“圣杯戰(zhàn)爭......總算是要開始了嗎？”

    愛麗絲菲爾聽到了切嗣的回答，不由的苦笑了一下，說道。

    “怪不得啊，一直以來都能保持冷靜的你今天竟然會如此心神不寧啊，原來如此?！?br/>
    “留給我們的，三個人一起相處的時間已經(jīng)......不多了呢。”

    “愛麗絲菲爾?！?br/>
    看著臉上浮現(xiàn)出微微悲傷表情的妻子，切嗣一步上前，雙臂緊緊的抱住了妻子的嬌軀。

    在愛麗絲菲爾看不見的地方，一滴屬于衛(wèi)宮切嗣的眼淚落了下來，輕輕的砸在了伊莉亞那已經(jīng)睡熟了的白皙臉蛋上。

    “切嗣?！?br/>
    雖然并不知道衛(wèi)宮切嗣在無聲的抽泣，但是愛麗絲菲爾好似能夠感受到切嗣內(nèi)心中所隱藏的悲傷與不舍一般，同樣用力的抱住了丈夫。

    “不要悲傷哦，別忘了，創(chuàng)造一個誰也不需要再像你這樣悲傷與哭泣的世界，這不正是你夢中的理想嗎？”

    “等到圣杯戰(zhàn)爭的結(jié)束，你的戰(zhàn)斗也就將結(jié)束，我們的愿望將會實現(xiàn)，圣杯一定能拯救你的?！?br/>
    深知切嗣心中苦惱的妻子，無論何時都是如此溫柔地承受切嗣的悲傷與眼淚。

    哪怕這悲傷與眼淚有可能會葬送掉自己的生命。

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    根據(jù)神秘學(xué)的說法，這個世界的外側(cè)，凡塵的外面，存在著次元論的頂點所在——“力”。

    被定義為一切事物端的坐標原點，一切魔術(shù)師的夙愿所在的“根源之渦”……既是萬物的起源亦是終點，記錄著這世上生的一切，創(chuàng)造了這世上萬物的神之座。

    2oo年前，曾經(jīng)有人嘗試著想到達這個“世界之外”。

    愛因茲貝倫、馬基利（愛努語中“小刀”之意）、遠坂，被稱為創(chuàng)始三大家族的他們所企望的，是將無數(shù)傳說中都有提及的“圣杯”再現(xiàn)。

    為了召喚出那個能實現(xiàn)一切愿望的圣杯，三家的魔術(shù)師互相交換彼此的不傳之術(shù)，終于讓這個可以稱為“萬能之釜”的圣杯現(xiàn)世。

    但是，這個圣杯只能實現(xiàn)一個人的愿望。當這個事實呈現(xiàn)的瞬間，合作關(guān)系立刻變成了血淋淋的爭斗。

    這就是“圣杯戰(zhàn)爭”的開端，之后，每隔6o年，圣杯就會重現(xiàn)在曾經(jīng)被召喚出來的極東之地“冬木”。

    然后圣杯會挑選七名有資格擁有它的魔術(shù)師，把它自己龐大魔力的一部分分給這七人，讓他們可以召喚被稱為“servant”的英靈，通過死斗來決定到底誰才真正有資格捧起圣杯。

    ——言峰綺禮所聽到的說明，簡單來說就是這樣。

    “你右手上所顯現(xiàn)出來的紋章被稱為‘令咒’，這是你被圣杯選中的證明，得到這個圣痕，意味著你能指揮‘servant’。”

    那個用著流暢而通透的聲音一直在講解圣杯戰(zhàn)爭的人，其名叫遠坂時臣。

    這是一處風(fēng)生水起的小高地上興建的別墅，位于都靈，別墅內(nèi)的一室中，三人正坐在沙上。

    綺禮和時臣，另一個則是介紹二人認識并主持這次會談的神父：言峰璃正……綺禮的父親。

    作為年近八十的父親的友人，這個叫遠坂的怪異日本人未免也太年輕了?？瓷先ツ挲g跟綺禮差不多，然而穩(wěn)重的氣質(zhì)和威嚴使他顯得儀表堂堂。

    聽說這個叫遠坂時臣的男人也是日本源遠流長的名門之后，這棟別墅也只是他的一處房產(chǎn)而已，不過最令人驚訝的，是他在剛見面的時候就自然而然地自稱“魔術(shù)師”。

