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女人下體鮑魚圖 當(dāng)天江元峰下班回來一

    當(dāng)天,江元峰下班回來,一如繼往的向石匣中灌注真氣。而今次不同以往,就在他將近力竭,準(zhǔn)備結(jié)束收手的時(shí)候,那只青石匣突然一陣劇烈顫動(dòng),隨即猛得光芒大亮,同時(shí)釋放出了大量的氣勁,其中有江元峰自己的真氣,更有一股紫色的真氣,其威力之強(qiáng),比之自家的真氣有如大河與細(xì)流之差,猝不及防之下,江元峰被那股強(qiáng)勁的真氣沖了一個(gè)大跟頭,全身無力的栽倒在地板上。

    但此時(shí)他卻顧不得自身情勢,忙硬撐起身去察看石匣的狀況。就見方才大放異象的青石匣,現(xiàn)在正安靜的躺在床上,匣身從中分開,露出里面一本古式的線裝書。

    武功秘笈?多少小說主角得到一本秘笈之后,練成了絕世武功,然后稱霸武林。難道我也有那個(gè)命不曾?江元峰激動(dòng)的浮想聯(lián)翩,微有些顫抖的上前拿起那本古書。

    “紫氣真解???”封皮上寫有這四個(gè)古體大字。江元峰打開一看,落款署名是一個(gè)叫白云子,又號道隱的道士。接著翻開細(xì)讀,經(jīng)不住喜上眉梢,內(nèi)心世界悸動(dòng)不已。

    原來這本書的作者可是一位歷史名人哪!乃是唐時(shí)道教上清派的一代宗師,白云道士司馬承禎羽化之前所著,以為自身道統(tǒng)留一傳承。

    唐代玄宗李隆基皇帝,曾為當(dāng)年一位道士而下制文曰:“混成不測,入寥自化,雖獨(dú)立有象,而至極其重要?jiǎng)t冥。故王屋山道士司馬子微,心依道勝,理會(huì)玄遠(yuǎn),遍游名山,密契仙洞。存觀其妙,逍遙得意之埸;亡復(fù)其根,宴賺徽章,用光丹箓??摄y青光祿大夫,號真一先生?!笔剐诨实廴绱俗鹬睾陀眯牡娜宋铮褪沁@位白云道士司馬承禎。

    司馬承禎天賦神表,自少篤學(xué)好道,無心仕宦之途。所以在二十歲時(shí)即師從嵩山潘師正,得受上清經(jīng)法及符箓、導(dǎo)引、辟谷、服餌諸術(shù)。曾遍游名山,后結(jié)廬天臺,隱山中玉霄峰,自稱“白云子”、“白云道士”。與陳子昂、盧藏用、宋之問、王適、畢構(gòu)、李白、孟浩然、王維、賀知章為“仙宗十友”。

    睿宗、玄宗迭次召見。武則天聞其名,召至京都,親降手敕,贊美他道行高操。唐睿宗景云二年召入宮中,詢問陰陽術(shù)數(shù)與理國之事,他回答陰陽術(shù)數(shù)為“異端”,理國應(yīng)當(dāng)以“無為”為本。頗合帝意,賜以寶琴及霞紋帔。

    唐玄宗開元九年,派遣使者迎入宮,親受法篆,成為道士皇帝。開元十五年,又召入宮,請他在王屋山自選佳地,建造陽臺觀以供居住。并按照他的意愿,在五岳各建真君祠一所。他善書篆、隸,自為一體,號“金剪刀書”。玄宗命他以三種字體書寫《老子道德經(jīng)》,刊正文匍,刻為石經(jīng)。羽化后,追贈(zèng)銀青光祿大夫,謚稱“貞一先生”。

    其一生為求道而隱于天臺山云霄峰,著作有《修真秘旨》十二篇,《修真秘旨事目歷》、《坐忘論》、《修真養(yǎng)氣訣》、《服氣精義論》、《采服松葉等法》、《洞玄靈寶五岳名山朝儀經(jīng)》各一卷,《上清天地宮府圖經(jīng)》二卷,《天隱子》八篇,《太上升玄經(jīng)注》以及《太上升玄消災(zāi)護(hù)命妙經(jīng)頌》,《上清含象劍鑒圖》《上清侍帝晨桐柏真人真圖贊》《素琴傳》《道體論》各一卷。其中《坐忘論》《天隱子》為其代表作。

