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日本動(dòng)漫插屁眼是哪一部 張子羽怔了怔不知從

    張子羽怔了怔,不知從何回答,黑虎卻是嘿嘿一笑,賊賊地對(duì)紀(jì)羿說(shuō):“神山,當(dāng)然有神仙,你瞪大眼睛,遇上神仙,你還可以和神仙拜把子?!?br/>
    “你逗我?”紀(jì)羿翻著白眼,盯著黑虎。

    黑虎只笑不說(shuō)話,張子羽、舞蝶也沒(méi)有理會(huì),繼續(xù)朝著蓬萊仙山走去。那么,到底五座神山里有沒(méi)有神仙?

    歷史上,有好事的方士們便以海市的虛幻神奇,演繹出海上三神山的傳說(shuō),描繪出一個(gè)惟妙惟肖、令世人向往的神仙世界??梢哉f(shuō),三神山傳說(shuō)的興起,奠定了蓬萊在中國(guó)東方神話中的策源地位。

    有趣的是,在諸多說(shuō)法中,三神山之說(shuō)最具有誘惑力和生命力,并最終演繹成現(xiàn)實(shí),成為推動(dòng)蓬萊前進(jìn)發(fā)展的無(wú)形動(dòng)力之一。

    試想,如果秦始皇不被三神山所惑,如癡如迷,他便不會(huì)遠(yuǎn)離豪華的宮廷生活,吃盡鞍馬勞頓之苦,一而再地東巡蓬萊訪仙求長(zhǎng)生不老藥。

    徐福也不可能率三千童男童女乘船東渡扶桑尋仙去。

    漢武帝多次臨駕渤海邊,“留宿數(shù)日”、“望祠蓬萊”、“因筑城以為名”,海市、神山、蓬萊三位一體,幾乎可劃等號(hào)。

    換言之,從海市之實(shí)到神山之虛,由神山之虛再到蓬萊之實(shí),這是歷史演繹了千百年后結(jié)下的一顆碩果,也是蓬萊的第一記憶。

    藉此可知,一個(gè)美好的有文化內(nèi)涵的名字,絕不單單是一個(gè)代號(hào),有可能還是一個(gè)瑞兆,一個(gè)無(wú)法盜版的名牌,一項(xiàng)無(wú)價(jià)的專利。

    “蓬萊神話,神話蓬萊”的開篇者當(dāng)屬秦皇漢武,二人一個(gè)先行,一個(gè)繼后;而秦皇無(wú)果,漢武有成。

    至于有無(wú)神仙一說(shuō),無(wú)從考證。秦始皇尋長(zhǎng)生不老藥,最后還是逃不掉生老病死。

    這是神話歷史古籍記載,張子羽曾經(jīng)看過(guò)這一段神話,也只好在腦子里過(guò)了一遍。要是對(duì)紀(jì)羿他們說(shuō)上一通,在這個(gè)時(shí)空里,哪里有什么秦始皇、漢武帝,只怕又要對(duì)自己的身世之謎進(jìn)行一番長(zhǎng)篇大論。

    眼下并非引經(jīng)據(jù)典的時(shí)候,當(dāng)務(wù)之急是要解決生存問(wèn)題。歸墟境中要想活命,的確跟荒野求生異曲同工之妙。容身之處難覓不說(shuō),更是各種兇險(xiǎn)幾乎是等著他們?nèi)ッ鎸?duì)。

    在蓬萊仙山下,找尋了許久,雖有幾處洞穴可容身,但太過(guò)于顯眼。稍有不慎,被九幽尊或者兇獸覬覦,那就死于非命。

    盡管歸墟境里,仙韻十足,縹緲云霧,與仙境毫無(wú)差別。若是換作尋常游山玩水,這里將是令人流連忘返??伤麄儾⒎怯紊酵嫠?,而是尋找生路。

    那么,也就沒(méi)有人有心情欣賞旖旎風(fēng)景。尤其是張子羽,這一次,與之前跟玉吟進(jìn)入歸墟境的心情幾乎可以說(shuō)截然不同。

    至少與玉吟一道,僅僅是防守一些兇獸罷了。再者說(shuō),不用擔(dān)心其他人的性命之憂。如今,舞蝶、黑虎、紀(jì)羿三人,都需要時(shí)刻保證他們周全。

