老太君道：“不錯，正是神策軍！”
    柴靖宇問道：“神策軍不是唐朝時的一旅禁軍嗎？”
    老太君點點頭，又搖搖頭：“此神策軍，非彼神策軍，這一支神策軍，算是咱大周朝的神策軍！”
    “大周朝的神策軍？”
    老太君道：“自從趙匡胤從恭皇帝柴宗訓(xùn)手中奪了皇位，咱柴家便幾乎失去了一切，當(dāng)時恭皇帝只有七歲，根本無力跟趙匡胤對抗，遙想咱先祖世宗皇帝，何等文韜武略，趙匡胤不過他手下一個將領(lǐng)而已……不說了，咱只說神策軍，當(dāng)年世宗皇帝英年早逝，去世得太過突然，趙匡胤通過陳橋驛兵變，又杯酒釋兵權(quán)，算是將大周大部分的兵權(quán)，都握在他手里，但當(dāng)時大周朝還有幾支勁旅，是忠心于咱柴家的，因為世宗皇帝死得突然，后主年齡太小，無法調(diào)動，這幾支勁旅便按捺下來，降服于趙宋，其實是心向大周，再加上一支苗疆舊部，還有當(dāng)年世宗皇帝埋藏在后蜀的一支暗兵，這些軍隊都勢單力薄，但合起來，若能擰成一股繩，倒也是一股不小的力量，這幾支舊部都在趙宋立國之后，暗暗向柴家表示過忠心，當(dāng)時的家主便用唐朝禁軍的名字冠名，將之稱為‘神策軍’?！?br/>
    老太君說罷，便從一個牌位后面，拿出了一把劍。
    確切的說，那不是一把劍，而是一把劍柄，那劍柄看起來也沒什么特別之處，上面還有青綠色的銅銹，可見是有些年成了。
    這是什么劍？
    為什么只有劍柄？
    劍刃呢？
    老太君道：“當(dāng)時那幾支隊伍都不在一起，只是名義上組成了一支軍隊，當(dāng)然大周朝軍隊的名字是不能用的，便改叫‘神策軍’了，但事實上‘神策’這兩個字也不足為外人道，畢竟咱中華講究君權(quán)神授，所謂神策軍，自然就是皇帝禁軍。當(dāng)時有人就提議，說是各地可以揭竿而起，反了趙宋，復(fù)辟大周，卻被當(dāng)時的主母，也就是當(dāng)年的符皇后給拒絕了，主母拿出世宗皇帝生前所用的那把劍，然后在旁邊的檀木案幾上面用力一磕，便將劍刃給砸斷了。
    “當(dāng)時主母說道：過剛則易折，你們氣憤趙匡胤篡位奪權(quán)，這我知道，可現(xiàn)在咱不能將鋒芒露出來，否則不僅不能成事，還會死無葬身之地。中國人以‘太阿倒持’來形容將權(quán)柄授人，反倒自受其害。以世宗皇帝的英明，本來是不至于太阿倒持的，世宗皇帝在的時候，威望之高，無可動搖，就算趙匡胤掌控再大權(quán)利，也不敢有絲毫反叛之心，可世宗皇帝也沒料到自己會突然暴死，結(jié)果剩下一個年僅七歲的幼主，一個柔弱無力的主母，趙匡胤自然便動了賊心。所以主母也給那柄佩劍起了個名字，便叫做‘威道劍’。”
    柴靖宇問道：“就因為這個，主母將威道劍給砸斷了么？”
    老太君點點頭：“砸斷威道劍，是為了表示‘恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受’的決心，否則很容易便會被人裹挾，行復(fù)辟之事?！?br/>
    不得不說，周世宗是很得人心的，趙匡胤剛剛立國的時候，有不少后周老臣蠢蠢欲動，想要復(fù)辟，這些人不一定當(dāng)真是因為忠心，很可能是因為和趙匡胤合不來，知道趙匡胤做了皇帝，便沒有自己好日子過，再加上有從龍之功的誘惑，難免利欲熏心，被**蒙蔽了眼睛，就妄圖復(fù)辟，想要玩一場投資小、收獲大的風(fēng)險投資。
    很多時候，并不是前朝皇族或者當(dāng)朝皇子自己想要奪權(quán)，或者想要造反，完全是有人逼迫，很多自以為是的人，都想控制一個前朝皇族，行復(fù)辟之事，那時候柴家膽戰(zhàn)心驚，不僅要提防趙匡胤和趙光義兄弟的加害，還要婉拒很多后周舊臣的復(fù)辟意圖，生怕一不小心，被這些后周老臣給推上了不歸路。
    這段歷史，柴靖宇自然是知道的，恭皇帝柴宗訓(xùn)讓位給趙匡胤之后，被封為鄭王，王府建在房州，后來恭皇帝二十歲暴病而亡，柴家降爵為國公，便遷到了江州，按照王府規(guī)制建了國公府，想要遠(yuǎn)離是非。
    柴靖宇問道：“后來，威道劍的劍柄，就留了下來么？”
    老太君點頭道：“不錯，當(dāng)時謀圖復(fù)辟的那些人里面，有真正的忠臣，也有意圖掌控柴家，等復(fù)辟成功后，挾天子以令諸侯的奸人，所以老主母才斷然婉拒了。后來將那些人送走之后，又悄悄將其中六個人請了回來，那六人便是世宗皇帝離世之前，告訴老主母可以完全信任的六個將領(lǐng)。
    “將那六人請回來之后，老主母便讓人將威道劍的劍刃斷為七段，其中六段分別交給那六個人，而第七段，也就是那截劍尖，則交給了她身邊的老太監(jiān)。”
    老太君說到這里，柴靖宇問道：“這七段劍刃有什么寓意么？”
    老太君道：“自然是有的，我柴家持有劍柄，意為掌控權(quán)柄，是主；那七人分持劍刃，意為柴家手中之刃，是仆。在柴家需要的時候，他們自然會拔劍出鞘，替柴家賣命?！?br/>
    柴靖宇道：“果然如此，劍柄向來就是象征權(quán)柄的?！?br/>
    老太君道：“當(dāng)時老主母將七段劍刃分別交給他們的時候，就曾經(jīng)約定，那斷刃交給他們，這輩子可能是用不著了，也可能永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)都用不著了。那六名將領(lǐng)當(dāng)場表示，說他們會永遠(yuǎn)效忠大周，效忠柴家，他們手中的斷刃，會一代一代傳承下去，子傳孫，孫再傳子，只要柴家需要，只需拿出威道劍的劍柄，他們的子孫便會不辭勞苦，效犬馬之勞。”
    柴靖宇道：“如今已經(jīng)過了上百年，就算當(dāng)年那些人當(dāng)真忠心耿耿，此時那斷刃已經(jīng)傳到了好幾代之后，連血脈都薄了，那份忠心肯定也早稀釋得如同清湯寡水一般了吧？”
    老太君道：“是這個理，當(dāng)初那六個人都是重信重義之輩，但連財富都保不住三代，忠心怎可能世代相傳？后來有四家已經(jīng)斷了聯(lián)系，其中兩家甚至連音訊都沒了，而另外兩家則跟柴家一直有聯(lián)系，算得上比較靠譜的，雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不了他們祖先那么忠心，但跟柴家關(guān)系還算親密，在關(guān)鍵時刻，是可以仰仗依靠的?！?br/>
    柴靖宇點了點頭。
    老太君道：“至于那拿了劍尖的第七個人……”
    
    
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