李偉走后，方孝孺臉上依舊喜色不減，興沖沖的收起《李學(xué)》離開了書院。

    進(jìn)宮后，他還是先去找了朱標(biāo)，畢竟兩人師兄弟好說話，待朱標(biāo)先過目之后，才跟著他到對面的武英殿去找朱元璋。

    朱元璋最近這段時間在聽了宗勒和孫碧云的講經(jīng)授道后，雖從中略有所得，但卻并不滿意。

    僧道終究是世外之人，論裝神弄鬼、籠絡(luò)人心他們確定可圈可點，但若論治政實學(xué)他們就不行了。

    在這一點上，儒家做的就比他們強得多，儒家這些人臉皮奇厚，博納百家之長，統(tǒng)統(tǒng)收到自己門中，冠以儒學(xué)之名，不論是權(quán)謀政治，還是理政實干，在儒門之中都能找到相應(yīng)的理論。

    儒門能獨攬朝堂上千年，可不是白來的，佛、道或許可以做為一種補充，但絕對無法取而代之。

    看明白了這點之后，朱元璋就是一陣頭痛。

    “難道咱就真離不了這些文人儒士了？”朱元璋皺眉喃喃自語。

    “陛下，太子殿下求見。”小太監(jiān)稟報。

    朱元璋頭也不抬，隨口道：“讓他進(jìn)來吧?！?br/>
    “遵旨?！?br/>
    小太監(jiān)退下，隨后朱標(biāo)便領(lǐng)著方孝孺走了進(jìn)來。

    “參見陛下?！?br/>
    “父皇?！?br/>
    兩人見禮，朱元璋隨手一揮，開口問道：“標(biāo)兒，你找咱有何事？”

    “父皇，這是希直的新作，此作開創(chuàng)先河，其中哲理發(fā)人深醒，于治國大有裨益，兒臣以為可比圣賢經(jīng)典，特來請父皇過目！”

    朱標(biāo)對他這本書大加贊賞，雙手捧起呈給朱元璋。

    朱元璋瞥了眼方孝孺，其實在看到朱標(biāo)是帶著他來的時候，朱元璋就猜到了肯定又是這個方孝孺出了什么新作了。

    不過對此他也并不反感，尤其是上次方孝孺根據(jù)李偉那番言論寫的那個生產(chǎn)為本的文章，讓他也頗為欣賞。

    不過朱標(biāo)這句“可比圣賢”就有些夸張了，若真如此，那這方孝孺就可能成為儒家圣人之一了！

    “嗯，那就讓咱也欣賞一下吧?！敝煸吧焓纸舆^，當(dāng)他打開看清里面的內(nèi)容之后，心下頓時恍然。

    這什么知行合一的理論是李偉之前在酒宴上提起過的，他當(dāng)時就已經(jīng)知道了，而且他也一直在等著方孝孺能把這套理念著成一部治世經(jīng)典。只是后來他事務(wù)繁忙，再加上馬皇后的離世，便把這事忘到了一邊，直到此時又看到方孝孺這本新作，才想起這事來。

    “嗯，不錯！”

    朱元璋連連點頭。

    方孝孺的這本新作，不但把李偉說的那套理念闡述完全了，而且他還吸取了李偉多用白話文的想法，在這本書中用詞簡單直白，通俗易懂，這種做法更是讓朱元璋這個布衣出身的大老粗很是贊賞。

    在翻閱了片刻后，他的心中不由漸漸升起了一個新的想法。

    既然佛、道取代不了儒家，那他便將這儒家一拆為二，相互制衡，那不就行了嗎？

    現(xiàn)在有了這新學(xué)，與之前的那些經(jīng)典理學(xué)在許多方面都有矛盾沖突，若是將此新學(xué)傳播開來，肯定能在儒家中分割出一部分文人另成一派！

    “標(biāo)兒所言不差，你這本新作的確堪比先賢經(jīng)典！”