    舞蝶她們?nèi)穗m然保護(hù)自己也沒(méi)有什么大礙,但在這樣境地里,面對(duì)的對(duì)手并非泛泛之輩。

    九幽尊是七鼎之力彤鼎級(jí)別的修為,三界之中幾乎無(wú)人能及。

    而那些兇獸,諸如獓狠、窮奇以及水怪那般,可以說(shuō)都是上古兇獸,單憑人之力量,想要與這些兇獸抗衡,非常不易。

    一方面張子羽要顧及舞蝶、黑虎、紀(jì)羿三人的安全,另一方面也在尋思如何走出歸墟境。

    如果九幽尊果真是壺中仙之命前來(lái)的,那么,壺中仙應(yīng)該不會(huì)戕害于他。玉吟是九幽尊的入室弟子,自然也不會(huì)有危險(xiǎn)。而他們幾個(gè)反而變成了壺中仙的甕中之鱉,只待壺中仙前來(lái)捉捕。

    權(quán)衡利弊,張子羽更是想要找一處僻靜容身之地,然后勤加修煉。因?yàn)榘凑諆?nèi)靈境執(zhí)掌霓裳兒所說(shuō),半個(gè)月內(nèi)自己不能妄動(dòng)靈力,否則會(huì)傷及丹田及心脈。

    剛才對(duì)付水怪,情急之下,顧及不了那么多,動(dòng)用了靈力。已經(jīng)是感受到丹田內(nèi)氣息非常不穩(wěn)定,而與霓裳兒見(jiàn)過(guò)之后,他更是迫切需要找到一處暫時(shí)安全的地方,好好修煉一番。

    “子羽,有沒(méi)有想到什么辦法沖出歸墟境?”舞蝶忽而問(wèn)道。

    一邊行走尋找洞穴的張子羽,一邊沉思著,聽(tīng)到舞蝶的問(wèn)話,回過(guò)神,嗟嘆一聲:“要說(shuō)沖破歸墟境,坦白說(shuō),我目前是毫無(wú)頭緒?!?br/>
    “我實(shí)在想不明白,如果壺中仙是沖著我們來(lái)的,那么為什么不見(jiàn)他現(xiàn)身?以壺中仙的修為,根本不用什么九幽尊出手。”舞蝶思索片刻,疑惑地問(wèn)道。

    張子羽點(diǎn)頭回答:“是呀,這也是我想不明白的?!?br/>
    “其實(shí),這一點(diǎn)挺容易想明白!”黑虎幽幽地說(shuō)道。

    紀(jì)羿不屑地說(shuō):“黑虎,不知道就不要吹牛?!?br/>
    “并非吹牛,我覺(jué)得,壺中仙之所以不與我們正面交鋒,有兩種可能?!焙诨⒎治銎饋?lái)。

    “哪兩種?”張子羽對(duì)黑虎自是刮目相看,也就追問(wèn)道。

    “其一、壺中仙自身?xiàng)l件不成熟,比如他受傷了,不便于自己出手。而且我覺(jué)得這種可能性非常大,因?yàn)橐运胍y(tǒng)御人魔兩道的狼子野心,他恨不得將我們捏死??伤麤](méi)有!”黑虎胸有成竹地說(shuō)。

    張子羽點(diǎn)頭表示有所贊同,“那么第二種可能呢?”

    “其二、那就是壺中仙忌憚我們,或者說(shuō),我們手里有讓壺中仙害怕的東西。我想了想,唯一能夠讓壺中仙忌憚的,那就是名劍?!?br/>
    舞蝶也點(diǎn)頭了,對(duì)黑虎的分析也表示了同意,“黑虎所說(shuō)不無(wú)道理,上古時(shí)代,人族祖先軒轅氏以軒轅劍重創(chuàng)壺中仙,并將壺中仙封印在煉妖壺中。那么,他必定對(duì)名劍有所畏懼。至于壺中仙是不是受傷了,我不敢斷言?!?br/>
    “嗯,的確如此。從九幽尊一行地龍宗門的殺手,追殺我們,只為搶奪名劍。另一方面也可以猜想,壺中仙或許也想利用名劍可號(hào)令三界的噱頭,從而達(dá)到統(tǒng)御人魔兩道的目的,真正實(shí)現(xiàn)所謂三界人魔共存的野心?!?br/>
    張子羽進(jìn)一步說(shuō)明,“不管怎樣,名劍決不能落入壺中仙手里,更別說(shuō)九幽尊之流?!?