姜田為什么瞧不起朝鮮的學(xué)生，這一點就是張韜其實也不太清楚，畢竟他穿越的時候還沒見過韓國那些齷齪的言論。雖然也有人認(rèn)為那些大言不慚的起源論有一大部分是日本人的杰作，屬于網(wǎng)絡(luò)輿論戰(zhàn)的范圍?？墒歉鶕?jù)姜田自己在后世的親身經(jīng)歷來說，也的確對韓國人沒什么好印象。而讓他最反感的就是韓國人明明只是撮爾小國，卻總喜歡帶著點有個好干爹的優(yōu)越感來看待中國，就像現(xiàn)在他們覺得自己是天朝上邦的好兒子，所以就看不起其他屬國一個樣。
田虛海不了解這些東西，對于他來說這些番邦的學(xué)子反倒是相當(dāng)合自己胃口，不僅張口閉口就是子曰詩云，而且行走坐臥也是標(biāo)準(zhǔn)的儒生樣子，讓他終于找到了一點文人士子的感覺，省的這位大才子天天跟一幫“不學(xué)無術(shù)”的家伙在一起而郁悶。而且別看朝鮮領(lǐng)隊是個王族金枝，但是卻絕對不敢在這位吏部天官的嫡長子面前擺架子，都說宰相門前七品官更何況是親兒子呢。再說論拜師的先后順序，這位田師兄也的確是他們的前輩，放低姿態(tài)也沒什么丟人的。至于他們在自己本國內(nèi)也不過都是些庶出的公子，平時就沒什么政治地位可言，這次被送來學(xué)習(xí)新學(xué)也是暗含著質(zhì)子的身份，這就更要伺候好這些來頭不小的師兄們，說不定將來回國之后，這種師承關(guān)系還能助自己在今后的朝鮮朝廷中獲得一席之地。
既然雙方相談甚歡，那所謂的考校功課也就變成了吟詩作對，而且這些科學(xué)小白們甚至連科學(xué)這個詞的含義也還沒弄明白呢，你考他們數(shù)理化不是對牛彈琴嗎？雙方這一聊田虛海就更高興了，別看人家都是化外蠻夷，可這朝鮮的小中華不是白叫的，這幾位留學(xué)生那一個個也是滿腹經(jīng)綸，四書五經(jīng)背的不比他這個正經(jīng)的八股秀才差，讓田虛海有種找到了知音的感覺。他經(jīng)過在姜田這里學(xué)習(xí)的這段時間，其實內(nèi)心中早就知道科學(xué)將無可爭辯的主宰整個世界，也通過對西洋各國的了解知道了世界發(fā)展的潮流，你自己躲在家里孤芳自賞是不能帶領(lǐng)國家走向富強的。但是畢竟文人的慣性思維還很頑固，總覺得就算科技昌明了儒家也還是能教化萬民的，所以說起話來總是不自覺地勸這些朝鮮同學(xué)不要忘了孔孟之道。這讓以李宰興為首的朝鮮人心中不由得疑惑起來，難道傳言中姜田新學(xué)并沒有獲得朝廷的認(rèn)同，反而是因為其地位超然所以暫時推行？若真是如此，那自己這些人的前途可就……
下午一點半左右，姜田從宮里淘換出來的自鳴鐘輕輕地敲響了一聲，然后日理萬機的姜大人便穿著儒衫施施然走進(jìn)了教室。這座鐘外殼是在國內(nèi)重鑄的，表面鎏金嵌玉華貴非常，原先是皇宮中的藏品，然后就被姜田給要了過來，理由是要給學(xué)校上下課找個準(zhǔn)確的時間參照物，不過因為還屬于早期的發(fā)條鐘，走時并不精確。等姜田在講臺上站定身形，這才發(fā)現(xiàn)教室中多了一些人，再仔細(xì)一看就知道是那些朝鮮學(xué)生都來了，可能是要旁聽一節(jié)課來感受一下新學(xué)的魅力。對此他倒是無所謂，但就怕這幫人聽不懂，因為他今天教的是幾何。
幾何這門學(xué)科也算是數(shù)學(xué)中極為重要的一個分支，并且在生活中運用的地方不少，但是這個名詞卻不是后世創(chuàng)造的，早在利瑪竇活著的時候，徐光啟與他一起翻譯了《幾何原本》，所以這個名字是徐光啟創(chuàng)造的。但是這門學(xué)科除了他的徒子徒孫之外就很少有人研讀，孫元化倒霉之后就更是鮮有人問津，可以說中國的科學(xué)與世界接軌的希望第一次受到了嚴(yán)重的沖擊，也就從此脫開了原有的發(fā)展軌道，不再和世界進(jìn)行深入的交流，也就為后來的沒落埋下了伏筆。但就算早有人翻譯了幾何著作，朝鮮也一直都緊跟中原的發(fā)展潮流，可那些朝鮮學(xué)生還是猶如看天書一般不知所云，更不要提今天學(xué)的是解析幾何，這可是連張環(huán)這個癡迷科學(xué)的孩子都聽得懵懵懂懂，至于這東西有什么用他也搞不明白，只知道自己的父皇恐怕都不了解這么高深的科學(xué)知識。