    朱元璋簡單御覽了一遍，便開口予以肯定，隨后合上這本書，向方孝孺道：“這樣，明日你便去國子監(jiān)任博士試講，向?qū)W子們傳授你這些理念?！?br/>
    “謝陛下！”

    方孝孺聞言，心中也是一喜，不僅是因為自己終于有官身了，更因為能將這套理念傳播于世。

    謝恩后，方孝孺遲疑一下，又道：“陛下，此作尚未定名，臣斗膽煩請陛下賜名！”

    “嗯？這不是有名字了嗎？”

    朱元璋微微一怔，低頭看了一眼封面上的“李學(xué)”二字。

    他也清楚這個理念最初是由李偉提出來的，所以對李學(xué)這個名字也并不意外。

    方孝孺拱手道：“回陛下，臣這部新作的理念是李大人所提出的，因此臣起初便將其命名為李學(xué)，然而李大人淡薄名利，婉拒了此事，所以臣便想在此勞煩陛下賜名。”

    朱元璋聞言，心中不禁冷哼一聲，什么淡薄名利，在他看來這小子就是怕他再給安排新任務(wù)！

    就偷懶這一點上，他是把這小子看得透透的！

    當(dāng)然，李偉也把他看的透透的！

    “既然此書是你們書院的兩位老師共同所作，那就叫明黃理學(xué)吧。”朱元璋理所當(dāng)然的道。

    李偉猜得很對，而且朱元璋覺得自己這個命名很合理，方孝孺和李偉都是明黃書院的人，他們作的學(xué)說，命名為明黃理學(xué)，這多合理?。?br/>
    “是，臣遵旨！”

    方孝孺對此倒沒什么意見，他自從進(jìn)入明黃書院，在與李偉的相處中雖然受了不少委屈，但也多次大受啟發(fā)，讓他對這書院也漸漸有了些感情。

    朱元璋定下此事后，又向朱標(biāo)說道：“標(biāo)兒，回頭你督辦一下禮部恢復(fù)科舉的事，雖然高信被斬了，但科舉之事不能停?！?br/>
    科舉之事雖是高信提出來的，但卻并非他一人之事，禮部上下，包括地方各府縣，都有參與其中。

    現(xiàn)在的科舉可不像后世高考那樣方便，一年來一次也輕輕松松。

    朝廷要開科一次，首先得讓州縣舉行院試選秀才、省府鄉(xiāng)試選舉人，最后才是舉人進(jìn)京參加會試、殿試，考出前三甲。

    一甲就是大眾熟知的狀元、榜眼、探花，二甲進(jìn)士，三甲同進(jìn)士，多的時候四五百人，少的時候幾十，至于具體要多少，那就得看朱元璋刀人的速度了。

    “兒臣遵旨！”

    朱標(biāo)立即恭聲答應(yīng)，他當(dāng)然也很清楚父皇的刀速，如今朝廷正是缺人之際，這次開科他定要多招些賢才進(jìn)來才行！

    自胡惟庸被殺之后，中書省大半官員被牽聯(lián)，再加上范敏貪污、“李黨”倒臺，文官死了一批又一批，如今朝廷職缺嚴(yán)重！

    而且這還沒完，朱元璋接著來還要再起屠刀，把那些暗中興風(fēng)作浪的東西都揪出來，再砍一大批！

    刀速太快不趕緊招人是不行的！

    朱標(biāo)和方孝孺兩人各自得了圣命，隨后便一起告退離開了。

    朱標(biāo)回到自己文華殿，準(zhǔn)備督辦科舉之事，而方孝孺則是去領(lǐng)了官服憑證，準(zhǔn)備進(jìn)國子監(jiān)講學(xué)。

