之主幽冥也正常運(yùn)轉(zhuǎn)嗎？
巫門之神不敢這樣說(shuō)以打自己的臉，畢竟他們之前出言支持立幽冥上帝時(shí)都拿這個(gè)理由當(dāng)真理。而其他派系的神靈更不會(huì)冒著得罪伏昊和巫門的風(fēng)險(xiǎn)否定這個(gè)建議了，他們可沒(méi)有那么大的魄力同時(shí)得罪巫門和東方天界這兩大勢(shì)力了。
“在下淺薄之建，當(dāng)不當(dāng)真。”伏昊微笑著說(shuō)完最后一句。
“這家伙是建議分后土的權(quán)嗎？”天靈氏若有所思地想道。
伏昊的意思很明確，既然無(wú)法阻止后土成為幽冥之主，那么就應(yīng)該限制其在幽冥界的影響力，最好效仿天庭的模式，在這位幽冥之主下，在敕封五位幽冥帝君，管理整個(gè)幽冥。
因?yàn)榉坏男跣醵?，整個(gè)靈霄寶殿都沉默了，及時(shí)伏昊說(shuō)完，也沒(méi)有人接口，都在計(jì)算這里面的得失。
而后土聽(tīng)到伏昊的建議，雖然面無(wú)表情，但在內(nèi)心深處，她是絕不想出現(xiàn)類似于五方上帝的幽冥帝君來(lái)分她的權(quán)。但因?yàn)楝F(xiàn)在的提議涉及到幽冥，涉及到她，所以她不好說(shuō)話，需要避嫌。
對(duì)于后土來(lái)說(shuō)，此次幽冥上帝的提議讓后土感覺(jué)非常詭異，她很清楚她絕沒(méi)有吩咐巫門之神上靈霄寶殿說(shuō)這件事。
因?yàn)樵谒男哪恐校内ぶ鞅揪褪撬哪抑兄?，根本無(wú)須拿出來(lái)在靈霄寶殿中議論，使得自己失去了主動(dòng)權(quán)。
“難道是底下的人自作主張，想要討好本宮？”后土心中有些疑惑，但卻也沒(méi)多想，畢竟幽冥之主這個(gè)位置舍她其誰(shuí)。
“不過(guò)若是本宮真的成就上帝之位，那么哪怕幽冥界還出現(xiàn)其他帝君也無(wú)所謂了?！焙笸链蚨酥饕狻?br/>
對(duì)于堪比五方上帝的幽冥上帝，后土還是非?？释?，上帝不比其他天庭帝君。不但享有天庭氣運(yùn)，代表天庭門面，而且一旦天帝出事，上帝便就是天帝之位的繼承者?？梢哉f(shuō)上帝之位好處多多，遠(yuǎn)比一個(gè)幽冥之主要強(qiáng)得多，而且后土在可不會(huì)認(rèn)為有她在，幽冥的權(quán)柄會(huì)旁落于人。
“太昊上帝之建議，諸卿以為如何？”天靈氏威嚴(yán)道。
雖然還是在詢問(wèn)殿中群臣，但熟悉天靈氏的神祇都知道，天靈氏意動(dòng)了，他想敕封幾個(gè)幽冥帝君以分后土的權(quán)柄，來(lái)打壓一下后土的氣焰。
“陛下，臣以為上帝之言最為合適，分封幽冥帝君，可協(xié)助幽冥之主理清幽冥和輪回，讓天道正常運(yùn)轉(zhuǎn)，造福洪荒?！惫珜O鴻出班稟奏道。
自從伊耆晉級(jí)大羅，成就赤帝之尊后。元始天王時(shí)代的各位老臣子都紛紛放權(quán)給天靈氏的心腹，然后不斷地閉關(guān)，以求突破。
關(guān)縫、旅蒙、柔兆等尊神也是如此，他們都被伊耆給刺激掉了。要知道伊耆未突破之前，在天庭中的聲望和待遇完全比不得他們?nèi)齻€(gè)，而現(xiàn)在他們還是臣，而伊耆已經(jīng)是君了。這讓他們有些難以接受，比之伏昊跑到他們頭上更加難以接受。
所以現(xiàn)在天庭的一些俗務(wù)他們都已經(jīng)沒(méi)有心思管理，紛紛閉關(guān)，以期望成為下一個(gè)伊耆。
而現(xiàn)在在靈霄寶殿，除了上帝和帝君之外，公孫鴻便是群臣之首，協(xié)助天帝管理天庭，而中央天界也在其掌管之中，可以說(shuō)現(xiàn)在他在天庭之中的分量不會(huì)比任何神靈差。
“誠(chéng)如青帝所言，當(dāng)立幽冥上帝，在立幽冥帝君佐之?！边@位是一位巫神，他是得到后土的示意而出班發(fā)言的。
天庭重臣，后土心腹都表達(dá)了自己的態(tài)度，再加上此意見(jiàn)為太昊上帝所出，那么靈霄寶殿之中群臣都知道該如何選擇了。
而現(xiàn)在唯一的分歧便是這位幽冥之主的品階如何，能否成為洪荒又一尊上帝？
(未完待續(xù)。)