說起張環(huán)，這些朝鮮人對他的興趣超過了對科學(xué)的興趣，田虛海當(dāng)然沒有透露出他的真實身份，但是這幫朝鮮學(xué)生可是見慣了各種政治斗爭，論起政治敏感性都可以給姜田講課了，所以他們很快就發(fā)現(xiàn)這小子的身份恐怕還高于那些貴族子弟，然后就可以聯(lián)想到當(dāng)今的皇帝只有一子，年紀(jì)和他差不多大小，并且這小子也姓張，那么具體的身份還用明言嗎？只是他們吃驚的發(fā)現(xiàn)這個中華朝的太子爺竟然會聽這種左道旁門的東西還如癡如醉。正所謂上有所好下必甚焉，他日這小子一旦登基稱帝，又怎能虧待了自己的恩師？這樣說來就算科學(xué)是無用之物，也必然會大行其道被天下人追逐，這樣一想原先那破滅的幻想又復(fù)活了。
雖然科學(xué)知識晦澀難懂，而且還要從最基礎(chǔ)的課程學(xué)起，但朝鮮人還是忍耐了下來，畢竟自己的身份不能要求過多，當(dāng)事大主義的光環(huán)籠罩其身的時候，自己能否理解科學(xué)知識的重要性還有意義嗎？凡是宗主國要求做到的就一定要做好，凡是宗主國認(rèn)可的事物自己就一定要在第一時間附和！所以事大主義也可以被稱為：兩個凡是……對于一名學(xué)生來說，聽不懂課心不在焉算不算是一種痛苦？不對，這是老師的痛苦。學(xué)生的痛苦在于學(xué)校中有個仇人天天找茬，自己打不過人家可這學(xué)還必須要上不能逃課也不能輟學(xué)……那真叫一個度日如年啊。眼下朝鮮人就遇到這個問題了，因為不僅他們這幫人來留學(xué)了，他們的死敵，日本學(xué)生也到了！
說來好笑，朝鮮和日本距離中國相差沒有太遠(yuǎn)，可因為日本到中國只能靠航海，而他們的船只又悲催的不靠譜，所以為了躲避臺風(fēng)就只能現(xiàn)在才過來，就這還是搭乘中國海商的商船才到岸，要知道當(dāng)年在唐朝時他們可就擁有一支龐大的海軍，雖然同樣悲催的被唐軍摧毀了，可至少也算是有過比較發(fā)達(dá)的航海技術(shù)，現(xiàn)在卻淪落到戰(zhàn)艦出不了遠(yuǎn)洋的地步，他們的退化實在是比中國還嚴(yán)重。所以日本學(xué)生一來到中國，就展現(xiàn)了其祖先那種為了振興日本而忍辱負(fù)重的精神，從天津一路趕來，充分的考察了京畿之地的地理、人文、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、藝術(shù)以及男人最喜歡的娛樂業(yè)。除了感嘆中國依舊富有四海且發(fā)達(dá)先進(jìn)之外，剩下的就是一個個在內(nèi)心中暗自發(fā)誓要重現(xiàn)當(dāng)年遣唐使的榮光，再次將先進(jìn)文化傳播回日本。
但是！世界上很多事情都怕這倆字，可在歷史上這倆字的出現(xiàn)率相當(dāng)?shù)母?，這個定論對日本人也適用。一路風(fēng)塵仆仆趕到京城的日本人先是被巍峨的正陽門嚇了一跳，僅僅是個城墻的門樓就快比他們的城堡還大了，接著又遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遙望了一番碩大無朋的承天門（**），此時的內(nèi)心中除了震驚之外就還是震驚，這時他們想起自己國內(nèi)曾經(jīng)流傳過的，當(dāng)年壬辰朝鮮戰(zhàn)爭（萬歷朝鮮戰(zhàn)爭）中那些英雄的故事，想想日本那區(qū)區(qū)的軍力與國力與這龐大的中國相比，恐怕那些故事中值得相信的部分也就剩不下多少了。