    當(dāng)然，明黃書院這邊他也不會放棄，抽時間還是會過去授課的。

    ……

    大明立國之初，朱元璋就設(shè)立了國子學(xué)，后來改名為國子監(jiān)。

    國子監(jiān)有三等六堂，一等率性堂，二等修道、誠心兩堂，三等正義、崇志、廣業(yè)三堂。

    其中的學(xué)子，以各地選貢的貢生為主，另外還有皇帝賞賜官員子女的名額，以及一些會試落榜留級的舉人等等。

    這些學(xué)子中，除了少數(shù)是交錢進(jìn)來的之外，其他人不但不用交學(xué)費，還有補貼的食祿可拿，除了這些明確的待遇，還有其他許多隱性的福利，比如與秀才等同的一些待遇，像是免除丁役之類的，還有監(jiān)生中優(yōu)秀者可以經(jīng)舉薦進(jìn)入朝廷各衙門觀政歷事等等，可謂是好處多多。

    方孝孺是宋濂的得意門生，在文人圈子里名氣很大，國子監(jiān)祭酒宋訥得知他要進(jìn)國子監(jiān)后，也很是高興，特地下令召集優(yōu)秀學(xué)子前來聽講。

    國子監(jiān)的學(xué)子也都非常期待，早早的便齊聚一堂，想聽聽這位聞名已久的才子會給他們講授些什么。

    率性堂，祭酒宋訥和司業(yè)杜敩兩位堂官端坐，其他人包括方孝孺都依次而立，中間便是拱立靜聽的數(shù)十名優(yōu)秀學(xué)子。

    這里的規(guī)矩可比李偉那明黃書院嚴(yán)得多，學(xué)生們連個桌椅都沒有，更別說隨便亂講話了，誰要是敢違反紀(jì)律，監(jiān)丞的鞭子立刻就會落下來！

    眾人就位，坐在主座上的宋訥首先開講：

    “理者萬物之本也，物、人各有一理，皆源于此，如三綱五常……”

    “然人欲過甚，則背棄天理，故需存天理，滅人欲……”

    宋訥是程朱理學(xué)的信奉者，開口就是程朱理學(xué)的經(jīng)典理念。

    眾學(xué)子也都是熟讀程朱理學(xué)，對此頗為認(rèn)同。

    但方孝孺卻是微微皺眉，這些理念他之前也是熟讀的，但是與他剛作的這部明黃理學(xué)相比，卻有不小的出入，他也是經(jīng)過深思熟慮后才選擇了李偉提出的這個新學(xué)，現(xiàn)在再聽到這些程朱理學(xué)的舊觀念，就忍不住想要開口反對。

    不過想到國子監(jiān)的規(guī)矩，他還是忍了下來，打算等會宋訥講完了再說。

    這也就是他了，要是李偉在這里，估計上來就開噴了。

    什么滅人欲，這些人逼逼這么多，也是為了滿足帝王的人欲，百姓的人欲就得滅了，他們這些權(quán)貴的人欲就是天理應(yīng)當(dāng)?shù)摹?br/>
    欲望是人類進(jìn)步的最大驅(qū)動力，只要循規(guī)蹈矩，不使用非法手段，再大的欲望也沒什么錯。

    套用后世的話，人若是沒有理想，那與咸魚有什么分別？

    片刻后，宋訥講完，杜敩又補充了兩點。

    一點一小時，整整補了一個時辰。

    眾學(xué)子雖然心里頭煩得不行，但面上也不敢有絲毫不敬。

    等杜敩講完，終于輪到正經(jīng)的老師，也就是博士們講學(xué)了。

    “今日咱們國子監(jiān)來了位新博士，我給大家介紹一下，這位是太史公的得意門生方孝孺！”

    宋訥首先向眾學(xué)子介紹了一下方孝孺的身份，宋濂主修元史，所以他們這些文人都習(xí)慣稱其為太史公。

    學(xué)子們對此早有耳聞，在宋訥介紹完之后便紛紛向方孝孺見禮：

    “拜見方博士！”

    方孝孺也是揖手還禮。

    隨即宋訥又道：“下面就讓方博士來給大家講授他所帶來的新學(xué)，你們要認(rèn)真聽！”

