盛況落幕。
原本人潮洶涌的鳳巢，此刻已然人去樓空。
二十萬觀眾好似潮水一般洶涌而來，又因?yàn)楣?jié)目的結(jié)束而退潮而去。
透過無人機(jī)的視野，可以看到，以鳳巢為中心，密密麻麻的人群迅速地融入這座古老的城市。
在鳳巢最上方的枝丫里，擁有著全天下最多的財(cái)富和地位的人，已經(jīng)走的差不多了。
鄭士成和周海承坐在原地沒有動彈，慵懶的望著下方空蕩蕩的場景。
就在十多分鐘以前，這里還是一派熱烈景象。
二十萬觀眾的歡呼聲和掌聲，似乎就在耳邊回蕩。
這原本是一場新聞發(fā)布會的。
只是在易澤的運(yùn)作之下，變成了一場國風(fēng)盛典。
憑借著易澤超高的人氣，以及各大國寶之靈演員強(qiáng)勢的加持，這一場國風(fēng)盛典，注定將載入史冊。
二十萬人現(xiàn)場人數(shù)，數(shù)以億計(jì)的觀眾蹲守在直播間前觀看，毫無疑問，這已經(jīng)是一個(gè)超現(xiàn)象級的產(chǎn)品。
如果在這個(gè)節(jié)目之中內(nèi)置廣告，想必就算是再差的企業(yè)，也能夠借助這一波東風(fēng)，直接起飛。
這就是流量的作用，也是無數(shù)吸血鬼們孜孜以求的東西。
全網(wǎng)的熱議是肯定避免不了的。
甚至于這一場國風(fēng)盛典的議論，還將持續(xù)很久很久。
當(dāng)然，議論的人多了，褒貶自然也會不一。
但這并不妨礙這場節(jié)目的成功。
鄭士成伸了個(gè)懶腰，年紀(jì)大了之后，再去看這么刺激的東西，就覺得有些力有不逮。
先前那場上爆發(fā)開來的氣勢沖擊，屬實(shí)是可怕得很。
“鯉魚躍過了龍門，這天底下再也沒有能夠束縛他的人了?！?br/>
鄭士成有些感慨，他親眼見證了易澤從一文不值到名滿天下，從一個(gè)普通的up主到如今的當(dāng)紅主持人。
這其中的變化，可以說得上是天翻地覆。
甚至于，也可以稱得上是一種傳奇。
這里面隱藏著的太多秘密，不為人所知。
比如說演員的現(xiàn)實(shí)身份，特效的極度精良等等。
這已經(jīng)引發(fā)了許多人的懷疑，也在網(wǎng)絡(luò)上掀起了一層又一層的爭論。
這一次的國風(fēng)盛典，本就是為了回應(yīng)這些爭論而來。
爭論會帶來巨大的名氣，但也會帶來巨大的阻力。
能夠平滑的度過這些爭論，那么就可以名利雙收。
但一旦越來越多的爭論被引爆，越來越多的黑歷史被挖出，對任何人都是相當(dāng)致命的。
不過好在，易澤的身份背景以及人生經(jīng)歷，可以說單純的一塌糊涂。
任憑誰去查，也查不出什么能夠攻訐的點(diǎn)來。
而今，國風(fēng)盛典用最有利的方式，回應(yīng)了網(wǎng)絡(luò)上的一切爭論。
再有人提出什么作假之類的言論，現(xiàn)場的二十萬觀眾，就是易澤最有力的后盾。
周海承聽到鄭士成的感嘆，也點(diǎn)了點(diǎn)頭。
作為央臺的臺長，他的眼光向來是不差的。
而易澤，絕地是一個(gè)值得被大力投資的人。
無論是專業(yè)方面，還是品德方面，都無可挑剔。
兩人閑談著，不多時(shí)話題再一次回到了易澤下一步的行動計(jì)劃上去。
“這一次的國風(fēng)盛典結(jié)束，想必易澤要休息一段不短的時(shí)間了?！?br/>
“是啊，操辦這種大型的節(jié)目，確實(shí)非常的累人。”