這群日本學(xué)生的組成比朝鮮復(fù)雜，日本表面上進(jìn)入了德川幕府時代，但因為此時各大名的實力并沒有被削弱太多，所以日本實際上處于一種藩王割據(jù)卻暫時?；鸬臓顟B(tài)，他們自己內(nèi)部對于能派遣親族赴中國留學(xué)可是相當(dāng)重視的，稍微有點資格的大名都為了一個名額而明爭暗斗，選出的代表也是各家族中的翹楚，除了皇族的本宗之外，德川家、島津家、毛利家等等有數(shù)的大名算是傾巢出動，并且規(guī)定自家的子侄非學(xué)有所成不許回國！
姜田聽說了這個內(nèi)情之后只是付之一笑，并沒有感慨什么求知若渴的偉大精神，因為對于姜田來說日本人不表現(xiàn)出這種精神狀態(tài)才是有問題的。這幫家伙雖然時不時的也和朝鮮一樣夜郎自大一下，但對于實力的差距卻更加敏感，自己制定的開海通商和平演變計劃一旦執(zhí)行起來，日本人能從豐富的商品中直觀的感受到兩國國力之間的巨大差距，就算他們中間再出一個類似豐臣猴子那樣的傻貨，日本的民眾也知道想統(tǒng)治中國就是癡人說夢。至于這些人會不會將科學(xué)知識學(xué)到手之后對中國造成威脅，這大可不必?fù)?dān)心，他們的綜合實力擺在那里，論人口論資源，咱們有的是辦法來整得它欲仙欲死。而唯一讓姜田沒有預(yù)料到的就是日本人和朝鮮人同在一個屋檐下的時候，所造成的麻煩不比讓心月同男人一起上課來的小多少。
&生、先生，打起來了！”正在計算火箭質(zhì)心的姜田被一陣叫喊聲打斷了思路，然后就看見趙直風(fēng)風(fēng)火火的跑進(jìn)來喊道：“兩國的公子們要決斗！”
聽到這話之后姜田連忙放下工作跟他一起去看熱鬧……糾正一下是去制止私斗，就算他不用為這些留學(xué)生的人身安全負(fù)責(zé)，但至少也要讓外交部少點麻煩，誰讓那也是自己份內(nèi)的的職責(zé)呢。路上順便詢問了一下事情的起因，原來當(dāng)這兩國的科學(xué)小白們碰到一起之后，雙方的矛盾便瞬間激化了起來。首先朝鮮人對這些倭寇可沒有什么好臉色，當(dāng)年要不是宗主國發(fā)兵相救自己家就毀在這些矮子手上了。而日本人則完全看不起朝鮮人，想當(dāng)年要不是前明從中作梗他們也早就占了那三千里花花江山，而這些所謂的朝鮮公子也就是自家的奴才而已！你說這樣的兩撥人能不打起來嗎？不過等姜田趕到現(xiàn)場就傻眼了，感情所謂的決斗還挺文明的，雙方三局兩勝要以此定輸贏！
一看暫時出不了人命，姜田悄悄的將劉色狼叫到身邊：“這究竟是怎么回事？”
色狼一看他來了便興奮的說道：“先生有所不知，剛才也不知道他們因為什么就吵了起來，攪得整個低年級都上不了課，于是我就出面制止，誰知他們也算是仇深似海，也明白在咱的地盤上要給主人點面子，便定下了三局兩勝之約，第一局比箭術(shù)，朝鮮人先贏了一局。只是倭寇那邊鬧喚著說自己用不慣中原的弓。第二局比刀法，看樣子那些朝鮮人絕對贏不了！”
姜田心說這是誰定下的比賽項目，充分的照顧了兩邊的特長，朝鮮人善使弓箭，原本的歷史中朝鮮的一大出口商品就是弓箭。這也是在他們?nèi)鎸W(xué)習(xí)明代之后，唯一還保留的君子六藝之一。而日本人的刀法嘛……地球人都知道，這可是他們引以為傲的東西，朝鮮那些人怎么能是對手。
&第三局比什么？”聽到這里姜田也被勾起了好奇心：“這決斗的主意誰出的？”
劉寶鎧怡然自得的微微一笑，他是很想學(xué)說書人那樣賣個關(guān)子，可惜面對姜田的時候他也就是心里想想，絕對不敢這么做：“這決斗之策正是區(qū)區(qū)不才在下的主意，早就聽聞他們各有絕技，今日一見果然名不虛傳。至于這第三局嘛，我讓他們文斗一番，雙方各推選一名棋手對弈一局，敗者便要對勝者禮讓三分！”