    而這本最后傳書中記載,司馬承禎因?yàn)樽陨碣Y質(zhì)之限,最終無法得證仙業(yè),于是晚年整理收集部分道家殘缺經(jīng)卷,輔以多年修煉的心得,著成了這本《上清道秘傳——紫氣真解》。此書全文共有數(shù)百頁,共分五部分。其中開篇序章除外,乃是介紹當(dāng)時(shí)修道界的基本境況。隨后的煉氣卷為自身真氣修煉部分,占了五分之一篇幅。乃是記述司馬承禎以上清派法門為主,融合各家精華所創(chuàng)的奇功《上清金丹氤氳紫氣》,功法自成一格,堪比各家絕學(xué);禁法卷內(nèi)容最少,只收錄了各家法術(shù)秘訣數(shù)百種;其余五分之三部分是記載了上清派秘傳陣法圖錄及其詳解的陣法卷《萬仙截陣圖》,和一小部分闡述符箓之術(shù)《符篆精要》,及記載著外丹宗派丹經(jīng)藥理的《玉液丹經(jīng)》。在書的最后的幾頁中,還夾有七張畫滿奇怪符紋圖案的符紙,三金四銀,也不知是不是傳說中的靈符!

    “這本書可以說真正是一本修仙煉道之百科大全??!”江元峰手捧著這本傳說中的典籍,久久不能自語。雖說現(xiàn)在資訊發(fā)達(dá),網(wǎng)絡(luò)小說遍地,什么修真、玄幻、穿越、魔法,各家流派任你挑選。如果說有一天你的朋友對你說,他被某某門派,哪個(gè)真人收為入室弟子,修真成仙去也,你可能也不會(huì)太過吃驚。從小開始練習(xí)武學(xué)的經(jīng)歷,讓江元峰自以為自己的神經(jīng)已經(jīng)很大了,但等到事情真的落到自己頭上時(shí),仍是一時(shí)接受不了這種沖擊,興奮、激動(dòng)、還有精神恍惚,種種情緒波動(dòng)一起涌上心頭。

    說來也是他的機(jī)緣所在,因?yàn)榻逍逕挼男≈芴靸?nèi)功也分屬道家一脈,雖只是其中最基礎(chǔ)的筑基功法的一種。而這只古石匣必須以道家真氣灌注才能夠開啟,如此正好就便宜了江元峰,得到這千年前道家一代宗師司馬承禎的遺書。

    還好其多年修煉武學(xué)真氣,早就不是一般人,性子已經(jīng)磨平,心理承受能力也是極強(qiáng)。本來希冀這里面是一本武功秘笈或是吃了可以內(nèi)力大增的靈丹便已經(jīng)是奢望了,沒想到竟會(huì)現(xiàn)出這么一本仙家秘傳出來!

    不過既然能有已經(jīng)是傳說中的武功真氣存在,那么為什么就不可能出現(xiàn)神仙妖怪的存在呢?相通了這點(diǎn),江元峰又恢復(fù)了以往時(shí)的冷靜思考,只不過心中仍是忍不住的興奮不已。

    畢竟任誰得到可以長生不老,成仙得道的機(jī)會(huì),多半都會(huì)欣喜若狂,甚至做出一些瘋狂的事來。而冷靜下來的江元峰,知道自己現(xiàn)在最重要的就是,首先要把這本《紫氣真解》細(xì)細(xì)研讀一番,找到自己的修煉方向。

    大致的瀏覽了一遍其中內(nèi)容之后,江元峰很果斷的決定開始著手修煉書中關(guān)于自身修煉的那一部分,亦就是《上清金丹氤氳紫氣》這一功法。首先,因?yàn)槎嗄甑姆e累,他對真氣的修煉已經(jīng)十分熟悉,相對于那些虛無縹緲的符箓法術(shù),應(yīng)該會(huì)比較容易上手。其次,畢竟自身的修為才是一切的基礎(chǔ),其它那些不過是手段而已,雖然也重要,但沒有達(dá)到一定的修為,便完全發(fā)揮不出半點(diǎn)實(shí)力。所以他決定還是先把自身修煉顧好,至于其他方面,反正自己有的是時(shí)間,也不急于一時(shí)。

    隨后仔細(xì)閱讀這本修仙秘典,花了一個(gè)晚上的時(shí)間,才大致了解其中修煉方面的內(nèi)容理論。至于其他外丹秘法、符箓、制器之術(shù),以及這本書里記載最多的陣法布置原理,江元峰那是七竅通了六竅,暫時(shí)還一竅不通。只怪這些內(nèi)容太過深?yuàn)W難解,尤其是那符箓一道,不知道的人乍一看到,還以為是鬼畫符、亂涂鴉呢!

    好在江元峰多年研究神秘學(xué)說,對天文地理、巫卜醫(yī)藥皆有涉獵,那書中內(nèi)容稍淺顯些的,還能略看明白一二,不至于沒有半點(diǎn)頭緒。

    不過現(xiàn)在最首要的,還是要先掌握這上面的煉氣法門,不然一切還都只是空談。仍是那句話,自身修為才是實(shí)力的根基!