    宋訥說完之后，便示意方孝孺開講。

    方孝孺早已忍耐多時，得到允許便立即上前一步來到正中，開始講述朱元璋親自賜名的這個《明黃理學(xué)》。

    “心即理，知行合一！天理者，何也？非空談也，需格物致知，知行并進(jìn)，以實踐來驗證，時時自省，方得天理……”

    方孝孺一開口，學(xué)子之中便有一些人覺得眼前一亮，這種說法可是新鮮的很，跟程朱理學(xué)明顯不同。

    但是宋訥與杜敩這些人卻是立即皺起了眉，他們都是程朱理學(xué)的信奉者，對這些明顯唱反調(diào)的理念自然是極為反感。

    “方博士此言差矣，正所謂格物致知，需先知而后行！若按你這說法，知行并舉，那豈不是會行差踏錯？”

    杜敩忍了片刻，終是忍不住出聲打斷了他。

    方孝孺絲毫不介意，在開口之前他就料到了，這種新理念必然會受到他人的駁斥，這是不可避免的。

    “天下之理何其廣，如何能盡得？如此窮盡一生而不可得，便無所行，豈不是碌碌無為？”方孝孺。

    “泛觀博覽，終能致知！”

    “紙上得來終覺淺，有知而無行，不可謂之知，正所謂，實踐才是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，要得天理，終需知行一體并進(jìn)！”

    “謬論！”

    杜敩辯駁了兩句，便忍不住怒斥。

    眾學(xué)子見老師吵起來了，頓時興致大漲，也有種躍躍欲試的沖動。

    “希直，你這些理論是從哪里聽來的？”宋訥皺眉問道。

    方孝孺也不隱瞞，直接道：“這是我聽了李偉李大人的指點，才有此心得，著成此學(xué)?！?br/>
    “呵，難怪，原來是李黨奸佞！”

    杜敩聽到這話，立即冷笑一聲，直接就開始了人身攻擊。

    宋訥也是大皺其眉，有些責(zé)怪的道：“你不要聽那個李偉瞎說，他一個不通禮數(shù)的莽夫，能懂些什么？”

    “就是，此人為禍朝堂，雖風(fēng)光一時，但最終還是被陛下罷黜了，萬不可聽信此人的妖言！”

    旁邊的學(xué)正、學(xué)錄等人也開始加入討論。

    “不是啊，我之前好像聽過這些說法，細(xì)思之下，我覺得也挺有道理的！”

    “怎么，你也是李黨奸佞？”

    “……”

    “你不要動不動就李黨奸佞，咱們現(xiàn)在討論的是這種新學(xué)！”

    “異端偽學(xué)，有什么好討論的……”

    “你這是食古不化！”

    “你說什么？是不是想打架?。俊?br/>
    “打就打誰怕誰?。俊?br/>
    五六個博士，十幾個學(xué)正、學(xué)錄爭得面紅耳赤，擼起袖子就要從文斗上升到武斗。

    眾位學(xué)子們也跟著不安分起來，私底下一陣竊竊私語，眼看著也要吵吵起來，連監(jiān)丞鳴鞭都阻止不了。

    “好了好了！都別吵了！”

    宋訥猛的起身大喝一聲，眾人這才逐漸安靜下來。

    不過許多人依舊是怒目相視，一副不能在文學(xué)上辯出個對錯，就要在武學(xué)上分出個高底的架勢！

    宋訥蹙眉掃視了眾人一眼，心里也是惱怒不已，也就是他一把年紀(jì)打不動了，又身處主官之位責(zé)任重大，否則他也想下場跟這些人辯上一辯！

    雖然方孝孺的這套新理念很吸引人，但是程朱理學(xué)畢竟相傳已久，國子監(jiān)中的眾人更是爛熟于心，雖有一些比較開明的老師和學(xué)子對此頗感興趣，但大多數(shù)的師生依舊是持反對意見，包換宋訥這個祭酒。(本章完)