磚瓦硯中，最出名的就是秦磚漢瓦。

    華克倖屁顛屁顛的拿出一箱子物品，是夔龍紋秦磚硯臺(tái)，一共有二十一塊，有些保存的很不錯(cuò)，聽他和竇存世說，這些，是收自公社的廢品站……

    “怎么有這么多？是出自一家作坊？”

    盧燦拿起一塊，摸摸墨巢，很潤，夔龍紋的刻制也有些味道，不像民間手藝人制作，只是……沒有落款和題記，盧燦也不好判斷是出自哪里。

    不過，從其包漿來看，應(yīng)該是清代中期。

    秦磚硯臺(tái)的市場價(jià)值并不是很高，但是這玩意從不落時(shí)，許多人都尋摸著在自己的書案上擺上一塊秦磚漢瓦——多有逼格啊。

    因此，這種磚硯的市場，一直穩(wěn)中有升。

    東西算不上精品，盧燦驚訝的是數(shù)量，還有這些秦磚硯臺(tái)的格式——它們明顯是一批貨品。如果自己沒猜錯(cuò)，它們出自同一家磚硯臺(tái)廠的倉庫。

    專門制作秦磚漢瓦硯臺(tái)的作坊，早在唐代就有了。

    盛唐時(shí)期最為盛行的箕形硯，就是典型的秦磚硯臺(tái)，從后世發(fā)掘出來的大量箕形硯中能發(fā)現(xiàn)，它們的格式很統(tǒng)一，應(yīng)該是出自某一官辦作坊。

    “盧少真是英明?！比A克倖的馬屁，讓盧燦直翻白眼，這點(diǎn)東西，只要有些鑒定常識(shí)的，都能推斷出來。

    他連忙又說道，“我們薊縣從古至今，可是文風(fēng)圣地。竇兄的祖上，竇家五虎自然不用說了，漢末儒家宗師盧植，鄭玄，可都在薊縣落腳講經(jīng)呢……”

    華克倖的生活改善之后，又恢復(fù)了“衛(wèi)嘴子”的風(fēng)貌，一張嘴廢話連篇，還喜歡吹噓。盧燦暗自好笑，說這些……與秦磚漢瓦硯臺(tái)作坊有個(gè)屁關(guān)系？

    他嗶嗶半天，盧燦終于明白過來，這家硯臺(tái)作坊背景不簡單啊。

    薊縣文風(fēng)確實(shí)很盛，從五代時(shí)期開始，這里便有許多刻印社，譬如竇家，也因此帶動(dòng)了北方的印刷配套事業(yè)，像油墨、紙張等，當(dāng)然也包含硯臺(tái)。

    這批硯臺(tái)出自薊縣硯臺(tái)廠，這家廠歷史悠久，可追溯到明代永樂年間，當(dāng)時(shí)的手工作坊叫磨石記。永樂大帝移都北平，重建文廣中心，磨石記被朝廷收編為官刻硯臺(tái)坊。

    清取代明朝之后，磨石記成為康熙八子愛新覺羅胤禩的私有財(cái)產(chǎn)。十龍奪嫡八爺慘敗，可這并不能詆毀“八賢王”的賢能——?dú)v史上這人還是頗有才干的。

    八賢王，好秦磚硯臺(tái)，也喜歡用這種硯臺(tái)賞賜給擁躉，以示自己不奢靡，因此，磨石記的掌柜，想方設(shè)法囤積了大量秦磚于薊縣，合計(jì)七千方。

    可惜，八賢王斗不過陰沉似海的雍正，最 你現(xiàn)在所看的《相寶》  秦磚漢瓦只有小半章，要看完整版本請百度搜：() 進(jìn)去后再搜：相寶