    魔術(shù)師這個詞本來沒有什么特別之處，綺禮本身也是和父親一樣同屬圣職者，不過他們父子倆的職責(zé)與一般人認識里的“神父”有著很大區(qū)別。

    綺禮所屬的“圣堂教會”，是專門負責(zé)將教義之外的奇跡或神秘打上異端的烙印并將之驅(qū)逐埋葬的機構(gòu)，換句話說，他們有義務(wù)打擊像魔術(shù)這樣的瀆神行為。

    魔術(shù)師們集結(jié)起來，組成一個防衛(wèi)性的集團“協(xié)會”與圣堂教會對抗，不過在目前，兩者之間通過交換協(xié)議，暫時保持了和平。

    但是即使如此，圣堂教會的神父與魔術(shù)師共聚一室進行研討這種事，實在是不怎么可能的情況。

    據(jù)父親璃正所說，遠坂家身為魔術(shù)師世家的同時，自古以來就與教會有淵源。右手手背上浮現(xiàn)的三段紋章狀痕跡，是綺禮昨天晚上現(xiàn)的，在與父親交談后的第二天一早，璃正就早早地帶兒子來到了都靈，并把年輕的魔術(shù)師介紹給他認識。

    稍事寒暄后，時臣為綺禮解說的，就是前面那段關(guān)于“圣杯戰(zhàn)爭”的秘聞。而綺禮手上浮現(xiàn)的“痣”所代表的含義……確切而言，就是在三年后圣杯第四次降臨的時候，綺禮也有權(quán)利去追求這神奇的滿愿機。

    “圣杯戰(zhàn)爭，實際上就是駕馭召喚來的‘servant’去作戰(zhàn)的戰(zhàn)斗，為了獲勝至少需要具備作為一個召喚師的基本魔術(shù)素養(yǎng)，本來圣杯所挑選的七名servant的主人，理應(yīng)都是魔術(shù)師，像你這樣與魔術(shù)無緣的人被選上的例子，從早期到目前來看也是前所未有的例外?！?br/>
    “圣杯的人選，有順序嗎？”

    面對還無法接受其所說的綺禮，時臣點了點頭。

    “剛才說到的創(chuàng)始三大家族——現(xiàn)在改名為間桐的馬基利一族、愛因茲貝倫以及遠坂家有關(guān)系的魔術(shù)師，將優(yōu)先得到令咒。也就是……”

    時臣舉起右手，把手背上刻著的三條紋路展示出來。

    “作為遠坂這一代的家主，我將參加這次的圣杯戰(zhàn)爭。”

    雖然不明白對方的話中的意思，但綺禮還是先按部就班往下問道：“您剛才所說到的‘servant’到底是什么呢？把英靈召喚出來駕馭他們?nèi)プ鲬?zhàn)，到底該怎么做……”

    “雖然難以置信，不過我說的是事實。這就是這個圣杯令人瞠目之處了?！?br/>
    在歷史和傳說中留名的強者、偉人，他們成為人世間永恒不變的記憶，因此死后，他們就脫離了人世的羈鎖，升格為精靈之域里的“英靈”。

    “將這樣不可能之事化為現(xiàn)實靠的就是圣杯的力量，可想而知，那是多么可怕的神器。要知道，召喚servant也只是耗費圣杯龐大魔力中的皮毛就能做到的事?！?br/>
    說著說著，遠坂時臣自己也不禁神往不已，他旋即深深吸了一口氣，搖搖頭回到現(xiàn)實。

    “近至百年之前，遠至太古洪荒，所有英靈都可供召喚。七位英靈各為其主，內(nèi)保主人安危、外置敵于死地……一切時代、一切國家的英雄都可能在現(xiàn)代復(fù)活，為問鼎圣杯而互相廝殺，這就是冬木的圣杯戰(zhàn)爭?！?br/>
    “這么大規(guī)模的戰(zhàn)斗？在數(shù)萬居民中間進行？”

    所有的魔術(shù)師都有一個共同理念，必須隱匿自身作為魔術(shù)師的存在。在這個科學(xué)被當作唯一普遍真理的時代，這是理所當然的。

    同時在圣堂教會方面，也不會將魔術(shù)的存在公諸于眾。

    “當然，對決必須在暗中進行，這是不成文的規(guī)定。為了保證規(guī)定的徹底執(zhí)行，才有專人負責(zé)監(jiān)督?！?br/>
    一直保持沉默的綺禮的父親、璃正神父這時候插話了。