鄭士成和周海承都是有著相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的，更加明白這種大型節(jié)目舉辦的不容易。
一個(gè)大型節(jié)目的舉辦，誰要經(jīng)歷多種過程。
比如說劇本的創(chuàng)作，節(jié)目的編排，演員的尋找，場景的布置，以及彩排等等，都是需要精雕細(xì)琢才能夠做成的。
更何況易澤的節(jié)目是面向現(xiàn)場二十萬觀眾。
因此需要花費(fèi)的人力，物力，精力都是相當(dāng)巨大的。
這要是碰上個(gè)身體不好的人，說不定還能給累出病來。
只不過讓他們沒有想到的是，易澤依舊生龍活虎，甚至于還有些亢奮。
其實(shí)他在這場節(jié)目中，付出的并不是特別多。
只不過是挑了幾個(gè)人，對了一下中間銜接階段的劇本而已。
至于節(jié)目的具體內(nèi)容，他完全沒有參與進(jìn)去。
四個(gè)節(jié)目只是挑對了人，而節(jié)目的具體內(nèi)容全部是由這四位親自設(shè)計(jì)的。
易澤相當(dāng)于只是一個(gè)甩手掌柜。
至于那精良的特效，都是系統(tǒng)給的。
與易澤半毛錢關(guān)系都沒有。
成功是需要機(jī)遇的。
而易澤的機(jī)遇就是系統(tǒng)。
這決定了他節(jié)目的質(zhì)量。
如果沒有這精良的特效，沒有能夠穿梭時(shí)空的能力，那么易澤的節(jié)目也就不會變成現(xiàn)象級的產(chǎn)品。
觀眾們想起來，只會說一句還可以。
而不會像現(xiàn)在這般瘋狂的迷戀。
系統(tǒng)的加入，毫無疑問給易澤的節(jié)目帶來了質(zhì)的飛躍性。
這一點(diǎn)無可辯駁，也無從辯駁。
相比于許多將萬千偉力歸于自身，然后認(rèn)為系統(tǒng)只是錦上添花的存在，易澤相當(dāng)?shù)娜碎g清醒。
他或許有才華，但是他的才華并不足以支撐他走這么遠(yuǎn)的路程。
系統(tǒng)帶給他的是一種突破原有上限的能力。
這是別人可望而不可及的東西。
如果說原來易澤的上限只是一百的話，那么現(xiàn)在他的上限已經(jīng)變成了一萬，甚至于十萬，百萬。
鳳巢舞臺之下，易澤葛優(yōu)躺在沙發(fā)之中，一罐肥宅快樂水被他喝了一小半。
節(jié)目的成功是毫無疑問的，特別是秦始皇嬴政以及女帝武則天的出場，直接引爆了眾人心中全部的熱情。
人氣高的角色，出場引發(fā)的轟動就是不一般。
看了一眼系統(tǒng)，統(tǒng)計(jì)還在繼續(xù)之中。
或許統(tǒng)計(jì)結(jié)束之后，還能夠解鎖某些新的功能也不一定。
對于這個(gè)突然出現(xiàn)的一聲不響的系統(tǒng)，易澤心中抱有著非常復(fù)雜的情感。
好奇有之，畏懼也有之。
非常矛盾的復(fù)雜心理。
易澤雖說并不是一個(gè)疑神疑鬼的人，但是身體里住了這么一個(gè)神奇的東西，該有的忌憚還是會有一些。
畢竟它表現(xiàn)得太平常了，不像易澤在前世許多中見過的系統(tǒng)那般，帶有明確的目的性。
一個(gè)相當(dāng)佛系的系統(tǒng)，發(fā)布了個(gè)搞節(jié)目的任務(wù)之后，就再也沒有主動跳出來過。
而易澤自認(rèn)為，節(jié)目的火爆程度，應(yīng)該是達(dá)到上限了。
