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聽到格藍(lán)如此之說，冰封宗主的臉上閃過的是一絲絲的放心之色，冰封宗主手中的一道符印出現(xiàn)，在符印的燃燒之下，代表著心變之術(shù)功法的傳信玉簡出現(xiàn)，那燃燒之下的火焰有一股要燒開空間的味道，本來空間是不可能燒開的，但是這就是一種燒開空間的感覺。
冰封宗主進(jìn)入到了燃燒的空間之中，那些火焰并沒有對冰封宗主造成一點(diǎn)的燃燒的跡象，格藍(lán)知道有著準(zhǔn)位界之帝的紅衣大漢所在，冰封宗主再給一萬個膽他，他也是不敢傷害自己的，格藍(lán)并沒有做出什么異樣之舉，跟著冰封宗主進(jìn)入到火焰燃燒的空間之中去，格藍(lán)沒有感覺到任何的灼熱之感，只是感覺到了一股溫暖。
進(jìn)入到另外一面空間之中去?！氨庾诘奶摶萌紵臻g之術(shù)，如果沒有我們的寒冰之術(shù)的加入，那么進(jìn)入其中必定會被燒死，當(dāng)然擁有著界源之力的位界之帝他們是不可能對其造成哪怕一點(diǎn)的傷害?！北庾谥饔悬c(diǎn)冷地說。
看著如此奇怪的空間之術(shù)，格藍(lán)不由得一震蕩，但是格藍(lán)并沒有說什么，就這樣走著。
另外一個空間只有一個字可以去加以形容，那就是有點(diǎn)無盡了，雖說這個空間之中有著很多的地方在燃燒著空間之中的氣體，但是卻是沒有燃燒應(yīng)該擁有的熱量，這一點(diǎn)格藍(lán)當(dāng)真是有點(diǎn)覺得菲而所思。
“這是燃燒的空間，但是有著寒冰的鎮(zhèn)壓，一冷一熱之下達(dá)到了一種協(xié)和之境?！笨粗袼{(lán)有著好奇之心，冰封宗主還是向格藍(lán)作出了一點(diǎn)一點(diǎn)的解說。
格藍(lán)看到了修練心變之術(shù)的那位前輩的骸骨，那架骸骨由于有著那位前輩的吩咐吧，并沒有收掉，就這樣放在哪里，旁邊有一塊石牌雕刻著心變之術(shù)始祖，格藍(lán)不由得上前一參。
在冰封宗主的帶領(lǐng)之下，格藍(lán)終于找到了心變之術(shù)的功法之本。但是那功法之本卻是相當(dāng)?shù)臍埮f，任何人見之都有一種感覺，此術(shù)真的厲害嗎？
“心變之術(shù)，在我的看來是無法可以修練成的，畢竟人之心，并不是任何人可以去加以控制的，心中所想，有很多時候是自己的心去想的，自己也是無法控制的?！北庾谥鞑挥傻玫馈?br/>
修練心變之術(shù)的修士并沒有什么過人之處，但是畢竟是冰封宗的開派一代人之一，所以才會有此況的出現(xiàn)，心變之術(shù)并不是所有人可以修行的，成功的機(jī)會可說是少之又少。
由冰封宗主的嘴中，格藍(lán)得知道一個道理，那就是心變之術(shù)甚至于比自己所想像的還要困難的多?！斑@心變之術(shù)的功法之本我就交給你了，我也不打攏你了，你慢慢參詳吧。”冰封宗主并沒有多說什么，也不打攏格藍(lán)。
格藍(lán)打開了心變之術(shù)的功法之本，由頭至尾看完了這一本小小的，薄薄的，殘殘的小參本，格藍(lán)看的根本上就不明白，因?yàn)槔锩嬗性S多文字已是失去了，破爛了，格藍(lán)不但看的不明白，再加上里面的內(nèi)容有著許多復(fù)雜之處，而且更為之離譜的是，心變之術(shù)的第一句，欲要心變之術(shù)成功，必須先身死一次，再重造身體方可修練。
既然都死了，心死之下，那樣還怎么樣修練心變，不是心死，腦死就代表著人類的消亡嗎？雖說有著靈魂之說，但是靈魂也是有心的，沒有心的人就是死亡之人，死亡之人心是不可能動的，那樣豈不是很重重的說不準(zhǔn)，對于格藍(lán)當(dāng)真是越看越不明這個大崗的意思。
隨著時間的不斷流動，突然之下，“我是死過一次的人了，對了，這才是關(guān)鍵的所在，在我沒有成為魂體進(jìn)入魂魄的世界之中去，從而蘇醒過來之前，我就有修練心變之術(shù)的方法了，但是我那時不要說第一次心變了，就連心變的跡象也沒有?！?br/>
格藍(lán)打開了心變之術(shù)功法的后面幾頁：“心變之術(shù)，九次心變，隨著心變的次數(shù)越多，修為之力會越強(qiáng)大，修練心變之術(shù)的修士，并不能憑著表面上的修為之力的波動，從而斷出此人的真正的修為實(shí)力，往往修練心變之術(shù)的修士，可以以第一境界的修為之力的波動力戰(zhàn)于第三境界的修士?！笨吹竭@一句話所說，格藍(lán)心中可說是大震蕩的，因?yàn)樽约壕褪且驗(yàn)樾蘧毩诵淖冎g(shù)，才可以以第一境界的修為之力大戰(zhàn)第三境界的初階的修士從而也可以達(dá)到不敗的程度。