    “六十年一度的圣杯戰(zhàn)爭，這次是第四次了。在第二次戰(zhàn)爭的時候，日本已經(jīng)開始走向文明社會。就算是極東的偏僻之地，也不能躲開他人耳目而大肆破壞了。于是，從第三次圣杯戰(zhàn)爭開始，就決定了由我圣堂教會派遣專人負責(zé)監(jiān)督，為的是在最大程度上控制圣杯戰(zhàn)爭造成的破壞、對外掩飾戰(zhàn)爭的存在，同時督促魔術(shù)師們遵從暗中相斗的原則?！?br/>
    “是說這個魔術(shù)師之戰(zhàn)的裁判，由教會來擔任嗎？”

    “正因為是魔術(shù)師之間的戰(zhàn)斗。魔術(shù)協(xié)會里的人多少受困于門派之見，無法做到公平的裁判，所以協(xié)會中的人只能依賴于外部的權(quán)威了。另外，這引戰(zhàn)爭的寶具之名，也令我圣堂教會無法袖手旁觀，說不定這可是曾盛過圣子之血的原品。”

    綺禮和璃正父子倆同屬于一個名叫“第八秘跡會”的部門，該部門在圣堂教會中負責(zé)管理和回收圣遺物。

    而在出現(xiàn)有“圣杯”的民間傳說和演義里，大部分源自教會教義中的“圣杯”。

    “因此，在上一次，即使第三次圣杯戰(zhàn)爭正逢世界大戰(zhàn)天下大亂之時進行，也要委派當時還年輕的我前往監(jiān)督，而這一次戰(zhàn)爭，繼續(xù)由我來到冬木這里，監(jiān)督你們之間的戰(zhàn)斗?！?br/>
    聽完父親這番話，綺禮心生疑惑。

    “等等，圣堂教會派來的監(jiān)督者，理應(yīng)是中立的人選吧？那么當他的骨肉血親參加戰(zhàn)爭的時候……”

    “這里正是問題所在，可以說是規(guī)則中的盲點?！?br/>
    一向不茍言笑的父親此時居然難得露出了一絲笑容，但綺禮還是無法接受。

    “言峰先生，不要再捉弄令郎了，讓我們回到正題吧?！?br/>
    遠坂時臣話中有話地催促老神父。

    “嗯，這么說吧，綺禮，剛才告訴你的一切，都是關(guān)于圣杯戰(zhàn)爭的表面，今天把你帶到這里介紹給遠坂認識的理由在于其他問題?！?br/>
    “……你是指什么呢？”

    “冬木的圣杯實在過于強大了，畢竟它可是個萬能的滿愿機。如果落入那些為非作歹之徒手中的話，說不定會招來無邊的災(zāi)禍?！?br/>
    “那么把這些人當作異端除掉如何——”

    “談何容易。魔術(shù)師對于圣杯的執(zhí)著是非比尋常的，要是直接對他們采取審訊的話，與魔術(shù)師協(xié)會之間的沖突不可避免，這樣付出的代價未免太大。既然如此，不如退而取其次，如果能將冬木的圣杯交給‘我們所放心的人’，這樣就再好不過了?！?br/>
    “原來如此?！?br/>
    綺禮漸漸明白了這次會面的目的，也弄懂了為何父親要來找身為魔術(shù)師遠坂時臣來商量。

    也就是說，圣堂教會認可的圣杯持有者就只有遠坂時臣一人了。

    綺禮大致上認清了自己該扮演的角色。

    “那么我的任務(wù)，就是為了確保遠坂時臣先生的勝利而參加圣杯戰(zhàn)爭了？”

    “正是如此?！?br/>
    話說到這個份上，遠坂時臣的嘴角第一次露出了微笑。

    “當然在表面上，我們還是扮作互相爭奪圣杯的敵人，不過暗地里我們一起作戰(zhàn)，合力消滅其他五名‘master’，這樣勝利就萬無一失了?！?br/>
    對于時臣的話，璃正也嚴肅地點頭表示贊同。

    （未完待續(xù)）