以現(xiàn)在的名氣，除了那些不上網(wǎng)的人之外，其余的人都應(yīng)該有所耳聞。
有所耳聞但又沒有來，只能夠說明，節(jié)目對他們的吸引力并不大，或者說他們并不是節(jié)目的受眾。
至于在國外的受眾，因?yàn)橛兄斄鞯募映?，因此還會有一定程度的上漲。
不過這上漲也是極為有限，國外不同與國內(nèi)，想要引起他們的情緒共鳴，相當(dāng)難。
你不能指望一個(gè)只有幾百年歷史的國家和他的人民，去理解一個(gè)存在五千年的古老國度的文化，他們更多的是會懷疑，這個(gè)國度真的有五千年嗎？
文化的隔閡一直存在，這不是一朝一夕能夠消除干凈的東西，而且外國也在不斷的采取措施進(jìn)行反制，他們也在推出屬于自己的專屬文化。
比如說崇尚個(gè)人主義和英雄主義的白頭鷹，已經(jīng)推出了好幾部新的電影預(yù)告，什么《復(fù)仇者聯(lián)盟》，《鋼鐵俠》，《蜘蛛俠》之類的電影，反正都是漫威宇宙的一系列產(chǎn)品。
而棒子國，則是東抄一點(diǎn)西抄一點(diǎn)，弄出了大量的男團(tuán)女團(tuán)，推出了許多的戀愛影片，反正就是愛得死去活來，也吸引了不少的目光。
至于倭國，則是興致勃勃的推出了腳盆雞文化，制作了不少夾帶私貨的動漫產(chǎn)品，勢要不斷地削弱華夏文化的國際影響力。
而白象國，神奇的阿三文化不斷地發(fā)酵，開的掛是越來越大了，里面的主角一個(gè)個(gè)都是徒手拆高達(dá)的存在，看起來非常的有喜感。
易澤的擔(dān)憂，也正是因?yàn)槿绱恕?br/>
畢竟整個(gè)華夏，能夠拿得出手的文化輸出方式，真的不多。
同周邊國家相比較，可以這么說，一窮二白。
這是現(xiàn)代的文化荒漠，也是一種畸形發(fā)展之下的文化斷層。
這一點(diǎn)不可否認(rèn)。
有很多的東西，其實(shí)我們是在逐漸的遺忘的。
舉一個(gè)最簡單的例子，比如說現(xiàn)在通用的紀(jì)元方法。
說到今年是哪一年，幾乎所有人都會說公元二零二一年。
這對嗎？
這是約定俗成的叫法，或者說，是西化的叫法。
不能說它錯(cuò)了，只不過，這其中帶來的約定俗成，實(shí)際上是一種文化的入侵。
只不過說的太多了，現(xiàn)在大家也都習(xí)慣了。
易澤瞇著眼睛，望著鳳巢之上的天空。
公元，也可以叫做西元。
來自于耶穌，是明明白白的西方傳統(tǒng)紀(jì)年方法。
而常說的華夏上下五千年文明歷史，如果使用公元的話，需要?jiǎng)澐譃楣芭c公元后。
其實(shí)就是將耶穌背后代表的文化，毫無美感的插入了華夏歷史傳統(tǒng)文化之中。
《劍來》
這其實(shí)也算的上是一種悲哀。
泱泱華夏，人民遺忘了屬于自己的紀(jì)年方法。
而作為我們時(shí)長嘲諷，恨不得食其肉的倭國，依舊保留著屬于自己的紀(jì)年。
喝了一口肥宅快樂水，易澤看了眼一旁優(yōu)哉游哉的越靈。
這姑奶奶這時(shí)候還在啃著玉米，也不知道她為什么這么喜歡這玩意。
“越靈，在你們那個(gè)時(shí)候，你們用的是什么歷法？”
“歷法？”
越靈歪著小腦袋，頗有些沒心沒肺的樣子：“天干地支唄，不過記起來挺麻煩的，一般大家都會用個(gè)黃帝紀(jì)年，簡單?！?br/>