不斷地看著這心變之術(shù)的功法，格藍(lán)不由得對于這位心變之術(shù)的前輩很是佩服，因?yàn)樗f的大至上都和自己所修的心變之術(shù)有著異曲同共之美。
格藍(lán)并沒有停止下來看這一本心變之術(shù)的沖動，因?yàn)楦袼{(lán)有一種感覺，就是這位心變之術(shù)的前輩可能還未死，眼前的骸骨很有可能就如其所說的那樣，只不過是其脫去的骸骨，格藍(lán)在上面還看到了一句令到格藍(lán)心中十分之驚世駭俗的話語，一次死去之后，重生，那樣就可以修練心變之術(shù)，但是心變之術(shù)并不是九次心變之后就代表修為的止步，九次心變之后，還有著九次的死亡，每一次的死亡都是肉身上的死亡，修練心變之術(shù)的修士是不可能會真正地死亡的，修練心變之術(shù)的修士的魂會在彼岸之中復(fù)活，隨著心變之術(shù)的九次的心變大圓滿之后，就算是最為普通的修士，也是可以力戰(zhàn)于仙族之中所定位的第四境界的顛峰的修為的修士，九次死亡之術(shù)可說是修練到了九次心變之后的極致的表現(xiàn)，隨著一次的身死，會上升一個境界之中的階段，二次身死之后，九死之術(shù)的修練者重生之后將會達(dá)至第五境界的初階毀天滅地，三次身死將會達(dá)至第五境界的無生無滅。
看著這些，格藍(lán)眼中有著的只是無盡的驚訝，第五境界，對于這些本來格藍(lán)是想也想不到的，格藍(lán)繼續(xù)看下去，但是，這一切的前提還是要看修士的心變之體質(zhì)化的，畢竟有的修士修練成心變之術(shù)的第九次之后，還是無法力戰(zhàn)于第四境界的，甚至于連第三境界的修士也是無法對戰(zhàn)，這就是因?yàn)槠湫淖兊牟粔驈?qiáng)烈，強(qiáng)行心變之下造成的，自然心變之修將會要比之強(qiáng)行心變之修要強(qiáng)勁得多，當(dāng)然，修練心變之術(shù)九變之后的極致，那么其心之堅(jiān)是天下所向披行的，但是自我身死并不是修練九死之術(shù)的正確的方法，那是一種極端的錯誤。
在看著這些之時，格藍(lán)不由得看到了心變之術(shù)的功法之中竟跳出了一位如修士一樣的人物，格藍(lán)看到了此修士表面上竟有著像紅衣大漢發(fā)出界源之力之時的感覺，看來眼前能量所擬之修具有位界之帝的實(shí)力。
此能力所擬之修，將心變之術(shù)的個中的其中的幾個最為緊要的起手式與對手式的動作一一深印于格藍(lán)的識海之中去，由于強(qiáng)行的印入去，格藍(lán)的臉色不由得大變，因?yàn)楦袼{(lán)的識海就像有著萬雷轟頂之感，對于這種感覺，格藍(lán)不由得痛的有點(diǎn)難受。
若要修練出最強(qiáng)的心變之術(shù)，必須要進(jìn)行靈魂的分裂，那樣可以將心變之術(shù)的成功的程度大幅度地提升。對于此種說法，格藍(lán)不由越看越是不明白的，靈魂還可以分裂嗎？格藍(lán)不要說從所未見，更加是聞所未聞，靈魂的分裂之后，就不再是同一個人了？這不才是這種正確的說法嗎？
靈魂分裂之后，需要相當(dāng)長的時間再進(jìn)行靈魂之間的溝通，從而讓二個分裂開來的靈魂始終保持著同一個靈魂的思想，不會產(chǎn)生出來變成另一種人格的方向發(fā)展。當(dāng)然，這可是要達(dá)至了心變第六七次以后才可以進(jìn)行，那樣心變之術(shù)的成功概念將會達(dá)至最完美無缺之境，從而可以令到心變之術(shù)更加地實(shí)際。‘
靈魂分裂之說，格藍(lán)不由得內(nèi)心很是苦澀，如果真的那樣，豈不是很有點(diǎn)令自己難以相信之感嗎？肉身崩潰，重新造出一個并不是很困難的事情，甚至于可以利用奪舍，但是靈魂分裂就像靈魂損壞一樣，稍有不甚，造成的將會是不可補(bǔ)充的后果，是那種無法想像的后果。
普通的修士是不可能去進(jìn)行這種無法可以想像的靈魂分裂之術(shù)的，因?yàn)閷τ谛奘慷裕顬橹饕倪€是靈魂，相對于修士而言，只有靈魂越是強(qiáng)大，才可以成為個中的越強(qiáng)者，而靈魂分裂之術(shù)，相對于修士而言，這是一種有損于靈魂的做法，是不可取的，所以就算是格藍(lán)，看著如此之說法，不由得也有點(diǎn)擔(dān)憂之色的，那種擔(dān)憂之色并不是表面的，而是發(fā)自于內(nèi)心的最深之處之中。本來對于心變之術(shù)的開頭之所說，格藍(lán)也很是認(rèn)同，但是到了后來之說，格藍(lán)不由得對之有著一種不可置信的感覺。