在洪荒三界之中，‘盤古’這兩個字所代表的可不僅僅是創(chuàng)世主、造物主，更代表這生靈的至強者及至智者。當太上老君將盤古大神與李道虛的成長及計謀聯(lián)系在一起時，釋迦摩尼和楊戩終于是動搖了。

    就算是楊戩未能夠繼承前前世混沌神魔‘時辰’的記憶，可是當太上老君以‘盤古’為李道虛的建議背書之時，潛意識之中也是不由得升起一股強烈的信任感，沉默了一會兒開口道：“既然老君已經(jīng)說到這個份上了，我作為師尊最為看重的弟子也不能再質(zhì)疑師尊的能力了，吾同意依照師尊的意見，在限制天道鴻鈞的寶貴剎那發(fā)動神通將師尊分身所掌控的那方域外世界與三千世界體系融合，再圖正面擊殺天道鴻鈞。”

    聽到楊戩的話，沉默的釋迦摩尼當即開口道：“既然道虛道兄有盤古大神為其指點謀劃，想必關(guān)于那方域外世界的層次高低必然是有著精準的判斷的，依照道虛道兄的建議反而是較為穩(wěn)妥的，吾代表西方佛門也同意采納道虛道兄的建議?！?br/>
    聽得楊戩及釋迦摩尼都是愿意采納李道虛的建議，太上老君不知為何的對除去天道鴻鈞抱有絕對信心了，他預(yù)感在盤古父神的指點下謀劃了數(shù)元會的李道虛才會是戰(zhàn)勝天道鴻鈞的關(guān)鍵。

    ：“既然吾等三人在討論之后皆是決定采納截教上任掌門人李道虛的建議，那么楊道友便作為這西游九九八十一難之路的終點，執(zhí)掌洪荒三界發(fā)動術(shù)式將那方域外世界拉入三千世界體系之中吧！”

    畢竟李道虛遺留的信息有關(guān)于其分身所處的域外世界坐標，若是西游大劫之中犯了錯誤讓天道鴻鈞先手向伐天逆命聯(lián)盟下手，這則信息泄露便極有可能壞了李道虛的存活之機。因此作為許諾將李道虛作為關(guān)門弟子的太清分身，太上老君為求萬無一失寧愿自己和釋迦摩尼都不知曉這則信息將信息泄露的可能性降到最低。

    楊戩也是知曉這則信息的利害關(guān)系，同樣不敢有絲毫的大意，當即點頭表示自己愿意成為這西游九九八一十一難之路的終點。

    釋迦摩尼對于楊戩及太上老君二人勢要保護李道虛的默契沒有什么惡感，畢竟極有可能在施展‘歸元化玄之術(shù)’于西游大劫完成之前孕育出混元道果的楊戩作為那一剎那執(zhí)掌洪荒三界發(fā)動術(shù)式的人選也不算不合理。

    一邊點頭表示同意，一邊說著“道虛道兄竟然是盤古大神所選對抗天道鴻鈞的人選，難怪”這種明顯是調(diào)節(jié)氣氛的話。

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    時光荏苒，洪荒三界又過五百零一十四年，按照洪荒修士界全力的謀劃促成之下，釋迦摩尼座下二弟子金蟬子所化的唐三藏、菩提道人培養(yǎng)的靈明石猴孫悟空、人教弟子天河十萬水師之主的所化的豬八戒、闡教記名弟子天庭卷簾大將下界的沙悟凈及龍族出身截教習法的敖烈五人終于是于東土大唐長安自西天靈山大雷音寺的漫長路途之中圓滿了九九八十一難的劫氣，帶著略有殘破的西天三藏真經(jīng)回到了東土長安。

    在唐太宗李世民的召見后，奉人族皇帝圣旨的五人來到了長安城東新建的謄黃寺，高坐高臺開始為大唐信徒講述西方接引妙法、極樂寂滅真意。

    五人每讀一卷經(jīng)，便當即有功德自虛空之中蕩漾而出化為佛道纂文組成如言經(jīng)文漂浮空中，每一篇三藏真經(jīng)的佛道篆文形成便當即有數(shù)道靈脈道穴匯聚無量天地靈氣凝成貫天徹地的龐然光柱。

    而當三十五部共計一萬五千一百四十四卷經(jīng)卷都徹底讀完之后，整個天地之中已然只

    被這由佛道篆文所激發(fā)的通天光柱所塞滿，無量生靈皆是被籠罩于這柔和溫暖的光芒之中，領(lǐng)悟著天地之中的道韻靈機、感應(yīng)著佛門闡述的秘鑰辛聞。

    此時，靈山之巔的西天大雷音寺悄然發(fā)動當年貶黜金蟬子下界而凝集劫氣的度生元光陣，借著這無量光華將整個西天極樂世界都逐漸的化入洪荒三界之中。

    釋迦摩尼及諸佛陀菩薩羅漢皆是化出身影跌坐于功德金蓮蓮臺上，有如恒河沙數(shù)的彌散西方天空凝練著無量的佛光開始感應(yīng)無量生靈的佛性慧根，更進一步的將佛法經(jīng)義篆刻于眾生腦海中。

    感應(yīng)到大乘佛教這幾乎不顧面皮的行為，位于紫霄宮中的天道鴻鈞不由得笑了，他敢斷定大乘佛教這種幾乎是強行度化眾生的行為一定為引發(fā)玄門佛門的大戰(zhàn)，他本打算親手引動佛道相爭的謀劃也不需要執(zhí)行了。

    于是他暫時放松了對洪荒三界一刻不停的監(jiān)控、謀劃及控制，饒有興趣的將神念集中在西天釋迦摩尼虛影之中，等待著接下來玄門甚至可能不顧西游大劫圓滿的反擊。

    釋迦摩尼也沒有讓天道鴻鈞失望，講自己的至圣佛光調(diào)至最強狀態(tài)照耀洪荒三界，繼續(xù)不顧玄門中人的想法對長安的取經(jīng)五人開口道：“唐三藏，汝前世原是我之二徒，名喚金蟬子。因為汝不聽說法，輕慢我之大教，故貶汝之真靈，轉(zhuǎn)生東土。今再度皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真經(jīng)，甚有功果，加升大職正果，汝自此為旃檀功德佛。

    孫悟空，汝因大鬧天宮，吾以甚深法力，壓在五行山下，幸天災(zāi)滿足，歸于釋教，且喜汝隱惡揚善，在途中煉魔降怪有功，全終全始，加升大職正果，汝自此為斗戰(zhàn)勝佛。

    豬悟能，汝本天河水神，天蓬元帥，為汝蟠桃會上酗酒戲了仙娥，貶汝下界投胎，身如畜類，幸汝記愛人身，在福陵山云棧洞造孽，喜歸大教，入吾沙門，保圣僧在路，卻又有頑心，色情未泯，因汝挑擔有功，加升汝職正果為凈壇使者。

    沙悟凈，汝本是卷簾大將，先因蟠桃會上打碎玻璃盞，貶汝下界，汝落于流沙河，傷生吃人造孽，幸皈吾教，誠敬迦持、保護圣僧，登山牽馬有功，加升大職正果，為金身羅漢。

    敖烈，汝本是西洋大海廣晉龍王之子，因汝違逆父命，犯了不孝之罪，幸得皈身皈法，皈我沙門，每日家虧你馱負圣僧來西，又虧你馱負圣經(jīng)去東，亦有功者，加升汝職正果，為八部天龍馬?！?