說到這里，越靈明顯的來了興趣，忍不住抱怨道：“你們現(xiàn)在用的公歷就怪怪的，不知道為什么要這么用，一個(gè)被吊死的人而已，有啥好紀(jì)念的?！?br/>
聽了越靈樸實(shí)的話語，易澤一愣，回想起耶穌的死法，好像也不是被吊死的吧。
“我記得他是被釘死的！”
“哦，管他怎么死的，就挺窩囊沒用的。”
越靈滿不在乎的說道。
不過話說回來，論起年紀(jì)來，似乎越靈本身就可以稱得上是耶穌的祖宗輩了。
讓一個(gè)時(shí)代更長遠(yuǎn)的人，來使用公元紀(jì)年，屬實(shí)是難為她了。
也無怪乎越靈一說到這個(gè)就有些氣鼓鼓的樣子。
這種強(qiáng)行的割裂，其實(shí)是一種非常傷害民族文化自信的行為。
易澤在小時(shí)候上歷史課，就總會有這種感覺，似乎公元前的國家和人物，總會有一種特別古老特別愚昧的既視感。
一條強(qiáng)加的分界線，仿佛就是切割開了兩個(gè)世界。
當(dāng)然，老祖宗們并不知道這件事情，不然估摸著都會從地里跳出來。
越靈啃完一根玉米，心滿意足的擦了擦嘴。
“對了，為什么要用公元？我覺得黃帝歷就挺好的?！?br/>
“這個(gè)問題比較復(fù)雜，主要是為了融入世界！”
易澤撿了個(gè)好聽的理由，沒想到越靈直接反駁一句：“那你們?nèi)谌氲脑趺礃?？?br/>
面對這個(gè)問題，易澤一時(shí)無言。
融入的怎么樣？
明眼人都明白，如果沒有舍身忘死的先烈，如果沒有邱小姐，如果沒有東風(fēng)，估摸著還是要挨打。
至于國際地位，并不是靠這個(gè)紀(jì)元方法得到的，而是實(shí)打?qū)嵉淖陨韺?shí)力。
“對了，剛才我還聽到有觀眾在喊什么鳥語，完全聽不懂，那是什么呀？”
易澤有些恍惚，越靈說的怕不是英語哦。
“你說的應(yīng)該是英語吧。”
“鷹語？果然是鳥語，不知道在鬼叫些什么?！?br/>
易澤有些哭笑不得，他知道越靈是誤會了，不過回想起自己曾經(jīng)學(xué)習(xí)英語的困境，易澤同樣是提不起半點(diǎn)好感。
想當(dāng)初他大學(xué)時(shí)期想要考個(gè)傳統(tǒng)文學(xué)方面的碩士，但戲劇化的事情是必考科目之中有英語，實(shí)在是令人費(fèi)解的事情。
而現(xiàn)在出現(xiàn)的中英文混雜交流的事情，也是那個(gè)瘋狂時(shí)代遺留下來的荼毒，以至于近幾十年來的華夏青少年，哪一個(gè)都沒有學(xué)好。
中文，提筆忘字，言不達(dá)意，病句頻出，錯(cuò)別字那就不說了。
英文，亂七八糟，中式語法，聽說讀寫樣樣不會，連日常交流的能力都沒有。
其實(shí)，最可怕的就是，現(xiàn)在小學(xué)三年級就開始學(xué)習(xí)英語了。
有條件的從小開始學(xué)……
易澤對這樣的行為不置可否，畢竟，他的觸角也延伸不到教育行業(yè)，但是心中的憂慮，實(shí)在是不可避免。
畢竟，文字和語言，是一個(gè)國家和民族傳承下去的基石，秦始皇統(tǒng)一天下，為什么要書同文？
為的就是要徹底的斷絕六國的文化，讓大秦的文字通行天下，這樣才能夠更好的維護(hù)統(tǒng)治。
提起文字和歷法，易澤心中的憂慮越發(fā)的多了起來。
而此刻，沉寂了許久的系統(tǒng)，終于再一次活躍了起來。
……
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