?都天神煞大陣畢竟不同一般，所用材料又是先天至物，饒是眾女都有大羅金仙修為，煉制起來(lái)也格外困難。一千五百年時(shí)間，也不過(guò)煉出了八桿。不過(guò)，如今重新獲得了日月星辰精華之中，修煉起來(lái)速度自然是要快上許多。

    而與此同時(shí)，后土也邊在方圓數(shù)萬(wàn)里范圍布置禁制禁法，同時(shí)又打發(fā)侍女將此處已更名為紫云山，成為太清門(mén)下北冥帝君的山頭的消息散播出去。

    果然，便如周海所有，四處便有不少散仙一流精怪慕名而來(lái)，打算拜入那北冥帝君門(mén)下。

    對(duì)此，后土便依周海交代，除了因府中人手過(guò)于短缺，選了一些資質(zhì)不錯(cuò)的女性散仙留作仙娥之外，余者無(wú)論資質(zhì)如何，一概不收。

    但每日便打開(kāi)外圍禁制，講一個(gè)時(shí)辰的道法。而她所講的卻，正是周海講祖巫各自心得與太清仙法融合在一起的領(lǐng)悟，玄妙異常，卻又不同于尋常之道。

    雖然只是講些皮毛，對(duì)于那些散仙精怪修行也多有益處。而后土本是祖巫，只是憑借**力量對(duì)敵，不修道法，對(duì)周海所傳之道也沒(méi)什么理解與領(lǐng)悟，也懶得去花費(fèi)時(shí)間去一點(diǎn)點(diǎn)體悟。

    但如今這日復(fù)一日的與他人宣講，不知不覺(jué)間，竟然也生出了幾分感悟，初窺其中玄妙。每每講道之余，自己也漸漸開(kāi)始摸索著體悟其中的奧妙。而越是體悟，后土便越發(fā)感覺(jué)到，這當(dāng)初自己兄長(zhǎng)并不放在眼里的“道”里面的玄奧超乎自己的想象，不知不覺(jué)便漸漸沉迷于其中。

    本來(lái)，后土在太古時(shí)期就曾是無(wú)比了得的人物，雖然之前不明其就里，終究是有所體會(huì)，更加周海所傳與她的正是自己修行的經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有一絲一毫的保留，這使得后土道行精進(jìn)一日千里，實(shí)力也在飛速的提升著。

    畢竟，想祖巫當(dāng)初不修道法，但憑盤(pán)古血脈賦予的天生神通與**力量，便強(qiáng)橫無(wú)比，連眾多與圣人同一時(shí)代的大神通者都要退避三舍，如今又有了道行，還怎么了得？

    而在此期間，如周海所料，那蜀山劍派也確實(shí)來(lái)此賠過(guò)罪。

    原來(lái)，那齊金蟬三人隱隱揣測(cè)到周海的身份，心中驚慌，在齊靈云的堅(jiān)持下，便急急回了龍虎山，將事情的經(jīng)過(guò)與原委與那妙一真人齊漱溟一說(shuō)，那齊漱溟頓時(shí)又驚又怒，也來(lái)不及想如何懲處齊金蟬，卻自傳出了長(zhǎng)眉真人留下的傳信靈符，將迄今產(chǎn)等人的話轉(zhuǎn)述了一遍。

    那長(zhǎng)眉真人本在玄都天聽(tīng)道修煉，接到靈符之后也是大吃一驚。

    身在玄都天，長(zhǎng)眉真人可是更加清楚那北冥帝君如今的地位，那可是受圣人看重，隱隱又代管太清一脈的勢(shì)頭。

    尤其讓人頭痛的是，傳言中，這位帝君可并不是什么好說(shuō)話的主兒，如今自己門(mén)下卻偏偏先行出言無(wú)狀，沖撞于他。若是對(duì)方真要追究起來(lái)，哪怕蜀山如今勢(shì)大，也是萬(wàn)萬(wàn)經(jīng)受不起。

    雖然如此，畢竟是自己門(mén)下，就算心中多有責(zé)怪，卻也不好置之不理。只不過(guò)，他長(zhǎng)眉真人在下界了得，但玄都天中卻也不過(guò)是個(gè)不起眼的存在。

    雖說(shuō)拜入玄都**師門(mén)下，卻只是個(gè)記名弟子，便是那兜率宮童子與那老君門(mén)下僅有的八名記名弟子，即男、女、老、少、富、貴、貧、賤八位上古仙人也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及。便是與那眾多長(zhǎng)于此聽(tīng)道的閑散之仙，也沒(méi)什么值得夸耀的地方。是以，就算他有心，卻又哪里有他說(shuō)話的份？

    尋玄都**師指點(diǎn)，還未等開(kāi)口，便被對(duì)方一句“天道運(yùn)轉(zhuǎn)，因果循環(huán)，一啄一飲，皆是定數(shù)”給打發(fā)出來(lái)。

    又要尋周海，可惜周海早已將府邸都搬下界去，又如何能找得到？

    最后，真人還是尋了位道行高深而又與自己關(guān)系不錯(cuò)的仙友請(qǐng)教了下，才知道周海如今已經(jīng)在南瞻部洲落腳，便即刻傳訊妙一真人，著他親自領(lǐng)人去紫云山謝罪。

    妙一真人自然不敢怠慢，當(dāng)即與妙一夫人一道，帶著齊靈云、齊金蟬等一干三代子弟一并奔了紫云山。

    只不過(guò)，幾人來(lái)到此地，卻僅有一仙娥自內(nèi)中走出，將那伏羲鏡交還與眾人。眾人待要求見(jiàn)，以拜謝請(qǐng)罪，卻始終不得入內(nèi)。

    蜀山等人自是不敢沖撞，吃了閉門(mén)羹，也只得按捺于心。而時(shí)值此刻，依舊有那么幾個(gè)不知天高地厚的小子沒(méi)有認(rèn)清眼下情勢(shì)，兀自嘴里不忿。

    齊漱溟呵斥連連，心中卻也不由一嘆，暗暗自責(zé)。若是他當(dāng)初不因?yàn)槭裆降脛?shì)而忘形，嚴(yán)格約束派中子弟，只怕也未必會(huì)出現(xiàn)這種情況。

    然而，此刻卻不是自責(zé)的時(shí)候，既然吃了閉門(mén)羹，卻也不好久留，只得轉(zhuǎn)回山去。齊漱溟隱隱有種不妙的感覺(jué)，畢竟，聽(tīng)長(zhǎng)眉真人之言，那北冥帝君可不是什么多好說(shuō)話的主兒。

    但一眾蜀山三代弟子大多卻并無(wú)太多感覺(jué)，只為得回伏羲鏡而得意，只道是蜀山順天行事，氣運(yùn)正旺，哪怕是犯些小錯(cuò)誤，也沒(méi)什么了不起。這卻是典型的妄自尊大，卻不知大禍即將臨頭。