姜田有點詫異的看著色狼，這小子什么時候也有這種心眼了？不過他國公世子的地位的確能壓服這兩撥人，除了他出面之外，還真的難有人能讓這些家伙聽話。想當(dāng)初日本人剛進(jìn)校門的時候也曾趾高氣昂的看不起那些文弱書生，不過劉寶鎧只是亮出了家傳的一套刀法，便讓鬼子們收起了輕慢之心。因為那套刀法不同于表演、健身用的花拳繡腿，簡單的幾個招式可是招招狠辣、刀刀奪命，那是戰(zhàn)場上千錘百煉才流傳下來的搏命招式，對于懂行的日本人來說自然看得出其中的奧妙。所以鬼子是真的很佩服這個國公世子，對于他的建議就比較容易接受了。
此時第二局也已經(jīng)結(jié)束了，日本人比朝鮮人多砍中了十五個蘋果而獲勝，順便說一句，這次的刀法比賽和后世某手游類似，讓人朝著比賽選手扔水果，砍中多的獲勝。姜田看得心癢難耐，恨不得伸手在空氣中劃拉幾下，然后才想起這是真的砍水果，自己面前的不是液晶屏幕。至于到了第三局，雙方都慎重了起來，無論朝鮮還是日本對圍棋都不陌生，甚至可以說這也是貴族間經(jīng)常搞得一項高雅運動，他們以前沒接觸過對方的圍棋高手，所以對能否贏得勝利都心存疑慮。畢竟這關(guān)系到兩國的臉面，輸棋事小兩國的尊嚴(yán)事大。
看到這里姜田又奇怪了，轉(zhuǎn)頭問劉寶鎧一句：“你也喜歡圍棋嗎？棋力如何？”
色狼謙虛的一笑：“學(xué)生自幼喜歡圍棋，棋力嘛……如果我讓兩子可與懷古互有勝負(fù)！”
嚯嚯嚯，真看不出來這個大老粗還是個高手級別的棋手。對此姜田可就一竅不通了，雖然他也知道圍棋的基本規(guī)則是什么，但讓他能看出勝負(fù)就無能為力了：“既然如此你就在此盯著他們，等出現(xiàn)勝負(fù)手之后再來告訴我?！?br/>
姜田的打算很簡單，這倆小國之間的斗爭并不重要，但是自己的學(xué)校不能被這些人搞得烏煙瘴氣，尤其是以后可能還有其他國家的學(xué)生前來，所以必須先定下規(guī)矩，校園中不能被政治與意識形態(tài)所干擾，這里只是個教書育人的地方，不是各種政治勢力的角斗場，更不能被社會中的各種問題所干擾，一切要以學(xué)術(shù)為重，權(quán)利不能干預(yù)學(xué)術(shù)。
所以當(dāng)?shù)谝话俣呤秩毡救碎_始式微的時候姜田又出現(xiàn)了，裝模作樣的看了看棋盤之后對日本人說：“人外有人，藝無止境，技藝精否與天賦和勤勉有關(guān)，無關(guān)其種族與信仰。一藝精不等于百藝精，三人行必有吾師，本塾學(xué)生只論學(xué)問，不問出身！這盤棋算是和棋吧?！?br/>
日本棋手已經(jīng)看出自己將要輸棋，雖然不甘心卻也知道落子無悔的規(guī)矩，自然是唯唯稱諾。而朝鮮棋手聽見姜田給自己撐腰，并且氣勢上已經(jīng)壓制了這群倭寇，深知窮寇莫追的道理便順坡下驢的認(rèn)了和棋。至此這場小小的朝日較量就算落下了帷幕。不過事情并沒完，凡是參與私自較量人皆被罰灑掃教室一月，并且不許由家丁代勞。至于出主意的劉寶凱則以為長不尊的罪名罰他充當(dāng)車夫，因為火箭的研制已經(jīng)進(jìn)入到了試制階段，而試驗場與工廠都是保密單位，這個工作正好適合他。順便說一句，給老師打雜的規(guī)矩出自周禮，就算是最矯情的學(xué)生都不敢有半句怨言，同時作為學(xué)生中已知的身份最高的劉寶鎧，他被罰也意味著警告某些人別把自己當(dāng)根蔥。
現(xiàn)在的姜田還不知道，正是以這個事件為開端，中國的學(xué)術(shù)界從此超然于政治之外，避免了某些外行干擾內(nèi)行的現(xiàn)象，并且使得科學(xué)家的研究不受外部干擾，能形成良好的學(xué)術(shù)氛圍，自此一批又一批的大師在中國誕生。